Maneno na mafumbo ya Chekhov

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Anton Pavlovich Chekhov ni mwandishi maarufu wa Kirusi, mmoja wa waandishi maarufu wa kucheza, maarufu sio tu nchini Urusi, lakini pia mbali zaidi ya mipaka yake. Ulimwenguni kote anatambuliwa kama fasihi ya zamani. Fikra za Chekhov zinathaminiwa na wapenda fasihi wote.

Wasifu wa mwandishi

Anton Chekhov alizaliwa Taganrog mnamo 1860. Yeye ni daktari kwa elimu, kwa miaka mingi alifanya kazi kwa taaluma, akichanganya na shughuli za fasihi. Tamthilia zake zimetafsiriwa katika lugha zaidi ya 100. Kwa zaidi ya miaka 100, kazi zake nyingi zimekuwa jukwaani, kimsingi "The Seagull", "Three Sisters" na "The Cherry Orchard".

Pia ni maarufu kama bwana wa hadithi fupi, aliandika zaidi ya kazi 300 za aina hii. Maarufu zaidi ni "Duel", "Ward No. 6", "A Boring Story", "Man in a Case", "Drama on the Hunt".

Upekee wa ubunifu

Kazi za Anton Chekhov ni za asili na za kipekee. Vipengele vyao vilianza kuonekana hata katika uzalishaji wa kwanza. Na mwanzoni, wakosoaji wengi waliona hii kama hasara, kutokuwa na uwezo wa kukabiliana na uwasilishaji thabiti wa njama hiyo. PiaChekhov alikashifiwa kwa kutumia maelezo na maelezo yasiyo ya lazima.

Hata hivyo, hizi zilikuwa mojawapo ya sifa kuu za kazi yake - maelezo ya kina ya maelezo ya kila siku, aphorisms za A. P. Chekhov.

Ishara za kazi za Chekhov zinaonyesha kipengele cha tabia - kuondolewa kwa matukio kwa pembezoni, na kila kitu kinachojulikana na cha kila siku ndicho sehemu kuu ya maudhui.

Misemo ya Chekhov na yale yanayoitwa matamshi ya nasibu ni sifa nyingine ya mtindo wake. Kwa sababu yao, mazungumzo ya wahusika hugawanyika katika vipengele vingi. Kwa sababu yao, inaonekana kwamba uzi mkuu wa mazungumzo umepotea.

Chekhov na vicheshi

Watu wa zama na vizazi wanathamini vyema akili asilia ambayo Chekhov alikuwa maarufu kwayo. Kauli na mafumbo ambayo ni ya kalamu yake yana maana nyingi za kina, ingawa kwa mtazamo wa kwanza zinaweza kuonekana kuwa za juujuu tu.

Marafiki wa mwandishi wanakumbuka kipindi kimoja ambacho kinaonyesha kwa uwazi mtindo wa Chekhov. Kwa namna fulani, wakati wa kujadili hadithi "Steppe", tahadhari ya Chekhov ilitolewa kwa ukweli kwamba maneno yafuatayo hutokea katika maandishi: "Alikuwa hai mpaka alipokufa." Chekhov alishangaa sana mwanzoni, hakuamini kuwa jambo kama hilo linaweza kutokea. Na katika fursa ya kwanza, akatoa kitabu, akapata mahali pazuri na kuhakikisha kwamba maandishi yalikuwa hivyo.

Maoni ya Chekhov yalikuwa ya kushangaza kuliko kipindi chenyewe. Mwandishi alikiri kuwa hakumaliza kutazama, hata hivyo, hakukasirika sana, akisema kwamba msomaji wa sasa anakula sio hivyo.

Kuhusu mapenzi

Mojawapo maarufu zaidi ni mafumbo ya Anton Chekhov kuhusu mapenzi. Uangalifu mkubwa hulipwa kwa mada hii katika kazi zake, wapenzi wengi wa fasihi huunda mawazo ya busara kutoka kwa maneno haya maarufu.

Wengi wao wamejitolea kwa upekee wa hisia hii ya kimapenzi na isiyoelezeka. Hasa, mawazo ya Chekhov kuhusu mapenzi yanadai kwamba hadi mtu anaanguka katika upendo, anaamini kwamba anajua hasa upendo ni nini.

Huchunguza Chekhov na matatizo ambayo mtu anayo katika maisha ya familia. Kwa hivyo, mwandishi wa Kirusi anaona uvumilivu kuwa ufunguo wa maisha marefu pamoja. Kwa sababu upendo, kwa huzuni, hauwezi kudumu kwa miaka mingi.

Chekhov anaandika mengi kuhusu mapenzi. Aphorisms zimekuwepo kwa muda mrefu, haswa hii: "Hakuna mtu anataka kumpenda mtu wa kawaida ndani yetu."

Kuhusu mtu

Katika kazi yake, Anton Pavlovich Chekhov anazingatia sana asili ya mwanadamu. Kwa nini vitendo fulani hufanywa, ni nini humwongoza mtu, kufanya chaguo kwa kupendelea hili au uamuzi ule?

Kwa mfano, mwandishi wa tamthilia maarufu anadai kwamba mtu kwanza kabisa ndicho anachoamini.

Kufikiria maana ya maisha, fikra za Chekhov zinasema kwamba wito wa mtu katika ulimwengu wa kisasa ni kutafuta ukweli, ambao ni kugundua ukweli na maana halisi ya maisha.

Kuhusu wanawake

Chekhov hakuwapenda wanawake tu, aliwaabudu sanamu. Mnamo 1901 alitengenezandoa na jumba lake la kumbukumbu, katika siku zijazo Msanii wa Watu wa USSR Olga Knipper, ambaye baadaye alikua Knipper-Chekhova. Wakati huo alikuwa na umri wa miaka 33, na Anton Pavlovich mwenyewe alikuwa na umri wa miaka 41. Tofauti ya umri ilikuwa ndogo sana, jambo pekee ambalo ni la kusikitisha katika hadithi hii ni kifo cha karibu cha mwandishi. Baada ya kuishi miaka 3 tu baada ya harusi, Anton Chekhov alikufa mnamo 1904.

Kuhusu wanawake, Chekhov aliandika kwamba bila jamii ya wanaume wanafifia, wakati wanaume, walioachwa bila nusu nzuri ya ubinadamu, bila shaka wanakuwa wajinga.

Kwa upande wake, Chekhov anakanusha hadithi maarufu kwamba mwanamke anaweza kuwa rafiki wa mwanamume. Mwandishi anadai kwamba hii inawezekana tu katika kesi moja: ikiwa mwanamke alikuwa rafiki kwanza, basi mpenzi - na tu baada ya hapo anaweza kuwa rafiki.

Pia kuna mafumbo ya Chekhov yasiyo na maana. Kwa mfano, anadai kuwa kwenda Paris na mkewe ni sawa na kujitokeza Tula na samovar yake mwenyewe, yaani, kazi isiyo na maana na isiyo ya lazima kabisa.

Inajulikana zaidi ni kauli za kipuuzi za Chekhov, mafumbo ambapo anasema mambo yanayoonekana kuwa ya kipekee. Walakini, baada ya uchunguzi wa karibu, hawaonekani kuwa wa ujinga tena na wanakumbukwa haraka. Kwa mfano, Chekhov anashauri kabisa mtu yeyote asioe ikiwa anaogopa upweke, kwani katika kesi hii ni jambo lisiloepukika.

Chekhov ni hasi sana kuhusu usaliti, hasa wa kike. Analinganisha mwakilishi aliyebadilishwa wa nusu nzuri ya ubinadamu na cutlet, ambayo hakuna mtu anatakamguse kwa sababu tayari mtu mwingine amemgusa.

Lakini bado, kauli zake nyingi na mafumbo yana matumaini makubwa. Furaha kuu zaidi, kulingana na mwandishi wa tamthilia ya Kirusi, ni kupenda na kupendwa.

Kuhusu ubunifu

Kujua juu ya ubunifu kutoka ndani, idadi kubwa ya misemo maarufu ilitolewa kwake na Chekhov. Aphorisms kuhusu fasihi ni tofauti, lakini maarufu zaidi ni "Ufupi ni dada wa talanta."

Pia, Chekhov alidai kuwa kuwa mwandishi sio ngumu hata kidogo. Lakini wakati huo huo, yeye huchota mlinganisho kati ya mwandishi na kituko. Baada ya yote, mtu yeyote atapata mwenzi, na yeyote, hata upuuzi mtupu, atakuwa na msomaji wake.

Wakati huo huo, kuwa msomaji halisi, mtu hawezi kufanya bila kufanya kazi kwa bidii - anasema Chekhov. Ratiba ya maisha ya mwandishi inapaswa kuwa hivyo kwamba kazi ni hitaji muhimu kwake. Bila haya, haiwezekani kufikiria maisha ya furaha na safi.

Katika sehemu ya mwandishi, inashangaza kwamba Chekhov aliona uandishi wa hadithi kuwa muhimu zaidi. Na akawaita wale ambao hawawezi kufanya hivyo, mediocrity. Lakini wakati huo huo, mediocrity, kulingana na classics Kirusi, walikuwa wale ambao kwa mafanikio kuandika hadithi, lakini hawajui jinsi ya kuificha kutoka kwa wengine.

Kuhusu maisha

Chekhov alizingatia sana nyanja mbalimbali za maisha. Mawazo yake kuhusu mada hii ni sahihi sana na yamefaulu.

Kwa hivyo, alikuwa na mashaka sana kuhusu watu wanaoweza kuzungumza vizuri na kwa akili. Ikizingatiwa kuwa hii mara nyingi sio kiashiria cha akili ya kweli, unapoelewa kwa maana ya sita hiyokwa kweli, ni watu wajinga sana na wenye mawazo finyu ambao huficha tu rangi zao halisi nyuma ya kanga nzuri.

"Maisha ni kitambo," anaandika Chekhov. Mawazo na nukuu za mwandishi, kulingana na maagizo yake, ni mafupi na rahisi. Anaongeza kuwa wakati huu lazima uthaminiwe, kwa sababu huwezi kuishi kwenye rasimu - hautaweza kuandika tena kila kitu kwa usafi. Makosa hayawezi kurekebishwa, hatua haziwezi kurudiwa, utukufu hauwezi kuondolewa, matusi hayawezi kusahaulika.

Msemo mwingine maarufu wa mwandishi: "Ni vizuri mahali ambapo hatupo." Ukweli, watu wachache wanajua kuwa aphorism haiishii hapo, Anton Pavlovich anaongeza, kana kwamba anaelezea wazo lake tena: hatuko tena zamani, na ndiyo sababu inaonekana nzuri sana kwetu. Ingawa wakati uliopo na ujao hautakuwa tofauti kabisa ikiwa tutabadilisha maeneo ya maisha, na sio mkabala wake.

Juu ya elimu na familia

Chekhov inakosoa sana elimu ya juu. Hasa, anaandika kwamba chuo kikuu, bila shaka, huendeleza uwezo mwingi kwa kijana, lakini mmoja wao ni ujinga. Na huwezi kufanya bila hiyo.

Kwa uchangamfu mwingi, mtindo wa kawaida unarejelea watu wema. Akibainisha tabia zao, anadai kuwa watu wa aina hiyo wataona aibu kwa vitendo hivyo hata mbele ya mbwa, ingawa kwa hakika hawatakuwa na hatia.

Baadhi ya dhana za Chekhov ni sawa na tabia njema, ambazo lazima zifuatwe kwenye sherehe na katika jamii yoyote yenye heshima. Kwa mfano, uzazi mzuri unajidhihirishaje wakati wa chakula cha mchana? Sio kwamba mtu atakula kwa uangalifu na sio kumwaga mchuzikwenye kitambaa cha meza. Ajali mbaya kama hiyo inaweza kutokea kwa mtu yeyote, hata muungwana mwenye tabia nzuri. Uzazi wa kweli huonyeshwa wakati mtu hatazingatia hata kidogo mtu mwingine akifanya hivyo.

Moja ya sifa muhimu zaidi katika mtu Chekhov inazingatia adabu. Ikumbukwe kwamba yeye, kama hakuna ubora mwingine wa kibinadamu, ni wa bei nafuu sana, lakini wakati huo huo anathaminiwa sana.

Chekhov ina maoni yake mwenyewe, kwa kiasi fulani ya domostroev kuhusu maisha ya familia. Anaamini kuwa mwanamke anahitaji kuelimishwa ili atambue makosa yake na atubu. Vinginevyo, atadhani, na kimakosa, kwamba yuko sahihi kila wakati.

Quotes, aphorisms ya Chekhov ilipendwa na watu wa wakati huo, ni maarufu sasa. Mwandishi pia anazungumza kwa kejeli na wapenzi wa vinywaji vikali, akibainisha kuwa japo vodka ni nyeupe, inapaka pua na kuchafua sifa ya mnywaji.

Kuhusu Urusi

Chekhov anaelezea kwa undani sifa za roho ya mtu wa Urusi. Kwa maoni yake, mtu wetu ni lazima anajulikana na tamaa isiyozuilika ya kutumia hata pesa ya mwisho kwenye burudani na frills zisizo za lazima. Na hii ni wakati ambapo mahitaji yake ya msingi hayajatoshelezwa! Na hili ni tatizo mojawapo kubwa zaidi.

Wakati mwingine mtu wa kawaida huongea kwa ukali sana. Anamwita mtu wa Kirusi "nguruwe kubwa". Yote kutokana na ukweli kwamba anaweza kueleza kwa nini hakuna samaki au nyama kwenye meza ya chakula cha jioni kwa ukweli kwamba ni vigumu kutoa. Lakini wakati huo huo, hakuna sikukuu moja inayokamilika bila vodka, haijalishi mtu wa Urusi anaishi katika jangwa gani.

Yeye piainabainisha upendeleo wa mtu wa Kirusi kwa vitendo visivyofaa. Jinsi, kwa mfano, kuvuka mto kwenye barafu wakati huo huo wakati barafu inapasuka juu yake na sio leo - meli ya kuvunja barafu itaanza kesho.

Shida kuu ya mtu wa Urusi, kulingana na mwandishi, ni kwamba anakosa hamu ya kuishi.

Kuhusu maafisa

Maafisa wanapatikana katika kazi nyingi za Chekhov, hasa za kejeli. Waandishi wa Kirusi siku zote wamependa kudhihaki mawazo yao finyu, kupenda pesa na uwezo wa kuvuta biashara ndogo zaidi.

Chekhov hata analinganisha maofisa na grebe, akisema kwamba wote wawili huzaliana kwa njia ile ile - kwa mgawanyiko.

Kwa kuchukizwa, mwandishi anaandika kuhusu lugha ya ukiritimba, akikosoa matumizi yasiyo ya lazima ya idadi kubwa ya zamu na matatizo yasiyo ya lazima. Unaweza kusoma tu huku ukitema mate, anasema.

Kuhusu ucheshi

Hakuna mtu aliyesoma kweli anaweza kufanya bila ucheshi. Ndio maana umakini wa mtu ambaye ana hisia za ucheshi ni mbaya zaidi na ya kuvutia mara kadhaa kuliko umakini wa kawaida wa mtu wa kawaida asiye na sifa hii.

Lakini si kila kitu kinaweza na kinafaa kuchekwa. Chekhov anabainisha kuwa katika jamii kuna aina maalum ya watu ambao wanafurahiya kufanya mzaha kila kitu karibu - kila udhihirisho wa maisha, kila kitu kinachokuja kwa njia yao. Kawaida watu kama hao hutaniana na kuacha kutofautisha vitu vya kuchekesha sana na vile ambavyo havifai kufanyiwa mzaha. Kwa hivyo wanaweza kumdhihaki mwombaji, mwanamke mwenye njaa,kijana anayejaribu kujiua, au kifo cha mtu. Katika kesi hii, Chekhov anahoji, huu si ucheshi tena, bali ni uchafu mmoja wa kipekee.

Wakati huo huo, mwandishi anawahurumia wale ambao hawaelewi utani, hawana hisia za ucheshi. Katika hali hii, huyu ni mtu asiye na akili, kwa kuwa ucheshi pekee unaweza kutumika kama kipimo halali cha akili.