"Kifo huko Venice": muhtasari, historia ya uandishi, hakiki za wakosoaji, hakiki za wasomaji

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Muhtasari wa "Kifo huko Venice" utakuwa muhimu kwa wale ambao wangependa kufahamiana na kazi ya mwandishi wa Ujerumani Thomas Mann. Hii ni moja ya kazi zake maarufu, ambazo anazingatia shida ya sanaa. Katika makala tutakuambia riwaya hii inahusu nini, historia ya uandishi wake ni nini, na hakiki za wasomaji na hakiki za wakosoaji.

Historia ya Uumbaji

Muhtasari wa "Kifo huko Venice" hukuruhusu kukumbuka kwa haraka matukio makuu ya kazi hii. Riwaya hii ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1912.

Hapo awali, Mann alitaka kuandika kuhusu mapenzi, ambayo husababisha udhalilishaji na ufinyu wa sababu. Alitiwa moyo na hadithi ya mapenzi ya Goethe wa zamani wa Kijerumani tayari kwa Ulrike von Levetzow mwenye umri wa miaka 18.

Wakati huo huo, mwandishi alikuwa ameshuka moyo kutokana na kifo cha Gustav Mahler. Huko Venice, alikutana na mfano wakemhusika mkuu, Vladzio Moes mwenye umri wa miaka 11.

Matukio haya yote yalipelekea kuandikwa kwa kazi hii. Kama vile Mann mwenyewe alivyokiri, katika "Death in Venice" ilikuwa muhimu kwake kuonyesha uhusiano kati ya hisia na sababu.

Vifungo

Tutazingatia mahususi kwa mukhtasari wa "Death in Venice" na Thomas Mann, kwani utasaidia kuelewa vyema mawazo ya mwandishi, kile alichotaka kuwasilisha kwa msomaji.

Mwanzoni kabisa, mwandishi anamtambulisha msomaji kwa mwandishi Gustav Aschenbach, ambaye huenda kwa matembezi kutoka kwa nyumba yake huko Munich. Kazi ya siku hiyo ilimsisimua, hivyo alitumaini kwamba kutembea kungemtuliza. Njiani, alikuwa amechoka sana hivi kwamba aliamua kurudisha tramu. Kinyume na kituo hicho, aliona mtu ambaye sura yake iliyapa mawazo yake mwelekeo tofauti kabisa. Mgeni huyo alikuwa na sura isiyo ya kawaida na alionekana kama mgeni kutoka nchi za mbali. Uchunguzi huu wa bahati uliamsha huko Aschenbach hamu ya kusafiri. Mtu anaweza tu kushangaa jinsi Mann katika "Death in Venice" anavyofuatilia na kuchambua kwa uangalifu sababu za kweli za vitendo fulani vya mashujaa.

Inafaa kukumbuka kuwa mwandishi mwenyewe kila mara alikuwa anadharau kuzurura. Aliishi katika ghorofa huko Munich na alikuwa na nyumba ndogo ya nchi ambako alitumia majira yake ya joto. Wazo la kwenda safari, kuacha kazi kwa muda mrefu, mwanzoni lilionekana kwake kuwa la uharibifu na lisilofaa. Lakini basi aliamua bado anahitaji mabadiliko.

Wasifu wa mhusika mkuu

Kusema muhtasari wa "Kifo ndaniVenice" na Thomas Mann, mtu anapaswa kukaa kwa undani juu ya utu wa mhusika mkuu. Huyu ni mwandishi maarufu wa riwaya, mwandishi wa epic kuhusu Frederick wa Prussia, hadithi maarufu inayoitwa "Insignificant", riwaya "Maya". Kutoka kwa baba yake., alirithi nidhamu na nia, ambayo alituzwa kwayo. Mfalme alithamini kazi yake kwa kumtunukia cheo cha heshima. Kazi za Aschenbach zimejumuishwa katika vitabu vya kumbukumbu vya shule.

Muhtasari wa "Death in Venice" ya Mann utakuruhusu uonyeshe upya kumbukumbu yako ya matukio makuu ya kazi hii kabla ya mtihani au mtihani. Kuchambua hadithi fupi, ni muhimu kutambua hatima ya mhusika mkuu. Alipata majaribio kadhaa ya kutaka kuishi mahali fulani bila kufaulu, kisha akahamia Munich.

Hivi karibuni Aschenbach alioa msichana kutoka familia ya kiprofesa, lakini akafa. Aliacha binti, ambaye wakati wa matukio yaliyoelezwa katika "Kifo huko Venice" tayari ameolewa. Mann anamfafanua kuwa na uso uliochongwa kwa patasi, uso wa mtu ambaye hana uzoefu wa maisha ya taabu na magumu.

