2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Riwaya maarufu ya "Mababa na Wana" Turgenev aliandika mnamo 1862 na kugusa shida kubwa za kifalsafa, kisiasa na maadili za watu wa wakati huo. mhusika mkuu alikuwa kijana demokrasia-raznochinets Evgeny Bazarov. Ili kuzama zaidi katika mada "Mtazamo wa Bazarov kwa Upendo", hebu kwanza tushughulikie alikuwa mtu wa aina gani. Na hebu tuseme mapema kwamba ilikuwa upendo ambao ulivunja mtu huyu mwenye nguvu na mwenye nguvu, akicheza naye utani wa kikatili. Lakini mambo ya kwanza kwanza.
Bazarov: mtazamo kuelekea upendo
Bazarov mchanga kutoka kwa mkutano wa kwanza na mashujaa wengine wa riwaya anawasilishwa kama mtu kutoka kwa watu wa kawaida ambaye haoni haya kabisa na, kinyume chake, anajivunia. Kwa hakika, hakuwahi kuzingatia kanuni za adabu za jamii ya watu wa kiungwana na hangefanya hivi.
Bazarov ni mtu wa vitendo, itikadi kali na uamuzi usio na maelewano, asili inayopenda sana sayansi na tiba. Maoni ya upotovu humfanya avutie kwa baadhi ya njia, na mwenye kuchukiza na asiyeeleweka kwa baadhi ya njia.
Hoja zake ni zipi kuhusu sanaa. Kwa ajili yake, msanii Raphael "hafai kulaaniwa", uzuri wa asili pia haupo kwake, kwani iliundwa sio kuipongeza, lakini kama semina ya mtu. Mtazamo wa Bazarov kwa upendo ni wake binafsi na chuki. Kwa sababu anaamini kwamba haipo kabisa. Upendo katika ufahamu wake ni fiziolojia tu na, ukipenda, "mahitaji ya kawaida ya mwili."
Mtazamo wa Bazarov kupenda: nukuu
Kabla ya kukutana na mjane Anna Sergeevna Odintsova, alikuwa mtu mwenye sababu baridi, mwenye akili timamu na mwenye akili timamu, mwenye kiburi na mwenye kusudi, mwenye kujiamini katika kila inapowezekana, alitetea maoni ya upotovu, akijaribu kuvunja maoni ya kawaida., kila kitu cha zamani na kisichohitajika, na mara moja akaongeza kuwa haikuwa kazi yao kujenga.
Hadi hivi majuzi, "Mapenzi" na "uozo" yalimweka Bazarov katika safu sawa. Mtazamo kuelekea upendo, hata hivyo, ilimbidi afikirie upya. Mwanzoni, Odintsova alimvutia "kifiziolojia" na akazungumza juu yake kama hii: "Ni takwimu gani, yeye hafanani na wanawake wengine"; "Ana mabega ambayo sijawahi kuona."
Odintsova
Kuhusu mada "Bazarov: mtazamo kuelekea upendo", ikumbukwe kwamba Odintsova alianza kuchagua mada ya kuvutia kwake katika mazungumzo, walianza kuzungumza lugha moja, na hii haikuweza lakini kuathiri vyema uhusiano.
Mapenzi kwa shujaa huyu yamekuwa mtihani mzito sana kwa uaminifu kwa maadili ya kutofuata dini. Bazarov alikuwa hajawahi kupata kitu kama hiki hapo awali na kwa ujumla alifikiria kwamba hakuwa na mwelekeomapenzi. Lakini kwa kweli, ikawa kwamba watu wote ni sawa katika uhusiano wa upendo, kwa sababu yeye haulizi wakati anapaswa kuja. Mtazamo wa Bazarov kwa upendo unakuwa mbaya. Nukuu kuhusu mapenzi hatimaye huanza kutofautiana.
Odintsova alikuwa mwanamke mwenye akili sana, na haiwezi kusemwa kwamba hakuchukuliwa na mtu huyu wa ajabu. Anna Sergeevna alifikiria sana juu yake na hata akamwita kwa ukweli, hata hivyo, baada ya kupokea tamko la upendo kwa jibu, alimkataa mara moja, kwa sababu njia yake ya kawaida ya maisha na faraja ilikuwa ya kupendeza zaidi kuliko burudani ya muda mfupi tu. Walakini, hapa Bazarov hakuweza tena kujidhibiti. Mtazamo wake wa kupenda ulianza kubadilika, na hatimaye kummaliza.
Huzuni
Mapenzi yasiyothaminiwa humpelekea Bazarov kwenye hali ngumu ya kihisia na kumkosesha amani kabisa. Alipoteza kusudi na maana ya maisha. Ili kwa namna fulani kupumzika, anaondoka kwa wazazi wake na kumsaidia baba yake katika mazoezi yake ya matibabu. Kwa sababu hiyo, alipata typhus na akafa. Lakini kwanza, nafsi yake ilikufa kwa upendo, haikuweza kustahimili mateso ya upendo. Na hapo tu mwili.
Mwishoni mwa kazi hii, Turgenev anafupisha kwamba mwanadamu ameumbwa kupenda, kuvutiwa na kuhisi. Akikanusha haya yote, yu karibu kufa.
Ilipendekeza:
Mtazamo wa Bazarov kupenda katika riwaya ya Turgenev "Baba na Wana"
Katika riwaya ya I. S. Turgenev "Mababa na Wana" mstari wa upendo umeonyeshwa wazi sana. Mwandishi anatuambia jinsi hisia kali na za kina hubadilisha mtazamo wa mhusika mkuu kwa maisha. Baada ya kusoma nakala hii, utakumbuka jinsi maoni ya Evgeny Bazarov juu ya ulimwengu yamebadilika baada ya kukutana na Anna Odintsova
Tabia za Bazarov, jukumu lake katika riwaya "Mababa na Wana"
Evgeny Bazarov ni mmoja wa watu waliojadiliwa sana katika fasihi ya asili ya Kirusi. Nihilism, isiyokubalika kwa nyakati hizo, na mtazamo wa watumiaji kuelekea maumbile ulionekana katika tabia ya shujaa
Maana ya jina la riwaya "Mababa na Wana" (muundo wa mwandishi I.S. Turgenev)
Uchambuzi wa jina la riwaya ya "Baba na Wana" ya I.S. Turgenev kupitia uchambuzi wa wahusika wakuu, na pia mwelekeo wa kiitikadi uliopo kwenye maandishi
Manukuu ya Bazarov kuhusu nihilism. Nihilism ya Bazarov ("Mababa na Wana")
"Baba na Wana" sio riwaya tu kuhusu mzozo kati ya vizazi viwili. Ndani yake, Turgenev pia anaelewa kiini cha mwenendo wa kisasa, haswa nihilism. Inatathminiwa na yeye kama jambo la uharibifu na kuhojiwa
Wakosoaji kuhusu riwaya ya "Baba na Wana". Roman I. S. Turgenev "Mababa na Wana" katika hakiki za wakosoaji
"Baba na Wana", historia ambayo kawaida huhusishwa na kazi "Rudin", iliyochapishwa mnamo 1855, ni riwaya ambayo Ivan Sergeevich Turgenev alirudi kwenye muundo wa uumbaji wake wa kwanza. Kama ndani yake, katika "Mababa na Wana" nyuzi zote za njama ziliunganishwa kwenye kituo kimoja, ambacho kiliundwa na sura ya Bazarov, raznochint-demokrasia. Aliwashtua wakosoaji na wasomaji wote
