Tabia za Pechorin katika sura "Bela" (kulingana na riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu")

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu" ya M. Yu. Lermontov inaweza kuhusishwa na kazi ya kwanza ya kijamii na kisaikolojia katika nathari. Katika riwaya hii, mwandishi alijaribu kuonyesha tabia mbaya za kizazi kizima kwa mtu mmoja, ili kuunda picha yenye sura nyingi.

Pechorin ni mtu tata na mwenye utata. Riwaya inajumuisha hadithi kadhaa, na katika kila moja shujaa hufungua kwa msomaji kutoka upande mpya.

Picha ya Pechorin katika sura "Bela"

Tabia ya Pechorin katika sura "Bela" inafunuliwa kwa msomaji kutoka kwa maneno ya shujaa mwingine wa riwaya - Maxim Maksimych. Sura hii inaelezea hali ya maisha ya Pechorin, malezi yake na elimu. Hapa pia, taswira ya mhusika mkuu inafichuliwa kwa mara ya kwanza.

Kusoma sura ya kwanza, tunaweza kuhitimisha kwamba Grigory Alexandrovich ni afisa mchanga, ana sura ya kuvutia, kwa mtazamo wa kwanza ni ya kupendeza kwa heshima yoyote, ana ladha nzuri na akili nzuri, elimu bora. Yeye ni aristocrat, esthete, mtu anaweza kusema, nyota ya kiduniajamii.

Pechorin ndiye shujaa wa wakati wetu, kulingana na Maxim Maksimych

Nahodha wa wafanyikazi wazee Maxim Maksimych ni mtu mpole na mwenye tabia njema. Anafafanua Pechorin kama ya kushangaza, isiyotabirika, sio kama watu wengine. Tayari kutoka kwa maneno ya kwanza ya nahodha wa wafanyikazi, mtu anaweza kugundua migongano ya ndani ya mhusika mkuu. Anaweza kuwa kwenye mvua siku nzima na kujisikia vizuri, na wakati mwingine anaweza kufungia kutoka kwa upepo wa joto, anaweza kuogopa na pamba ya vifuniko vya dirisha, lakini haogopi kwenda kwa ngiri moja kwa moja, yeye. inaweza kuwa kimya kwa muda mrefu, na wakati fulani mazungumzo mengi na utani.

Tabia ya Pechorin katika sura ya "Bel" haina uchambuzi wa kisaikolojia. Msimulizi hamchambui, kutathmini au hata kumhukumu Gregory, yeye huwasilisha tu ukweli mwingi kutoka kwa maisha yake.

Hadithi ya kusikitisha ya Bela

Wakati Maxim Maksimych anamwambia afisa huyo wa kutangatanga hadithi ya kusikitisha iliyotokea mbele ya macho yake, msomaji anafahamiana na ubinafsi wa ajabu wa ukatili wa Grigory Pechorin. Kwa hiari yake, mhusika mkuu anaiba msichana Bela kutoka nyumbani kwake, bila kufikiria juu ya maisha yake ya baadaye, kuhusu wakati ambapo hatimaye anachoka naye. Bela baadaye anaugua ubaridi wa Gregory, lakini hawezi kufanya lolote kuhusu hilo. Kugundua jinsi Bela anateseka, nahodha wa wafanyikazi anajaribu kuzungumza na Pechorin, lakini jibu la Grigory husababisha kutokuelewana tu katika Maxim Maksimych. Haifai katika kichwa chake jinsi kijana, ambaye kila kitu kinakwenda vizuri sana,bado anaweza kulalamika kuhusu maisha. Yote inaisha na kifo cha msichana. Mwanamke mwenye bahati mbaya anauawa na Kazbich, ambaye hapo awali alimuua baba yake. Baada ya kumpenda Bela kama binti yake mwenyewe, Maxim Maksimych alishangazwa na baridi na kutojali ambayo Pechorin alikabili kifo hiki.

Pechorin kupitia macho ya afisa anayetangatanga

Tabia ya Pechorin katika sura ya "Bela" inatofautiana sana na picha ile ile katika sura zingine. Katika sura ya "Maxim Maksimych", Pechorin inaelezewa kupitia macho ya afisa wa kutangatanga ambaye aliweza kugundua na kuthamini ugumu wa tabia ya mhusika mkuu. Tabia na kuonekana kwa Pechorin tayari kuvutia tahadhari. Kwa mfano, mwendo wake ulikuwa wa uvivu na wa kutojali, lakini wakati huo huo alitembea bila kutikisa mikono yake, ambayo ni ishara ya usiri fulani wa tabia.

Ukweli kwamba Pechorin alipata dhoruba za kiroho unathibitishwa na sura yake. Gregory alionekana mzee kuliko miaka yake. Picha ya mhusika mkuu ina utata na kutofautiana, ana ngozi dhaifu, tabasamu ya kitoto, na wakati huo huo wrinkles kina kwenye paji la uso wake. Ana nywele nyepesi za kimanjano lakini masharubu meusi na nyusi. Lakini ugumu wa asili ya shujaa unasisitizwa zaidi na macho yake, ambayo kamwe hayacheki na yanaonekana kupiga kelele kuhusu mkasa fulani uliofichwa wa nafsi.

Shajara

Tabia ya kulinganisha ya Pechorin hujitokeza yenyewe baada ya msomaji kukutana na mawazo ya shujaa mwenyewe, ambayo aliandika katika shajara yake ya kibinafsi. Katika sura "Binti Maria", Grigory, akiwa na hesabu ya baridi, anamfanya binti wa kifalme apendane naye. Kulingana na maendeleo ya matukio, anaharibu Grushnitsky kwanzakiakili na kisha kimwili. Pechorin anaandika haya yote katika shajara yake, kila hatua, kila wazo, akijitathmini kwa usahihi na kwa usahihi.

Pechorin katika sura ya "Binti Maria"

Tabia ya Pechorin katika sura "Bela" na katika sura "Binti Mariamu" inashangaza tofauti yake, kwani Vera anaonekana katika sura ya pili iliyotajwa, ambaye alikua mwanamke pekee ambaye aliweza kuelewa Pechorin kweli. Ilikuwa ni yeye ambaye Pechorin alimpenda. Hisia zake kwake zilikuwa za kutetemeka na kutetemeka isivyo kawaida. Lakini mwishowe, Grigory anampoteza mwanamke huyu pia.

Ni wakati ambapo anatambua kupotea kwa mteule wake ambapo Pechorin mpya hufunguka mbele ya msomaji. Tabia ya shujaa katika hatua hii iko katika kukata tamaa, hafanyi mipango tena, yuko tayari kwa vitendo vya kijinga na vya upele. Haiwezi kuokoa furaha iliyopotea, Grigory Alexandrovich analia kama mtoto.

Sura ya mwisho

Katika sura ya "Mtu aliyekufa" Pechorin inafunuliwa kutoka upande mmoja zaidi. Mhusika mkuu hathamini maisha yake. Pechorin haijasimamishwa hata na uwezekano wa kifo, anaiona kama mchezo ambao husaidia kukabiliana na uchovu. Gregory anahatarisha maisha yake akijitafutia mwenyewe. Yeye ni jasiri na jasiri, ana mishipa yenye nguvu, na katika hali ngumu ana uwezo wa ushujaa. Unaweza kufikiria kuwa mhusika huyu ana uwezo wa kufanya mambo makubwa, kuwa na mapenzi na uwezo kama huo, lakini kwa kweli yote yalikuja kwa "msisimko", mchezo kati ya maisha na kifo. Matokeo yake - nguvu, isiyo na utulivu, asili ya uasi ya mhusika mkuuhuwaletea watu balaa tu. Wazo hili polepole linajitokeza na kukua akilini mwa Pechorin mwenyewe.

Pechorin ni shujaa wa wakati wetu, shujaa wake mwenyewe na wa wakati wowote. Huyu ni mtu anayejua tabia, udhaifu na hisia za watu. Kwa kiasi fulani, yeye ni ubinafsi, kwa sababu anafikiri tu juu yake mwenyewe na haonyeshi kujali wengine. Lakini kwa hali yoyote, shujaa huyu ni wa kimapenzi, anapingana na ulimwengu unaozunguka. Hakuna nafasi kwake katika dunia hii, maisha yamepotea, na njia ya kutoka katika hali hii ni kifo, kilichompata shujaa wetu katika njia ya kwenda Uajemi.