Hadithi za Prishvin: mwanadamu anahitaji asili

Hadithi za Prishvin: mwanadamu anahitaji asili
Hadithi za Prishvin: mwanadamu anahitaji asili

Video: Hadithi za Prishvin: mwanadamu anahitaji asili

Video: Hadithi za Prishvin: mwanadamu anahitaji asili
Video: CS50 Live, Эпизод 001 2024, Juni
Anonim

"Ushairi Safi" - hivi ndivyo hadithi za Prishvin zinavyoweza kuitwa. Kila neno lililoandikwa naye ni kidokezo cha kitu ambacho hakiwezi kuonekana kwa mtazamo wa juu juu. Prishvin haipaswi kusoma tu, anapaswa kufurahiya, akijaribu kupata maana ya hila ya misemo inayoonekana kuwa rahisi. Kujenga? Hapa hawana maana, mwandishi anaelewa hili vizuri sana. Uangalifu maalum kwa kila jambo dogo ndilo lililo muhimu sana, hivi ndivyo hadithi za Prishvin zinavyofundisha.

Hadithi za Prishvin
Hadithi za Prishvin

Asili ya ardhi asilia inachukua nafasi ya kwanza katika kazi ya mwandishi. Mashujaa wa hadithi sio watu tu, bali wanyama na ndege. Hii ndio inaunda uzuri wa maisha. Fadhili za ajabu na ukarimu ni tabia ya kila kazi ya Mikhail Mikhailovich. Siri ya mafanikio kama haya iko katika uhusiano wa ubunifu na uchunguzi na hisia zao wenyewe.

Uelewa mdogo na uhusiano usioweza kutenganishwa kati ya asili na nchi ya asili umejaa hadithi zote za Prishvin. "Kwa samaki - maji, kwa ndege - hewa, kwa mnyama - msitu, nyika, milima. Na mwanaume anahitaji nyumba. Na kulinda asili kunamaanisha kulinda nchi,” tunasoma na kuelewa jinsi mawazo yake yanavyofaa leo! Maelewano ya kushangaza na upendo kwa Dunia yanatambuliwa na Prishvin na Maxim Gorky. Classic anaandika:"… ulimwengu unaoujua ni tajiri na mpana wa kushangaza…".

Hadithi za Prishvin kuhusu asili
Hadithi za Prishvin kuhusu asili

Hadithi za Prishvin kuhusu asili, zinazojumuisha kazi za milele kama vile "Golden Meadow", "Bustani Yetu", "A Sip of Milk", "Dead Tree", "Wimbo wa Kwanza wa Maji" na wengine wengi. tangu utotoni na sisi. Wanafundisha yale ambayo walimu wa shule hawafundishi - kuthamini na kuthamini kila kitu ambacho mbingu imetupa. Prishvin alikuwa mwanasayansi wa kweli. Ujuzi usio na kifani wa misitu na mabwawa, uwezo wa kupata kila harakati zao - yote haya yalikuwa katika uwezo wake. Ongeza kwa hili uzuri wa kalamu - ni nini kingine bwana wa kweli wa neno anahitaji? Kusoma vitabu vyake, tunasikia sauti ya upepo na kutu ya majani, harufu ya msitu na kuchunguza tabia ya wakazi wa misitu. Na inawezaje kuwa vinginevyo, ikiwa badala ya neno la kawaida "mimea" tunapata ndani yake beri ya damu ya mfupa, uyoga wa porcini, blueberries ya bluu na lingonberries nyekundu, kabichi ya hare na machozi ya cuckoo?

Hadithi za Prishvin kuhusu wanyama zinastahili kuzingatiwa sana. Inaonekana kwamba mimea na wanyama wote wa Urusi ya kati wamefungwa ndani yao! Kazi mbili tu - "Wageni" na "Mkate wa Mbweha", na majina mengi: jogoo, wagtail, crane, heron, shrew, mbweha, nyoka, bumblebee, oatmeal, goose … Lakini hata hii haitoshi kwa mwandishi, kila mwenyeji wa msitu na mabwawa ana yake mwenyewe tabia maalum, tabia yake na tabia, sauti na hata kutembea. Wanyama huonekana mbele yetu kama viumbe wenye akili na wepesi ("Viatu vya Bluu", "Mvumbuzi"), hawawezi kufikiria tu, bali pia kuongea ("Kuku kwenye miti","Mkutano wa kutisha"). Inafurahisha kwamba hii inatumika sio kwa wanyama tu, bali pia kwa mimea: kunong'ona kwa msitu hauonekani sana katika hadithi "Whisper in the Forest", kwenye "Golden Meadow" dandelions hulala jioni na kuamka mapema. asubuhi, na uyoga hutoka chini ya majani huko Strongman.

Hadithi za Prishvin kuhusu wanyama
Hadithi za Prishvin kuhusu wanyama

Mara nyingi hadithi za Prishvin hutuambia jinsi watu wasivyojali uzuri wote ulio karibu nao. Kadiri mtu anavyokuwa safi na tajiri zaidi kiroho, ndivyo siri nyingi za asili zinavyofunuliwa kwake, ndivyo atakavyoweza kuona ndani yake. Kwa hivyo kwa nini tunasahau hekima hii rahisi leo? Na ni wakati gani tunatambua? Je, itakuwa kuchelewa sana? Nani anajua…

Ilipendekeza: