Pierre Corneille, "Horace": muhtasari, wahusika, hakiki za wasomaji, maoni ya wakosoaji
Pierre Corneille, "Horace": muhtasari, wahusika, hakiki za wasomaji, maoni ya wakosoaji

Video: Pierre Corneille, "Horace": muhtasari, wahusika, hakiki za wasomaji, maoni ya wakosoaji

Video: Pierre Corneille,
Video: Elden Ring ➤ Прохождение [4K] — Часть 1: Древнее Кольцо Элден [БОСС] 2024, Juni
Anonim

Msiba "Horace", ulioandikwa na Pierre Corneille, ulifanyika Paris mapema 1640. PREMIERE haikuleta umaarufu wa kitambo kwa mwandishi wa kucheza, lakini hatua kwa hatua mafanikio yake yaliongezeka. Akiwa mara kwa mara katika tamasha la Comedie Francaise, utayarishaji wake umehimili idadi kubwa ya maonyesho.

Mwandishi wa tamthilia wa Ufaransa Pierre Corneille
Mwandishi wa tamthilia wa Ufaransa Pierre Corneille

Wasifu mfupi wa mwandishi

Mwandishi wa mkasa "Horace" Corneille Pierre - mwandishi wa tamthilia maarufu wa Kifaransa, mfasiri, mshairi, mwanzilishi wa mkasa wa Ufaransa, alizaliwa mwaka wa 1606 katika jiji la Rouen, Ufaransa. Alipokuwa mkubwa, alisoma katika chuo cha Jesuit, akapata mafunzo ya wakili, na kufanya kazi kama mwendesha mashtaka. Kwa jumla, hadi 1635, alifanya kazi katika nyadhifa mbalimbali za ukiritimba. Baadaye, alijitolea kuigiza, tangu 1647 mshiriki wa Chuo cha Ufaransa. Aliishi Paris kutoka 1662. Pierre Corneille alikufa mwaka wa 1684 peke yake na katika uhitaji mkubwa.

Msiba "Horace"

Kazi kuu ya kutisha "Horace" Corneille ilikamilika mwishoni mwa 1639. Ilionyeshwa kwa mara ya kwanza kwenye hatua ya Theatre du Mare katika chemchemi ya 1640. Mapema 1641, mkasa huo ulichapishwa kwa kuchapishwa.

Watafiti na wakosoaji wa kazi ya Pierre Corneille wanakubaliana kwa maoni yao kwamba mwandishi aliunda kazi inayoonyesha kwa nguvu ya ajabu malengo ya kisiasa ya nchi iliyoaminika kabisa. Yaani:

  • taifa lazima liwe na umoja;
  • machafuko ya kimwinyi lazima yakomeshwe;
  • nguvu ya mfalme haina masharti;
  • wajibu na majukumu ya kiraia lazima yawe juu ya masilahi na matamanio ya kibinafsi.

Katika "Horace" Corneille anaonyesha shujaa ambaye anakabiliwa na chaguo - kuongozwa katika tabia yake na hisia, majukumu ya familia, au kutimiza wajibu wake kwa serikali. Mazingira ya kale ya Kirumi ya msiba huo ni skrini tu ya kuonyesha matatizo halisi ya kijamii ya kipindi ambacho Pierre Corneille anaishi. Hali ya migogoro katika mkasa huo iko uchi sana. Na hali inaonyeshwa kwa ustadi kupitia ulinganifu wa wahusika katika kazi.

Pierre Corneille, "Horace": muhtasari, mwanzo wa mpango

Matukio ya msiba yanatokea wakati Roma ya Kale ilikuwa bado haijawa kitovu cha Ulimwengu wa Kale. Lilikuwa ni jimbo dogo tu la jiji lililotawaliwa na wafalme. Mtawala Tull anaonyeshwa na Corneille kama mtawala mwenye busara. Wakati wa utawala wake, Roma ilikuwa na mpinzani - mji wenye nguvu wa Alba Longa.

Tabia halisi ya kihistoria ya msiba
Tabia halisi ya kihistoria ya msiba

Hadi hivi majuzi, miji ilikuwa washirika. Walakini, wakati wa kufunuliwa kwa mchezo, waowako vitani. Vita vidogo na mapigano hufanyika kati ya majeshi yanayopigana. Hali iliongezeka wakati jeshi la Albania lilipokaribia kuta za Roma na vita kuu inatarajiwa.

Kuchagua mashujaa kwa ajili ya pambano hilo

Hata hivyo, kabla ya vita kali, kiongozi wa Alpa Long alimgeukia mfalme wa Kirumi Tul na pendekezo la kuchukua hatua za kuzuia uharibifu kamili wa pande zote. Alimshawishi Mrumi kuleta masuluhisho ya mizozo iliyopo kwa kundi la wapiganaji, watu watatu kila upande. Na vita lazima iachwe, kwa kuwa Waalbania na Warumi ni watu wamoja, zaidi ya hayo, wameunganishwa na damu nyingi na uhusiano wa kifamilia. Chini ya masharti ya pambano hilo, wafalme walikubaliana kwamba ambao vita vyao vitashindwa, mji huo utakuwa kibaraka wa mji wa washindi.

Kiapo juu ya panga
Kiapo juu ya panga

Kutoka upande wa Kirumi, kura inaangukia ndugu watatu kutoka kwa familia ya Horace. Upande wa pili, kutoka mji wa Alba Longe, ndugu watatu wapiganaji kutoka kwa familia ya Curiaci watatumbuiza. Koo za Horatii na Curiatii zinafungamana na uhusiano wa kirafiki na wa kifamilia. Kaka mkubwa wa familia ya Horatii ana mke, Sabina, ambaye ni dada wa ndugu wa Curiatii. Na dadake Horatii Camila amechumbiwa na kaka mkubwa wa ukoo wa Curiatii.

Kabla ya pambano

Kadiri njama ya mkasa wa P. Corneille "Horace" inavyoendelea, wanaume na wanawake huwasiliana. Wanajadili tatizo la uchaguzi, yaani, ni nini jambo kuu - wajibu au hisia. Wahusika wote wakuu wanakubali kwamba jukumu linakuja kwanza, lakini fikia hitimisho hili kwa njia tofauti. Kwa hiyo, kaka mkubwa Curiatius anazingatia hayomadeni "ya kusikitisha". Kukubali pambano hilo, anabaki mwaminifu kwa hisia zake za kirafiki kwa Horaces. Lakini mzee Horace anaamini kwamba hisia hazina maana, lazima zipuuzwe.

Mkuu wa familia mzee Horace anasimamisha mawasiliano kati ya mashujaa hao na kuwaamuru mkwewe na mwanawe kujisalimisha kwa matakwa ya miungu na kwenda kutimiza wajibu wa juu.

Lakini pambano la ndugu linaweza lisifanyike. Baada ya wapiganaji kusimama dhidi ya kila mmoja, manung'uniko yalianza katika safu ya majeshi yote mawili. Askari hao hawakuridhika na uamuzi wa wafalme wao. Kwa maoni yao, kupigana ni uhalifu, mauaji ya kindugu.

Mfalme wa Warumi Tull alisikiliza sauti ya askari na kusema: dhabihu zitatolewa ili kujua kutoka kwa viungo vya ndani vya wanyama waliokufa ikiwa miungu inathibitisha uchaguzi wa wapiganaji au la.

Hata hivyo, matumaini kwamba pambano hilo litakatishwa yanafifia baada ya mzee Horace kutangaza kwamba miungu inakubali pambano la ndugu.

Pambano kati ya Horace na Curiatius
Pambano kati ya Horace na Curiatius

Duel of the Horatii with the Curiatii

Kutoka kwa maudhui ya mkasa wa Pierre Corneille "Horace" ni wazi kuwa hakuna matukio ya vita ndani yake. Mashahidi wanaripoti juu ya mwendo wa mapigano. Mapigano ya marafiki ambao walikua maadui kwa mapenzi ya wajibu hayaonyeshwi. Kwa hiyo, mmoja wa wale waliokuwepo kwenye mapigano anamwarifu mzee Horace na wanawake waliopo kwamba mtoto wake mkubwa alikimbia kutoka kwenye uwanja wa vita kutoka kwa Curiatii wanaomfuata. Wakati huohuo, wanawe wengine wawili tayari wameuawa. Mzee Horace, akiwa na huzuni, anaamini kwamba mtoto wake mkubwa ametia aibu isiyofutika kwa familia. Walakini, baada ya muda, ujumbe mwingine unakuja - kukimbia kwa mtoto wake mkubwa ni kijeshi tu.ujanja. Ndugu wa Curiatii waliokuwa wakimfukuza walianguka nyuma kutokana na uwepo wa majeraha mbalimbali waliyoyapata wakati wa pambano na wapinzani. Horace Sr., akiwa amechoka sana wakati wa kuwasaka wanaomfuata, aliuawa mmoja baada ya mwingine.

Warumi wanasherehekea ushindi wa Horace alipoleta ushindi katika jiji lao. Wakati huo huo, mwandishi anaonyesha mateso ya dada yake Camilla. Alipoteza ndugu wawili na mchumba wake. Lakini mshindi anamwambia kwamba alitimiza wajibu wake mtakatifu kwa Roma. Hata hivyo, Camilla analaani jiji kwa kuruhusu mpenzi wake kuuawa.

Jaribio la Horace

Kusikia maneno haya, Horace mwenye hasira anamuua Camille. Katika kesi iliyofuata baada ya uhalifu huu, mzee Horace anakuja kumtetea mtoto wake. Anatangaza kwamba alipompiga dada yake kwa upanga, aliongozwa na hisia ya wajibu, kwani hakuweza kuvumilia maneno ya kufuru yaliyosemwa na Camilla kuhusiana na nchi ya baba.

Horace anamuua dada yake
Horace anamuua dada yake

King Tull, ambaye anafika mbele ya hadhira kama hakimu mwenye busara, pia anamtetea Horace na kumsamehe. Hufahamisha kila mtu aliyepo kwamba yeye ni shujaa ambaye, kwa matendo yake kwenye uwanja wa vita, aliitukuza Roma. Watu kama hao, kulingana na mfalme wa Kirumi, ni msaada wa kuaminika kwa mabwana wao. Hawako chini ya sheria ya kawaida, na Horace ataendelea kuishi.

Muhtasari wa hitimisho

Msiba wa Pierre Corneille "Horace", kama vile kazi zake zingine, unaonyesha watu jinsi wanavyopaswa kuwa kwa hali ya utimilifu. Mashujaa wake wana nia isiyobadilika katika kutekeleza wajibu mgumu.

Kutoka kwa maoniInafuata kutoka kwa wakosoaji kwamba katika "Horace" mwandishi alifanikiwa kujumuisha kanuni ya Aristotle kwamba janga ni uzazi wa matukio muhimu tu, wahusika ndani yake ni watu wenye nguvu, na uzoefu wao wa kihemko husababisha tu matokeo yasiyoweza kubadilika na mabaya. Wakati huo huo, Pierre Corneille kwa ustadi huwavuta watazamaji katika njama za msiba huo, akikumbuka kwamba wanavutiwa tu na mateso, majanga ambayo ni tabia yao wenyewe.

Pierre Corneille katika marumaru, Louvre
Pierre Corneille katika marumaru, Louvre

Hata yaliyomo katika kifupi cha Corneille "Horace" yanafichua lengo kuu la mwandishi - uzalendo uko mahali pa msingi. Mwandishi, akichora taswira ya mzee Horace, anaonyesha njia za juu zaidi, kwa sababu mhusika anaiweka serikali juu ya misingi ya familia na jamaa, huku akiwa tayari kukubali kifo cha mwanawe, aliyemletea aibu.

Kwa kuzingatia hakiki za wapenzi wa classics ambao wanataka kufahamiana na kazi ya Corneille "Horace" kwa undani zaidi, haifai kusoma muhtasari wa kazi hii. Mtindo wa kazi hii pekee, wa ujasiri na kufukuzwa, ndio unaoonyesha kikamilifu ari ya juu ya mashujaa wa mkasa huo.

Kutokana na maoni ya wasomaji wengi kuhusu kazi hii ya Corneille, inafuatia kuwa tamthilia huwa na mashaka kila mara. Ina mengi ya twists haitabiriki njama. Haziwezi kuwaacha msomaji bila kujali na kuwafanya wawe na wasiwasi kuhusu hatima ya wahusika wakuu.

Ilipendekeza: