"Usimzomee mbwa": hakiki za wasomaji, muhtasari, hakiki za wakosoaji

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-07 19:51

Karen Pryor ana umri wa miaka 86 na alizaliwa mwaka wa 1932. Lakini ukweli huu hauathiri umaarufu wa vitabu vyake. Kulingana na hakiki, "Usimngulie mbwa" imekuwa moja ya ubunifu wa kusoma zaidi wa mwandishi. Inatoa ushauri wa vitendo ambao umekuwa mafanikio katika saikolojia ya Kirusi na kigeni.

Machache kuhusu mwandishi

Mwandishi wa baadaye alizaliwa Mei 14, 1932, kama ilivyotajwa hapo juu. Mahali pa kuzaliwa - New York. Baba yake alikuwa maarufu sana. Philip Wylie ni mwandishi maarufu nchini Marekani. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vingi kuanzia hadithi za kisayansi. Karibu hakuna kinachojulikana kuhusu mama.

Karen mwenyewe ametoka mbali. Daima amekuwa akivutiwa na saikolojia ya tabia. Mwanamke huyo alisoma kabisa sio yeye tu, bali pia biolojia ya mamalia wa baharini. Alifunza pomboo kwa miaka mingi kabla ya kubadili mbwa.

Kitabu cha Don't Growl at the Dog cha Karen Pryor kiliandikwa mwaka wa 1984. Lakini ushauri wake bado ni muhimu leo.tangu. Wanasaikolojia wengi hufanya kazi kulingana na Mbinu ya Awali.

Kitabu hiki kinahusu nini?

Bila shaka, kuhusu mafunzo. Lakini, tofauti na vitabu vyetu vya Soviet juu ya suala hili, kitabu "Usimlilie mbwa" kinategemea vipengele vitatu. "Angalia, imarisha, endeleza" - kwa hivyo zinatafsiriwa kwa Kirusi.

Kulingana na mpango uliopendekezwa na mwandishi, huwezi kufundisha mbwa tu. Karen alitumia mbinu hii kufanya kazi na pomboo. Imejaribiwa kwa binadamu na kazi za Awali za watu wenye biped pia.

Kuimarisha ni nini?

Ikiwa angalau kitu kiko wazi kwa maneno mawili ya kwanza, basi "imarisha" inapaswa kushughulikiwa.

Kurudi kwenye vitabu vya Soviet juu ya mafunzo, tutahitimisha kuwa ndani yao athari ya mitambo kwa mbwa ni wakati wa kila siku. Kupiga nusu ya mnyama hadi kufa ni, bila shaka, haikubaliki. Lakini inaruhusiwa kuadhibu inapobidi.

"Usimlilie mbwa" (Karen Pryor - mwandishi wa kitabu) ana ushauri kuu - wakati wa kuwasiliana na mnyama, kukataa kutumia nguvu za kimwili. Hakuna mekanika, kosa la mbwa hufafanuliwa kwake kwa usaidizi wa uimarishaji hasi.

Ni nini kimefichwa chini ya neno "reinforcements"? Kushawishi mbwa kwa zawadi, vinyago na njia zingine zinazosaidia kupata tabia unayotaka kutoka kwake.

Uimarishaji unaweza kuwa chanya au hasi. Ya kwanza hutolewa wakati ni muhimu kuongeza au kuimarisha tukio la tabia inayotaka katika siku zijazo. Ya pili ni kinyume chake. Wakati mmiliki hataki kuona tabia hii au ile ya mnyama kipenzi, humpa uimarishaji hasi.

Mwandishi anapendekeza nini?

Maoni kuhusu kitabu cha Karen Pryor "Usimguse mbwa" ndiyo bora zaidi. Tutazungumza kuhusu hili hapa chini, na sasa hebu tuzungumze kuhusu kile ambacho mwandishi anataka kuwapa wakufunzi.

Wakati tabia inayotaka inafikiwa kutoka kwa mbwa, hupewa uimarishaji chanya. Kwanza kabisa, ni sifa ya furaha. Haupaswi kuipindua, lakini kumwonyesha mbwa kuwa mmiliki ameridhika ni jukumu la moja kwa moja la mwisho. Na kiimbo kinapaswa kuwa cha furaha.

Njia ya pili ni matumizi ya chipsi au midoli. Kusifiwa kwa sauti, kuunga mkono kile mnyama anapenda.

Na wakati mbwa hajatimiza inavyotakiwa, basi inashauriwa kupuuza tu. Hiyo ni, usiondoe na timu ya kusimama, usikemee, lakini ujifanye kuwa hauoni. Huu ndio "ujuzi" wa kitabu kiitwacho "Usimzomee mbwa".

Tofauti kutoka kwa ufundi

Tunafanya nini mbwa anapokataa kufuata amri au hatatii? Tunaivuta, tunatoa amri ya kuvunja (hapana). Na wakufunzi wengine wenye vipawa haswa hawadharau kumpiga mnyama. Ikiwa unasoma vitabu vingine vya washughulikiaji wa mbwa wa polisi (basi bado - polisi), swali linatokea: waliruhusiwaje kwa mbwa kwa ujumla? Mitambo yetu, ambayo wakati mwingine hutumika katika mafunzo, ni nyepesi tu ikilinganishwa na kile kinachofafanuliwa katika vitabu hivi.

Lakini tunaachana. Hebu fikiria hali ambapo mmiliki huchukua mbwa nje. MbwaYeye ni mkubwa, lakini anasikiliza vizuri. Na kwenye mlango hukaa hasira kwa mbwa. Na huyu sio jirani mbaya au mtu mlevi, hii ni paka ya kawaida. Na kisha mbwa huwasha silika, anahitaji kumshika paka mara moja.

Mmiliki hujibu kulingana na hali hiyo. Wengine humvuta mnyama huyo kwa ukali, huku wengine, wakigundua kuwa timu ya kusimama haitasaidia sasa, kwa urahisi "kumnyonga" mbwa.

Karen Pryor anapendekeza nini katika kitabu chake Don't Growl at the Dog? Badilisha kipenzi kwako mwenyewe. Piga kwa sauti jina lake la utani, na chini ya pumzi yako unasukuma toy yako favorite. Na wakati mnyama anapotoshwa kutoka kwa paka, akipunga toy hii, kukimbia kutoka kwake. Mbwa atakimbilia baada ya mmiliki peke yake, anataka sana kupata toy. Na hakuna vurugu dhidi ya pet, kila kitu kinafanyika vyema. Paka hukimbia na kuokoa maisha yake, na mbwa huwa hajali. Paka wanaweza kuwa nini wanapocheza na mmiliki ni chaguo la kuvutia zaidi.

Hii inatumikaje kwa watu?

Ikiwa tuligundua wanyama, basi jinsi ya kuzaliana mbinu hii kuhusiana na wanadamu haijulikani. Kwa kweli, kila kitu ni rahisi sana. Kulingana na maoni, "Usimzomee mbwa" ni kitabu cha "kufundisha" mmiliki na watu wengine.

Unapotaka kufikia kitu kutoka kwa mtu, basi msifu kwa hatua zilizochukuliwa katika mwelekeo huu. Kwa mfano, mama hufundisha masomo na mtoto. Mwana ni "mjinga", kama wanasema sasa, na mishipa ya mama yangu inashindwa. Kwa sababu hiyo, anaanza kupiga kelele na kulaani.

Hakuna haja ya kulia, eleza tu mtotonyenzo tena. Na tazama majibu yake. Mwana alianza kuelewa kitu? Msifuni, mpe nguvu chanya.

Mtoto alijifanya anaelewa kila kitu. Lakini alitatua tatizo hilo kwa usahihi, na kwa swali la mantiki kabisa, ni sababu gani ya hili, alikiri kwamba hakuelewa chochote. Je! unataka kumkemea ipasavyo, au hata kupiga teke masikio yako? Usikimbilie na aina zote mbili za "kulipiza kisasi", chukizwa tu na watoto. Na kumpuuza, usijibu maswali. Unaweza kusema mara moja kwamba ulichukizwa, lakini usiseme kwa nini ilitokea. Bila shaka, si kwa sababu ya kazi hiyo, bali kwa sababu mtoto alisema uwongo, akijifanya anaelewa suluhisho lake.

Kwa watu wengine, ni rahisi. Usiingie tu kwenye mabishano au mazungumzo yasiyofurahisha, hii itakuwa ya kupuuza. Na sifu na kusherehekea sifa ikiwa umeridhika na matokeo ya kazi ya mtu.

Je, ni rahisi?

Kulingana na maoni, "Usimzomee mbwa" ni kitabu kizuri tu. Lakini je, ni rahisi sana kufuata mpango uliofafanuliwa ndani yake?

Si rahisi kama inavyoonekana mwanzoni. Na ikiwa mfumo huu unaweza kutumika na mtu, basi uvumilivu mkubwa utahitajika kufundisha mbwa kwa kutumia njia hii. Na muhimu zaidi - uthabiti katika matendo yao. Mbwa wanaogopa kutofautiana kwa sababu hawajui jinsi ya kukabiliana nayo. Matokeo ya mafunzo kama haya, ambayo hayana mkakati na uthabiti, yanakatisha tamaa sana.

Maoni na hakiki

Wasomaji ambao wametumia Mpango wa Awali kwa vitendo watatuambia nini? "Usingomejuu ya mbwa", kulingana na hakiki, kitabu cha kuvutia sana. Na njia iliyopendekezwa na mwandishi inafanya kazi kweli. Wakosoaji wanakubaliana na hili.

Haya ndiyo yanayozingatiwa hasa:

1. Kitabu ni kizuri sana. Kulingana na wasomaji, ni rahisi sana. Unaweza kuanza kusoma ukiwa popote.
2. Mpango unafanya kazi, zaidi ya ripoti moja ya wakosoaji. Miongoni mwa mashabiki wa kitabu hiki ni wafugaji wa mbwa, waelimishaji na wafanyabiashara wanaoheshimika.
3. "Mapishi" yaliyopendekezwa na mwandishi yameelezwa kwa njia rahisi sana na inayoweza kufikiwa. Wao ni rahisi kutumia katika mazoezi yako mwenyewe. Wakosoaji wengi wanakubali.
4. Wasomaji wanabainisha kuwa Karen Pryor alilazimika kuwafunza pomboo. Na huwezi kuwaadhibu wanyama hawa, unaweza kuwasilisha kutoridhika kwako kwao tu kwa msaada wa uimarishaji mbaya. Alichokifanya yule mwanamke, akieleza kwa kina kwenye kitabu.
5. Licha ya ukweli kwamba kitabu hiki kina karibu miaka 35, ushauri kutoka kwake ni muhimu hadi leo. Hii inathibitishwa na wakosoaji, na pia wasomaji ambao, kulingana na hakiki, "Usimlilie mbwa" walisaidia kubadilisha tabia zao wenyewe.
6. Kwa usaidizi wa ushauri kutoka kwa kitabu, kama wasomaji wake wanavyoona, unaweza kulea watoto. Inafanya kazi kweli.

Hitimisho

Maoni kuhusu kitabu cha Karen Pryor "Don't Growl at the Dog", kama unavyoona, ni mazuri sana. Hakuna ubaya, watu wanafurahishwa na mfumo wanaotumia maishani.

Inafaa kusoma? Hakika thamani yake. Na wapenzi wa mbwa, na mama wachanga, nawatu tu wanaopenda tabia. Kitabu kinatokana na kitabu hiki, kimesomwa kwa urahisi sana.

Usifikirie kuwa baada ya kusoma uchawi utaanza mara moja. Hapana, kutekeleza mpango wa Karen Pryor kunahitaji uvumilivu mwingi. Hii tayari imetajwa hapo juu.