2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Katika moja ya hatua za ukuaji wake, mwanadamu aliacha lengo la kuigiza kwa ajili ya utendakazi tu, urahisi na akaanza kuzingatia uzuri. Hivi ndivyo sanaa ilionekana - kitu ambacho huangaza maisha ya kila siku, huamsha hisia na kujiweka yenyewe kwa karne nzima. Sanaa ni njia ya kupitisha historia kupitia vizazi.
Kati ya idadi kubwa ya matawi, kila aina inatofautishwa na vipengele na nuances yake, njia za kuunda maonyesho, uhalisi na kujitegemea. Hiyo ni uchoraji, ambayo imekuwa ya kupendeza kwa jicho la mwanadamu kwa karne nyingi. Inashughulikia mitindo na mitindo mingi, ambayo inaruhusu sisi kuzungumza juu ya uchoraji kama chanzo kisicho na kikomo cha msukumo na hisia za kina. Kuangalia picha, kila mtu hupata kitu chao ndani yake, anatambua vitu vidogo ambavyo, labda, mwandishi hakuweka maana yoyote. Hii ndiyo thamani ya sanaa ya kuona.
Picha za karne ya 19, pamoja na za kisasa, zina uwezo wa kuibua aina mbalimbali za hisia zinazopingana ambazo hugonga ubongo na kupindua maana ya kawaida ya mambo.
mchoro wa karne ya 19
Mwisho wa 18 - mwanzoni mwa karne ya 19 inaonekana katika historia kama kutawaliwa kwa udhabiti wa hali ya juu katika aina zote za sanaa, pamoja na uchoraji. Kipindi hiki kinajazwa na hamu ya wasanii kuwasilisha katika ubunifu wao mapenzi, uhalisi, umoja wa uzuri. Uchoraji wa karne ya 19 - hii ndiyo inakufanya utizame macho yako kwa kila kiharusi na kuivutia kama sehemu ya turubai kubwa, hai. Wakati huu tena ulifunua kwa ulimwengu uzuri wa picha hiyo, uwezo wake wa kuonyesha sio tu sifa za kibinafsi za mtu aliyeonyeshwa na mbinu mpya za uchoraji, lakini pia sehemu ya msanii mwenyewe, jinsi anavyoona ulimwengu.
Pia, picha za karne ya 19 zimejazwa na mgawanyiko wa rangi mbili zinazokaribiana kwa hue, ambazo ziliongeza maisha, ukweli kwenye picha hizo. Baadaye, katika miaka ya 50, unyenyekevu na mapenzi ya picha za kuchora zilibadilika kuwa onyesho la maisha bila kuzidisha na kupamba - kwa ukweli. Lakini bado, licha ya mwelekeo wa jumla, wasanii waliandika kile walichokiona, walichohisi na walitaka kuwasilisha. Muda wa aina maarufu au mbinu ya kipaumbele haikuwaathiri, kwa sababu ni vigumu kufinya mtu mbunifu, bwana wa ufundi wake katika umbizo fulani.
Michoro ya Ivan Aivazovsky
Ikiwa unasema maneno mawili tu - "bahari" na "uchoraji", basi mtu wa kwanza ambaye anakuja akilini atakuwa Ivan Aivazovsky. Jinsi alivyowasilisha kipengele cha maji haiwezi kulinganishwa na chochote. Katika picha zake za uchoraji, maji, kama mtu, yamejaa mawazo, hisia na uzoefu. Kila moja ya picha zake za kuchora ni picha ya ulimwengu wa karne ya 19, ambapo meli hupambana na hali ya hewa, ambapo mwanga na giza hupata tofauti zao.kila kona ya maisha, ambapo hisia hufurika, kana kwamba siku ya mwisho tayari imefika.
Kazi zake, kama vile "Vita", "Dhoruba na Ajali ya Meli", "Crimea na Mazingira" ni lango ambalo unaweza kufika mahali palipoonyeshwa kwenye turubai na kuwa sehemu yake muhimu. Kutoa muda mwingi na bidii kwa mandhari, Ivan Aivazovsky pia aliunda picha. Baadhi yao ni "Picha ya Makamu wa Admiral M. P. Lazarev", "Picha ya A. I. Kaznacheev" na wengine.
Karl Bryullov na ubunifu wake
Michoro ya Kirusi ya karne ya 19 ni mkusanyiko wa kazi nzuri zaidi za idadi kubwa ya mabwana, kati yao Karl Bryullov anajitokeza kwa upendo maalum kwa sanaa. Baada ya kupokea kutoka kwa baba yake uwezo wa kuthamini mrembo huyo, Karl tangu utotoni aliwashinda kwa ustadi wanafunzi wenzake wengi. Katika kazi yake, alifanya kazi na orodha kubwa ya mbinu. Mafuta, rangi ya maji, mkizi au mchoro - picha zake za kuchora zilionyesha shauku ya mwandishi katika nyanja zote za sanaa.
