Sanaa mpya zaidi. Teknolojia mpya katika sanaa. Sanaa ya kisasa

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Leo, mwanamume wa kisasa ana shehena kubwa ya utamaduni na sanaa nyuma ya mgongo wake. Kila enzi ilitofautishwa na mwelekeo mpya, mwelekeo wake wa kipekee na tofauti. Sanaa, kufuata mtindo, ilibadilisha mfumo na sheria zake, wakati mwingine kwa kiasi kikubwa. Katika maonyesho ya kisasa, tunaweza kuona mitambo mbalimbali ambayo si mara zote wazi kwa akili ya binadamu. Ili kupata habari za hivi punde na kuelewa maana ya sanaa ya hivi punde, unahitaji kuangazia historia kidogo.

Historia ya sanaa mpya ya kisasa

Sanaa ya kisasa au postmodern ni mtindo wa kibunifu, unaoangaziwa kwa uwepo wa mawazo mapya na ya kiitikadi na yaliyojumuishwa kwa njia isiyo ya kawaida. Wakati wa historia ndefu ya wanadamu, mikondo imebadilika kila mmoja katika nyanja zote za maisha. Mara tu mawazo yalikuwa mapya, lakini karibu na sanaa ya karne ya 21, ni vigumu zaidi kupata kitu ambacho hakijawa. Kwa hiyo, katika maeneo mengi ya maisha yetu, kanuni "kila kitu kipya ni cha zamani kilichosahaulika" kinatumika. Takwimu za mtindo, sio aibu, kuchukua mawazo mapya kutoka kwa kifua cha bibi wa zamani. Lakini sanaa yenyewe ina mambo mengi sana kiasi kwamba inafanikiwa kuishi na kuwa tofauti hata sasa.

Sanaa ya kisasa - sanaa ya kisasa?

Neno "sanaa ya kisasa" lilianzishwa na Rosalind Krauss, mchambuzi wa Marekani na mwanahistoria wa sanaa. Ilianza miaka ya 1960 na 70. Wakati mwingine inapingana na usasa, wakati mwingine inahusishwa nayo.

Baada ya muda, hali ya baada ya usasa ilipata ubinafsi wake, ikikanusha mbinu za usasa. Sanaa ya karne ya 21 imebadilika sana tangu wakati huo, ama kuunganishwa na minimalism na kuelezea mawazo ya wanawake wa wakati huo, au katika miaka ya 80 kurejesha ung'avu wa rangi na kujidai wa picha.

Taratibu, sanaa iligeuzwa kuwa mchakato wa kisanii, ambapo haikuwa muhimu sana kuliko kitu kama mchakato wa uundaji wake. Sio wasanii wote wa sasa wanaokubali mabadiliko haya. Wengi wanapinga, wakiona katika mchakato huu wa sanaa ishara za uharibifu wa sanaa. Waandishi kama hao wanajaribu kurejea kanuni za zamani za usasa.

Teknolojia mpya katika sanaa

Bila shaka, teknolojia haikuweza kupita sanaa. Hapo awali, msanii alikuwa na brashi na rangi tu, mawazo yake mwenyewe na upendo kwa ubunifu. Leo, nyenzo za video na sauti, kamera zinazostaajabisha, na teknolojia zisizo na kikomo za upigaji picha za kidijitali ziko kwenye huduma ya waundaji. Ilikuwa ikichukua miaka kwa mchongaji kuunda kazi yake bora. Leo, pamoja na printa ya 3D na uwezo wa kutengeneza mchoro kwenye kompyuta, inachukua siku kadhaa. Badala ya filamu nyeusi na nyeupe, tunaona katuni na michoro angavu, za kuvutia zinazokufanya uamini picha hiyo.

Mitindo ya sanaa ya sasa

Mpya zaidisanaa katika wakati wetu imekwenda zaidi ya turubai na easels. Mpiga picha wa Marekani na msanii wa tattoo Brian Cumings anaita tatoo kuwa sanaa mpya, na kuunda kazi bora za kisanii kwenye miili ya wanadamu. Hivi karibuni, uundaji wa masterpieces kutoka kwa keki unapata kasi. Pia inahesabiwa kama sanaa. Mikondo imebadilika kwa miongo kadhaa, lakini baadhi ya mambo yanayovutia zaidi yanaweza kutambuliwa:

• graffiti;
• sanaa ya mwili;
• sanaa ya video;
• sanaa ya mchezo wa video.

Suala la kifedha

Kwa upande mmoja, ubunifu ni burudani, kwa upande mwingine, shughuli za kitaaluma. Leo, wasanii wamegawanywa katika kambi mbili. Baadhi huzingatia maana, wengine huuza kazi zao kikamilifu.

Kilele cha sanaa ya kisasa ni njia ya kutoka sio tu ya sanaa ya kitaaluma, lakini ya makumbusho. Sanaa ya mtaani au sanaa ya mitaani inaelezea wazo hili. Kusawazisha ukingoni kati ya uharibifu na sanaa ya juu, wasanii wa mitaani wamekuwa wakitetea haki yao ya kuunda kwa uhuru kwa miongo kadhaa. Hapa tunazungumza juu ya michoro mbalimbali kwenye kuta za nyumba na juu ya lami, kuhusu wanamuziki na pantomime, kuhusu sanamu mitaani, kuhusu mobs flash.

Jamii inawakubali wasanii kama hao. Tamasha mbalimbali za mitaani mara nyingi hufanyika, ambapo wasanii wa bure wanaonyesha ujuzi wao. Kusudi lao kuu ni kufurahisha mtazamaji, kuelezea mawazo yao kwa lugha inayoweza kupatikana. Hili kwa sehemu ni jambo la kijamii, kwa sababu kila mmoja wao anataka kuzungumza, kuwasilisha maandamano yao. Mtindo huu hauna faida ya kifedha, hakuna kitu cha kuuza hapa, ndiyona hakuna haja. Jambo kuu ni kujieleza.

Lakini mtindo huu wa sasa, kama vile kuchora kwa kutumia viungo vyako vya mwili, huleta mapato makubwa. Hapa fantasy ya mabwana huanza kutoka kuchora kwenye turuba na mikono na vidole na kuishia na sehemu za spicy za mwili. Unaweza kutumia pua au mashavu yako, lakini ikiwa unataka kupata pesa, anza angalau na matako. Kwa bahati nzuri, kuna rangi salama za kutosha kwenye soko.

Jinsi ya kuunda sanaa ya kisasa?

Labda mtu anakumbuka filamu "What Men Talk About?" inafanya kazi?"

Mtazamo usiotarajiwa kabisa ni wakati muhimu wa sanaa wa karne ya 21. Leo katika nyumba za sanaa unaweza kuona sanamu zilizofanywa kwa LEDs na Lego, mitambo na watu wadogo. Pia, matukio mapya katika sanaa ni vitu vya kawaida katika fomu isiyo ya kawaida, kwa mfano, sanamu kutoka kwa vitabu au mwavuli. Rangi ni ya umuhimu mkubwa, uumbaji wa bwana lazima uwe mkali, mawazo ya kuvutia.

Si lazima ufuate sheria za masomo, fuata kanuni zozote. Kadiri inavyokasirisha zaidi, ni bora zaidi. Mtazamaji haipaswi kuelewa mara moja maana ya ufungaji, tamasha haipaswi kuwa rahisi, ya juu. Haitoshi kuteka mandhari nzuri, unahitaji kuweka mawazo yenye kuvunja akili na kuificha kadiri uwezavyo.

Makumbusho ya Sanaa ya Kisasa

Makumbusho leo sio tu fursa kwa mwandishi kuonyesha uumbaji wake. Studio za sanaa ni nyumba ya pili kwa kisasawasanii, fursa ya kuishi katika mchakato wa sanaa. Wazo la "makumbusho" huenda zaidi ya majengo, kwani sanaa huzaliwa sio tu kwenye turubai, bali pia mitaani, kwenye mwili wa mwanadamu.

Rasmi na kanuni za kijamii zinaacha dhana ya "maonyesho". Kulikuwa na kitu kama "nafasi ya kukimbia ya msanii" - nafasi ya msanii. Haya ni maonyesho na mahali pa kazi yake. Bwana mwenyewe ndiye mkuu, na sio msimamizi au usimamizi wa jiji. Hakuna shinikizo kutoka juu, msanii hualika watu wenye nia moja, na wanawasiliana na kuunda "kwa mawimbi yao wenyewe".

Kwa upande mwingine, sanaa ya hivi punde imekuwa zana ya kifedha na kisiasa kwa serikali. Makumbusho mazuri mazuri huvutia tahadhari ya watalii na kuchangia katika maendeleo ya kituo fulani cha manispaa. Kwa mfano, katika jiji la Perm, mamlaka ilitoa wasanii na jengo ili kuunda Makumbusho ya Sanaa ya Kisasa. Majumba mengi ya makumbusho nchini Urusi ni manispaa, kwa vile wenye mamlaka wanaelewa kuwa leo sanaa ni njia ya kupata pesa.

Jinsi ya kujifunza kuelewa sanaa ya hivi punde?

Hii ni rahisi na ngumu sana. Ikiwa unakaribia sanaa ya kisasa kutoka kwa mtazamo sawa na wa zamani, basi hakika utapoteza wakati wako. Hakuna haja ya kujaribu kutambua mbinu za msanii, kuunda aina fulani ya mawazo ya kimantiki. Hupaswi kujua mapema kile ambacho muundaji alitaka kuwasilisha, hakiki za watu wengine zitakuchanganya.

Jaribu kuangalia mchoro kwa macho mapya na yaliyofunguliwa. Fikiria juu ya mashirika gani unayo, inakukumbusha nini. Ambayohufanya hisia. Mtazamo wako maalum wa picha utakuwa sahihi, kila mtazamaji atakuwa na yake, kila mtu atapata katika sanaa ya kisasa kitu kinachoeleweka kwake tu.

Usikimbilie kukosoa, ukimshutumu mwandishi kwa kutoweza kuchora. Kumbuka Picasso na Salvador Dali, kazi za hawa fikra ni ngumu na ngumu, lakini zimejaa maana kubwa.