Njiani

Kurejesha matukio ya riwaya kulingana na maudhui mafupi ya "Kifo huko Venice" kwenye "Brifli", inafaa kuzingatia kwamba wiki mbili baada ya mkutano wa kukumbukwa kwenye kituo cha tramu, mhusika mkuu alianza safari. Aliondoka kuelekea Trieste kwa treni ya usiku, kisha akapanda meli hadi Pola. Aliamua kupumzika kwenye Bahari ya Adriatic.

Njiani, mhusika mkuu wa "Death in Venice" ya Thomas Mann haikuenda vyema mwanzoni. Alikerwa na unyevunyevu, mvua na mazingira ya mkoa. Hatimaye, alitambua kwamba alikuwa amefanya makosa katika kuchagua, na punde boti yenye injini ilimpeleka hadi Bandari ya Kijeshi, kutoka ambapo alipanda meli hadi Venice.

Mann anafafanua kwa makini jinsi Aschenbach anavyowatazama abiria wanaopanda meli naye. Umakini wake unavutwa kwa kundi la vijana wakipiga soga na kucheka. Mmoja wao anasimama hasa katika kampuni hii na suti mkali na ya mtindo. Kumtazama kwa karibu zaidi, mhusika mkuu anagundua kuwa kijana huyu ni bandia. Chini ya safu nene ya babies ni mzee, hii inakuwa dhahiri kutoka kwa mikono yake iliyokunjamana. Mwandishi anashangazwa na ukweli huu, anashtuka sana.

Wasili Venice

Anapofika Venice, pia anakumbana na mvua hapa. Kwenye sitaha, anakutana tena na yule mzee ambaye amemchukiza sana wakati wa safari hii, na kumtazama kwa dharau isiyojificha.

Kurejesha maudhui ya "Kifo huko Venice", tunakumbuka kuwa likizoni shujaa huyo aliishi katika hoteli ya mtindo. Jioni ya kwanza wakati wa chakula cha jioni, anavutia familia ya Kipolandi kwenye meza inayofuata. Inajumuisha wasichana watatu wenye umri wa miaka 15-17 ambao wanatunzwa na watawala na mvulana mwenye nywele ndefu ambaye anaonekana kuwa na umri wa miaka 14 hivi. Kwa mshangao wake mwenyewe, Aschenbach anabainisha jinsi anavyovutiwa na uzuri wa kijana huyo. Uso wake unamkumbusha mwandishi wa sanamu ya Kigiriki. Mkutano huu ni muhimu katika Kifo huko Venice.

Aschenbach inashangazwa na tofauti kubwakijana kutoka kwa dada zake, ambayo inaonyeshwa hata katika nguo zao. Wasichana wamevaa mavazi yasiyo na adabu, na kijana huyo, kinyume chake, amevaa watoto wa tisa, kana kwamba ni wa dhati. Yeye hana tabia ngumu, kama wasichana, lakini kwa urahisi na kwa uhuru. Katikati ya chakula cha jioni, mwanamke mkali, mwenye sura ya baridi anajiunga nao. Inaonekana mama yao.

Katika muhtasari wa "Kifo huko Venice" ni muhimu kuzingatia matokeo ya mwandishi. Kwa mfano, jinsi mabadiliko ya hali ya hewa yanavyoathiri wahusika. Siku iliyofuata, mvua inazidi na Aschenbach anafikiria kuondoka, lakini wakati wa kiamsha kinywa anamwona mvulana yule yule tena na anavutiwa tena na uzuri wake. Siku hiyo hiyo, ameketi kwenye chumba cha kupumzika cha jua kwenye pwani, anaangalia jinsi anavyojenga ngome ya mchanga na watoto wengine. Walimwita mara kwa mara kwa jina, lakini Aschenbach hakuweza kumsikia. Baadaye aligundua kuwa mhusika mkuu wa pili wa "Kifo huko Venice" anaitwa Tadzio. Tangu wakati huo, amekuwa akimfikiria kijana huyo mara kwa mara.

Muhtasari wa "Death in Venice" umekusanywa kwa njia ya kuangazia matukio muhimu na muhimu zaidi ya kazi hiyo. Kwa mfano, kwa ukweli kwamba mwanzoni moyo wa Aschenbach ulijaa tabia ya baba. Kila siku alianza kuinua na Tadzio baada ya kifungua kinywa cha pili kwenye lifti, akiona jinsi alivyokuwa dhaifu katika ukweli. Mwandishi anatembelewa na mawazo kwamba kijana ni dhaifu sana na chungu, kwa hiyo, uwezekano mkubwa, hataishi hadi uzee. Analemewa na hali ya utulivu na kuridhika, ambayo anaamua kutojishughulisha nayo.

Siku inayofuata anaingia ndani kwa matembezimji ambao haumletei raha. Kwa hiyo, akirudi hotelini, anatangaza kwamba anatarajia kuondoka.

Hali ya hewa inabadilika

Katika "Death in Venice" unaweza kuona jinsi hali ya hewa inavyoathiri hali ya wahusika kwa muhtasari. Asubuhi iliyofuata, Aschenbach anaona kwamba hewa ni safi, ingawa hali ya hewa bado ni ya mawingu. Hata aliweza kujutia kuondoka kwake haraka, lakini alikuwa amechelewa sana kubadili chochote. Aliposafiri kwa meli, alihisi kwamba majuto kidogo yalibadilishwa na hamu ya kweli. Alipofika kwenye kituo cha gari moshi, alihisi tu msukosuko wa kiakili uliokuwa ukiongezeka.

Hapa mshangao asiotarajiwa ulimngoja. Mcheza kengele kutoka hotelini aliripoti kwamba mzigo wake ulikuwa umetumwa kimakosa kuelekea upande mwingine. Aschenbach, bila kuficha furaha yake, alitangaza kwamba hakukusudia kuondoka bila mali yake. Alirudi hotelini siku hiyo hiyo. Majira ya saa sita mchana, alimuona tena Tadzio, akitambua kwamba ilikuwa ni kwa sababu ya mvulana huyo kwamba ilikuwa vigumu kwake kuondoka mjini.

Siku iliyofuata, hali ya hewa ilitulia hatimaye, ufuo wa mchanga ulijaa jua kali. Aliacha kufikiria kuondoka, na Tadzio alikutana karibu kila wakati. Hivi karibuni alikuwa tayari amesoma karibu kila mstari na ukingo wa mwili wake, akimvutia mtoto kila wakati. Kwa msanii aliyezeeka, shauku hii ilionekana kwa namna fulani kulewa, alijishughulisha nayo kwa moyo wake wote. Ghafla alijisikia kuandika. Alianza kuunda nathari yake kwa sura ya uzuri wa Tadzio. Alipomaliza kazi hiyo, alijiona mtupu. Hata dhamiri yake ilianza kumsumbua kana kwamba alikuwa amefanya uasherati.

ImewashwaAsubuhi iliyofuata, mwandishi anaamua kufanya urafiki wa kawaida na wa furaha na kijana huyo. Lakini nilipojaribu kusema, nilitambua kwamba sikuweza kufanya hivyo. Alishikwa na woga usio na kifani. Ashenbach alielewa kuwa mtu huyu anayemjua angeweza kumletea uponyaji, lakini hakuwa na haraka ya kupoteza hali yake ya ulevi. Kufikia wakati huu, alikuwa ameacha kabisa kuwa na wasiwasi juu ya ukweli kwamba likizo yake ilichelewa, na sasa anatumia nguvu zake zote sio sanaa, lakini kwa shauku yake ya ulevi. Isitoshe, kila siku alienda chumbani kwake mapema, mara Tadzio alipotoweka. Baada ya hapo, siku ilionekana kwake. Lakini asubuhi iliyofuata, kumbukumbu ya adha ya moyo ilimuamsha tena, na kumpa nguvu mpya. Aliketi karibu na dirisha, akingojea mapambazuko ya mwisho.

Baada ya muda, Aschenbach aligundua kuwa Tadzio alikuwa amegundua kupendezwa kwake. Macho yao yakagongana, mara hata akazawadiwa tabasamu kutoka kwa mtoto, ambalo alienda nalo, akigundua kuwa hii ni zawadi ambayo inaweza kuleta shida.

Katika wiki ya nne ya kukaa kwake Venice, Aschenbach alihisi mabadiliko yakifanyika. Kulikuwa na wageni wachache, licha ya ukweli kwamba msimu ulikuwa umejaa. Ukweli ni kwamba uvumi juu ya janga linalokuja lilionekana kwenye magazeti, ingawa wafanyikazi walikanusha kila kitu. Na aliita disinfection uliofanywa na polisi hatua ya kuzuia. Aschenbach alihisi kuridhika kutoka kwa fumbo hili. Kwa kweli, alikuwa na wasiwasi juu ya jambo moja tu: kwamba Tadzio asingeondoka. Kwa hofu yake mwenyewe, aligundua kwamba hakuwa na wazo la jinsi angeishi wakati hii ilifanyika.

Nasibumikutano na mvulana tayari imekoma kumridhisha, alimfuatilia na kumfuata. Kwa kumtii pepo fulani aliyekanyaga utu na akili yake, alitaka tu kumfuata kila mara yule aliyewasha maisha ndani yake.

Kipindupindu

Siku moja kundi la wasanii waliosafiri walikuja kwenye hoteli na kutumbuiza kwenye bustani kwa maonyesho. Aschenbach alitulia karibu na balustrade, akazamishwa katika sauti chafu. Japokuwa kwa nje alitazama raha, ndani alibaki na wasiwasi, kwani Tadzio alikuwa amesimama hatua tano kutoka kwake.

Mara kwa mara mvulana huyo aligeuka, na kumlazimisha Aschenbach kuinamisha macho yake kila mara. Tayari alikuwa ameanza kugundua kwamba wanawake waliokuwa wakimtunza walimkumbuka mara kwa mara ikiwa mwandishi alikuwa karibu.

Kwa wakati huu, waigizaji wa mitaani walianza kukusanya pesa kwa ajili ya uigizaji wao. Mmoja wao alipokaribia Aschenbach, alisikia harufu ya dawa ya kuua viini. Akimuuliza mwigizaji kwa nini mamlaka ilipanga kazi hizi, alisikia toleo rasmi tu.

Siku iliyofuata, mhusika mkuu alifanya jitihada nyingine ili kujua ukweli kuhusu kile kinachotokea kote kote. Alienda kwa wakala wa kusafiri wa Uingereza, akiuliza swali la kutisha la karani. Hatimaye, alisikia ukweli. Ilibadilika kuwa Venice ilipigwa na janga la kipindupindu cha Asia. Maambukizi huenea kupitia chakula, na joto kali huchangia kuenea kwake. Ugonjwa huo hauwezi kuponywa, kesi za kupona ni nadra. Hata hivyo, wenye mamlaka wa jiji hujitahidi kadiri wawezavyo kuficha ukubwa halisi wa kile kinachotokea, kwa kuwa hofu ya uharibifu huwaogopesha zaidi ya hitaji la kufuata sheria.mikataba ya kimataifa. Watu wa kawaida tayari wanajua kila kitu. Kwa sababu hii, uhalifu umeongezeka sana katika jiji, na ufisadi umechukua sura na mizani isiyo na kifani.

Mwingereza huyo anashauri Aschenbach kuondoka haraka iwezekanavyo. Wazo la kwanza la mwandishi lilikuwa kuonya familia ya Tadzio. Tayari alifikiria jinsi katika kesi hii ataruhusiwa kugusa kichwa cha kijana kwa mkono wake. Wakati huo huo, alihisi kwamba hakuwa tayari ndani kwa kila kitu kumalizika haraka sana. Baada ya hapo, angegeuka tena kuwa yeye mwenyewe, ambayo hakutaka. Wakati wa usiku, Aschenbach aliota ndoto mbaya. Ilionekana kwake kwamba alikuwa akishiriki katika bacchanalia isiyo na kifani, akijitiisha kwa nguvu za mungu mgeni. Kwa sababu ya ndoto hiyo, aliamka akiwa katika hali mbaya, amevunjika kabisa.

Punde si punde ukweli kuhusu hali ya mambo katika jiji hilo ulijulikana kwa kila mtu katika hoteli hiyo. Wageni walianza kuondoka kwa haraka, lakini mama Tadzio alionekana kutokuwa na haraka. Ilionekana kwa Aschenbach, ambaye alishikwa na shauku, kwamba katika kukimbia kila mtu karibu angebomoa vitu vyote vilivyo hai kwenye njia yao, na akabaki peke yake na Tadzio kwenye kisiwa hiki. Kwa wakati huu, alianza kuchagua maelezo mapya mkali kwa mavazi yake, kunyunyiziwa na manukato na kuweka vito. Mwandishi alibadilisha nguo mara kadhaa kwa siku, akitumia muda mwingi juu ya hili. Aschenbach mara kwa mara alitafuta kuchagua maelezo mkali ya vazi hilo, ambalo lilionekana kumfanya kuwa mdogo. Mwili wake wa uzee ulimchukiza kwa kulinganisha na ujana wake wa afya. Katika kinyozi kilichokuwa kwenye hoteli hiyo, alijipodoa na kupaka rangi nywele zake. Taratibu zilipokamilika alionakioo kijana katika ubora wake. Baada ya hapo, alipoteza kabisa woga, akaanza kumfuatilia Tadzio karibu waziwazi.

Baada ya siku chache, Aschenbach alijisikia vibaya. Alianza kushindwa na kichefuchefu na hali ya kukata tamaa. Siku hiyo hiyo, aliona kwenye jumba mizigo ya familia ya Kipolandi, ambayo ilikuwa ikiondoka hata hivyo. Kutoka hapo, mwandishi alikwenda ufukweni, ambapo hapakuwa na mtu. Akiwa ameketi kwenye kiti cha sitaha, alimtazama Tadzio akitokea. Mara yule kijana akageuka. Alikaa sawa sawa na siku ambayo macho yake yalikutana kwa mara ya kwanza. Kichwa cha Aschenbach kiligeuka, kikiiga harakati za mvulana, na kisha akainuka kukutana na macho yake na akaanguka kwenye kifua chake. Uso wake ulilegea, na alionekana kuzama kwenye usingizi. Ilionekana kwa mwandishi kwamba mvulana huyo alikuwa akimtabasamu, akikimbilia kwa mbali.

Dakika chache baadaye, watu waliokuwa karibu walikimbilia kumsaidia, huku Aschenbach akianguka kwenye kiti chake. Siku hiyo hiyo, ulimwengu mzima wa fasihi ulifahamu kwamba mwandishi huyo maarufu wa Kijerumani alikufa akiwa likizoni huko Venice, na kuwa mwathirika wa kipindupindu cha Asia.

Skrini

Riwaya hiyo ilikuwa maarufu sana hivi kwamba ilirekodiwa. Filamu ya jina moja iliongozwa na mkurugenzi wa Italia Luchino Visconti mnamo 1971. Iliigizwa na Dirk Bogarde na Bjorn Andersen.

Tunasoma muhtasari wa filamu "Death in Venice", tunaweza kuhitimisha kuwa njama hiyo inakaribia kufanana na chanzo cha fasihi. Labda tofauti kuu ni hiyowa wahusika wakuu, Gustav von Aschenbach, anakuwa mtunzi kwenye skrini, na si mwandishi, kama ilivyokuwa katika riwaya.

Kando na tamthilia ya Visconti, Benjamin Britten aliandika opera ya jina kama hilo mnamo 1973. Mnamo 2003, mwandishi wa chore wa Ujerumani John Neumeier aliandaa ballet "Kifo huko Venice".

Uchambuzi

Uchambuzi wa "Death in Venice" unatuwezesha kuhitimisha kuwa katika kazi hii mwandishi anajadili tatizo la sanaa. Inafaa kukumbuka kuwa Mann aliandika hadithi fupi wakati ambapo nadharia za kukata tamaa za wanafalsafa zilikuwa maarufu huko Uropa, ambao waliamini kuwa ustaarabu wa mwanadamu ulikuwa ukiingia katika kipindi cha mwisho cha historia yake, machafuko tu yalingojea mbele.

Chini ya ushawishi wa mgogoro mkuu, muunganisho na utamaduni wa kitamaduni ulipotea, sauti ya raia ilitoweka. Akihisi kuzorota kwa sanaa, Mann, kama mwanabinadamu wa kweli, alijaribu kuwaonya wanadamu kutokana na upotevu wa mwisho wa hali yake ya kiroho, inayoitwa katika hadithi fupi "Kifo huko Venice" wasiabudu miungu ya uwongo.

Katika hakiki zao za kazi hii, wakosoaji walisisitiza kila mara kwamba katika urefu wake wote, Mann anasisitiza kwamba sanaa isiyo na roho imepotea, haina mustakabali. Mwandishi wa Ujerumani alimshutumu kwa kupoteza maslahi yote katika maadili ya kibinadamu. Ubinadamu, ambao utakuwa na sanaa kama hiyo pekee, hatimaye utaangamia.

Sanaa pekee ndiyo inaweza kuokoa hali, ambayo itaimba maadili ya upendo, haki, kusaidiana na fadhili. Ni hayo tuuwezo wa kumpa msanii kuridhika kutoka kwa kazi yake. Sanaa kama hiyo pekee ndiyo inaweza kuwaunganisha watu, kusaidia ubinadamu kushinda vizuizi vyovyote maishani.

Maoni kutoka kwa wasomaji

Wasomaji katika hakiki za riwaya ya Thomas Mann "Death in Venice" walisisitiza kuwa huu ni wimbo halisi wa dhamiri ya mwanadamu.

Jambo kuu ambalo mashabiki wa kazi ya ubinadamu wa Ujerumani wamekuwa wakipata katika kazi hii kwa karne iliyopita ni njia ya ubinadamu na fikra.