Bryullov, aliongozwa na kazi za mabwana bora wa wakati wote, aliweza kufikisha plastiki, hisia maalum ya fomu na ufahamu wa mtu binafsi wa uchoraji. Kazi muhimu zaidi ya msanii huyu ni uchoraji mkubwa wa kihistoria "Siku ya Mwisho ya Pompeii", ambayo ilichukua miaka sita kuunda. Urithi mzima wa ubunifu wa Bryullov umejumuishwa katika "mfuko wa dhahabu" wa sio Kirusi tu, bali pia uchoraji wa ulimwengu.
Viktor Vasnetsov na picha zake za kuchora za karne ya 19
Nyingi za kazi za Viktor Vasnetsov zinapata kujua zaidishuleni. Msanii huyu alitambuliwa kwa mapenzi yake kwa ngano, hadithi za kihistoria na hadithi, umuhimu wa historia ya kitaifa. "Bogatyrs", "Knight at the Crossroads", "Tsar Ivan Vasilievich the Terrible" - kazi hizi zote, kama sehemu za mkusanyiko wa nishati ya mfano, husababisha msukumo mkubwa wa ndani.
Katika picha za uchoraji za Vasnetsov, eneo, njama ni muhimu, na rangi wakati huo huo ina jukumu la pili, lakini muhimu sana, kwa sababu ni shukrani kwa uteuzi kamili wa rangi na hofu tamu, uzuri wa kiroho. ya iliyoonyeshwa kwamba picha zake za kuchora zinaweza kujaza roho na uchangamfu na kupendeza.
Uchoraji na Arkhip Kuindzhi
Rahisi lakini ya kusisimua; ilionekana kuwa isiyo na maana, lakini ya kuvutia - hii ndio sanaa ya karne ya 19. Picha za Arkhip Kuindzhi zinafaa kikamilifu katika anga ya wakati huo. Kutokuwepo kwa njama katika kazi zake kungeweza kupunguza thamani yao na kuondoa shauku hiyo ambayo inatazamwa kwayo, lakini hata hivyo, picha hizi za kuchora hushika na kuzipeleka kwenye vilindi vya mbali vya fahamu.
Yote ni kuhusu rangi. Ukamilifu ambao Arkhip Kuindzhi huwasilisha unyenyekevu wa mazingira hairuhusu mtu kutopenda kazi yake. "Vilele vya theluji", "Jua", "Msitu" - yote haya ni mifano ya wazi ya ujuzi wa juu wa Arkhip Ivanovich, shukrani ambayo unaweza kuona uzuri na maelewano ya ulimwengu unaozunguka.
Dunia kwa macho ya Isaac Levitan
Michoro yote ya wasanii wa karne ya 19 inasisimua na kugusa kwa njia yao wenyewe, na kazi za Isaac Levitan huchukua nafasi yao kati yao. KATIKAndani ya turubai moja, msanii alionyesha vivuli vingi, shukrani ambayo uvutiaji maalum wa picha zake za uchoraji ulipatikana.
Msanii alipenda sana maisha na sura zake zote. Kazi zake ni rahisi na, kwa mtazamo wa kwanza, mandhari zisizo na adabu, kama vile "Juu ya Amani ya Milele", "Wood Shore", lakini ni kwa ufupi wao kwamba kujieleza kwa kihisia kunafichwa.
Ilipendekeza:
Michoro ya Acrylic: vipengele vya mbinu
Mada ya nyenzo hii ni picha za akriliki kwa wanaoanza. Mbinu hii ya uchoraji ilifungua ukweli mpya kwa ulimwengu. Kipengele hiki kinatumiwa sio tu na wasanii, kimepata matumizi mengi katika nyanja mbalimbali
Michoro ya uhalisia wa kisoshalisti: vipengele vya uchoraji, wasanii, majina ya picha za kuchora na jumba la sanaa bora zaidi
Neno "uhalisia wa kijamii" lilionekana mnamo 1934 kwenye kongamano la waandishi baada ya ripoti iliyotolewa na M. Gorky. Hapo awali, wazo hilo lilionyeshwa katika hati ya waandishi wa Soviet. Haikuwa wazi na isiyoeleweka, iliyoeleza elimu ya itikadi inayoegemezwa kwenye roho ya ujamaa, ilieleza kanuni za msingi za kuonyesha maisha kwa njia ya kimapinduzi. Hapo awali, neno hilo lilitumika kwa fasihi tu, lakini kisha likaenea kwa tamaduni nzima kwa ujumla na sanaa ya kuona haswa
Michoro kuhusu vita vya jukwaani. Michoro kuhusu vita kwa watoto
Unapofundisha watoto, usisahau kuhusu elimu ya uzalendo. Maonyesho kuhusu vita yatakusaidia katika hili. Tunakuletea ya kuvutia zaidi kati yao
Orodha ya wapelelezi bora (vitabu vya karne ya 21). Vitabu bora vya upelelezi vya Kirusi na nje: orodha. Wapelelezi: orodha ya waandishi bora
Makala yanaorodhesha wapelelezi na waandishi bora zaidi wa aina ya uhalifu, ambao kazi zao hazitamwacha shabiki yeyote wa hadithi za uongo zenye matukio mengi
Orodha ya vipindi vya televisheni: vya Marekani na Kirusi, vya muziki na vya kiakili
Kila mtu anapenda kutumia muda kutazama vipindi avipendavyo. Ni programu gani zinazojulikana kati ya watazamaji?