Maisha ya kupendeza ya Uholanzi - kazi bora za maisha tulivu

Orodha ya maudhui:

Maisha ya kupendeza ya Uholanzi - kazi bora za maisha tulivu
Maisha ya kupendeza ya Uholanzi - kazi bora za maisha tulivu

Video: Maisha ya kupendeza ya Uholanzi - kazi bora za maisha tulivu

Video: Maisha ya kupendeza ya Uholanzi - kazi bora za maisha tulivu
Video: JESUS (Swahili: Tanzania) 🎬 (CC) 2024, Septemba
Anonim

"Maisha tulivu" yaliitwa maisha tulivu nchini Uholanzi. Hii ni pamoja na ukweli kwamba jina la aina hiyo kwa Kifaransa linamaanisha "asili iliyokufa". Kwa nini, basi, katika vinywa vya Waholanzi, nyimbo kutoka kwa vitu visivyo hai, zilizoonyeshwa kwa rangi kwenye turubai, zilimaanisha uhai? Ndio, picha hizi zilikuwa za kung'aa, za kuaminika na za kuelezea hata wajuzi wasio na uzoefu walivutiwa na ukweli na uonekano wa maelezo. Lakini si hivyo tu.

Uholanzi bado maisha
Uholanzi bado maisha

Maisha ya Uholanzi bado ni jaribio la kueleza jinsi kila kitu kiko hai na kwa ukaribu, kila sehemu ya ulimwengu huu imefumwa katika ulimwengu mgumu wa mwanadamu na kushiriki ndani yake. Mabwana wa Uholanzi waliunda nyimbo za busara na waliweza kuonyesha sura, rangi ya rangi, kiasi na texture ya vitu kwa usahihi kwamba walionekana kuhifadhi mienendo ya vitendo vya binadamu. Hapa kuna kalamu iliyo na tone la wino linalong'aa ambalo bado halijapoa kutoka kwa mkono wa mshairi, hapa kuna komamanga iliyokatwa, yenye maji na juisi ya ruby , na hapa kuna bun iliyoumwa na kutupwa kwenye leso … wakati huo huo, huu ni mwaliko wa kuvutiwa na kufurahia uzuri na utofauti wa asili.

Mandhari na picha

Uholanzi bado maishaisiyokwisha katika wingi wa mada. Baadhi ya wachoraji waliungana kwa shauku ya maua na matunda, wengine waliobobea katika kusadikika kwa vipande vya nyama na samaki, wengine waliunda kwa upendo vyombo vya jikoni kwenye turubai, na bado wengine walijitolea kwa mada ya sayansi na sanaa.

Kiholanzi bado maisha na maua
Kiholanzi bado maisha na maua

Maisha ya Uholanzi ya mwanzoni mwa karne ya 17 yanatofautishwa na kujitolea kwao kwa ishara. Vitu vina nafasi na maana iliyobainishwa kwa uthabiti. Tufaha lililo katikati ya sanamu linasimulia juu ya anguko la mtu wa kwanza, kundi la zabibu lililoifunika linasimulia juu ya dhabihu ya upatanisho ya Kristo. Ganda tupu, ambalo hapo awali lilitumika kama makao ya moluska wa baharini, linazungumza juu ya udhaifu wa maisha, maua yanayoinama na kukauka juu ya kifo, na kipepeo aliyeruka kutoka kwenye koko anatangaza ufufuo na upya. B althazar van der Ast anaandika hivi.

Wasanii wa kizazi kipya tayari wamependekeza maisha tofauti kabisa ya Uholanzi. Uchoraji "hupumua" na urembo usiowezekana unaonyemelea vitu vya kawaida. Kioo kilichojaa nusu, kutumikia vitu vilivyotawanyika kwenye meza, matunda, keki iliyokatwa - uhalisi wa maelezo huwasilisha kikamilifu rangi, mwanga, vivuli, mambo muhimu na tafakari, kwa kushawishi kushikamana na texture ya kitambaa, fedha, kioo na chakula. Hizi ni turubai za Pieter Claesz Heda.

Uholanzi bado maisha uchoraji
Uholanzi bado maisha uchoraji

Mwanzoni mwa karne ya 18, maisha ya Uholanzi bado yanavutia kwa uzuri wa kuvutia wa maelezo. Bakuli za kaure zilizopambwa kwa umaridadi, vikombe vilivyotengenezwa kwa makombora yaliyopindwa vizuri, na matunda yaliyowekwa kwa ustadi kwenye sinia hapa. Haiwezekani kutazama turubai bila kufifiaWillem Kalf au Abraham van Beyeren. Waholanzi bado wanaishi na maua huwa kawaida isiyo ya kawaida. Maua, yaliyokamatwa na mkono wa bwana, huzungumza lugha maalum, ya kimwili na kutoa maelewano na rhythm kwa kazi ya picha. Mistari, weaves na vivuli vya shina, buds, inflorescences wazi zilizopo katika maisha bado inaonekana kuunda symphony changamano ambayo hufanya mtazamaji sio tu kuvutiwa, lakini pia kwa msisimko urembo usioeleweka wa ulimwengu.

Ilipendekeza: