"Shujaa wa Wakati Wetu": "Taman", muhtasari

"Shujaa wa Wakati Wetu": "Taman", muhtasari
"Shujaa wa Wakati Wetu": "Taman", muhtasari

Video: "Shujaa wa Wakati Wetu": "Taman", muhtasari

Video:
Video: JESUS (Swahili: Tanzania) 🎬 (CC) 2024, Juni
Anonim

"Taman" ni hadithi fupi ya kwanza kutoka "Diary ya Pechorin", inayodaiwa kuandikwa na mhusika mkuu wa kazi hiyo mwenyewe - Grigory Aleksandrovich Pechorin. Inachukua jukumu muhimu katika njama na hatima ya mhusika, kwa upande mmoja, inayosaidia picha ya kisaikolojia ya shujaa, akifunua sifa zake nyingi muhimu na sifa za tabia, na kwa upande mwingine, kusaidia kulinganisha Pechorin na " watu wa asili” wanaoishi mbali na minyororo ya ustaarabu na mikusanyiko ya kilimwengu. – “waaminifu” wasafirishaji haramu.

muhtasari wa taman
muhtasari wa taman

Kwa hiyo, "Taman", muhtasari. Jina lenyewe linatuelekeza kwenye sehemu ndogo ya kijiografia inayoitwa Pechorin (tunarudia, Lermontov anaandika sura nyingi za "Caucasian" za riwaya kwa niaba yake) mji mbaya, ambapo aliibiwa na hata karibu kuzama.

Kuondoka kwenda Pyatigorsk kulingana na agizo, Pechorin analazimika kukaa Taman, akingojea usafiri. Utafutaji wa ghorofa unampeleka kwenye viunga vya jiji, ambapo shujaa hukutana na mvulana wa ajabu: yeye ni kipofu, ambaye anaonekana wazi kutoka kwa macho yake meupe, lakini huenda kwenye njia zenye vilima kwa ustadi na kwa ujasiri, kana kwamba kila kitu ni sawa.anaona. Kipofu anaongea badala ya ujinga, akiingilia maneno ya Kirusi na lahaja ndogo ya Kirusi, na kwa ujumla, haifanyi hisia ya kupendeza sana. Hadithi nzima fupi "Taman", muhtasari mfupi wake, kwa njia nyingi inafanana na kazi ya upelelezi. Lermontov ambaye ni gwiji wa fitina huvutia msomaji tangu mwanzo na kuwaweka wazi katika hadithi nzima.

muhtasari taman
muhtasari taman

Na matukio ya Pechorin yanaendelea. Nyumba ambayo alilazimika kukaa haikuwa na ikoni kwenye kona nyekundu, na, kama shujaa mwenyewe anaandika kwenye shajara yake, mahali hapo ni "najisi". Lakini juu ya paa la ghalani, anaona msichana katika mavazi ya mistari, ambaye anaimba wimbo wa ajabu. "Ondine" ni nzuri sana, na kwa hivyo Pechorin anajaribu kufahamiana naye. Shujaa pia anasikia mazungumzo kati ya kipofu na msichana, zaidi kama mazungumzo ya siri kati ya washirika wawili.

Zaidi kuhusu, "Taman", muhtasari wa hadithi, unakuwa wa kuvutia zaidi. Pechorin anatamani adventure, lakini hapa hatma yenyewe inajali kwamba yeye sio kuchoka. Shujaa hufuata njia za siri ambazo mvulana na undine wanaenda kwenye ufuo wa bahari usiku. Ni zinageuka kuwa wao ni magendo, na ni kushiriki katika biashara ya jinai. Kwa upande mmoja, udadisi wa Pechorin umeridhika, kwa upande mwingine, anataka kupenya kitendawili hadi mwisho. Yeye mwenyewe ni jasiri sio chini ya wasafirishaji haramu, kuna safu ya adventurous katika tabia ya shujaa. Na kwa hivyo, hawezi kukosa nafasi ya kubadilisha maisha yake ya kuchosha angalau kidogo.

shujaa wa wakati wetu taman muhtasari
shujaa wa wakati wetu taman muhtasari

Bila shaka ni bora zaidisoma "Taman" nzima - muhtasari hauwezi kusaliti kikamilifu njama hiyo. Hata hivyo, ni wazi kwamba riwaya hiyo haitaishia kwa njia chanya. Msichana wa magendo nusura amzamishe afisa huyo mchanga. Mvulana kipofu aliiba sanduku la pesa na sabuni kutoka kwake. Lakini pia alivuruga amani ya watu hawa wanaoishi kwa kufuata sheria zao. Kama matokeo, Undine na Yanko waliondoka sehemu hizo, wakimwacha kipofu huyo mwenye bahati mbaya kuomba na kufa njaa, na vile vile bibi yake, mwanamke mzee mpweke. Pechorin alisikia jinsi mvulana huyo alizungumza juu ya hatima yake, na jinsi mrembo huyo alijibu bila kujali na bila huruma, akitupa senti mbaya kwa huduma yake. Na kwa ajili yetu, wasomaji, kipindi hiki kinaleta hisia chungu. Ndio, na Pechorin hafurahii tena kwamba alihusika katika adha hii. Tunaelewa hili hata tunaposoma muhtasari mfupi - "Taman" anaisha na hitimisho la kusikitisha la shujaa kwamba alianguka kuchukua nafasi ya shoka mikononi mwa hatima, na kuharibu hatima ya wale ambao maisha yake yanagongana nao. Na kujilinganisha kwa Pechorin na brig mpweke anayelima baharini ni sahihi sana - brig ambayo huwekwa huru na upepo na mawimbi na kutangatanga bila mwelekeo kwenye upeo wa macho.

kielelezo kwa hadithi
kielelezo kwa hadithi

Kwa Lermontov, kwa ujumla, riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu", "Taman", maudhui mafupi ambayo tulikumbuka, haswa, ni kazi muhimu ambayo inachukua nafasi kuu katika ubunifu. Ndani yake, mwandishi alijaribu kuchora picha ya kizazi chake - watu wa miaka ya 30-40 ya karne ya 19, werevu, wenye elimu, wenye talanta, lakini sio kwa mahitaji ya nchi au enzi zao.

Bila malengo ya maisha, matarajio makubwana mawazo mazito ya kiroho, watu kama Pechorin hupoteza maisha yao kwa mambo madogo-madogo na, mwishowe, huwa "wenye nguvu kupita kiasi", "wabinafsi bila hiari", kuchukiwa na wao wenyewe.

Ilipendekeza: