Bado maisha ni Bado maisha ya wasanii maarufu. Jinsi ya kuteka maisha tulivu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Hata watu ambao hawana uzoefu katika uchoraji wana wazo la jinsi maisha bado yanafanana. Hizi ni picha za kuchora ambazo zinaonyesha nyimbo kutoka kwa vitu vya nyumbani au maua. Walakini, sio kila mtu anajua jinsi neno hili linatafsiriwa - bado maisha. Sasa tutakuambia kuhusu hili na mambo mengine mengi yanayohusiana na aina hii.

Asili ya neno "uhai bado"

Kwa hivyo, usemi wa nature morte ulikuja kwa lugha ya Kirusi, bila shaka, kutoka kwa Kifaransa. Kama unaweza kuona, imegawanywa katika sehemu mbili - "asili" na "morte", ambayo hutafsiriwa kwa mtiririko huo kama "asili, asili, maisha" na "wafu, utulivu, wasio na mwendo". Sasa tunaongeza sehemu hizo mbili pamoja na kupata neno linalofahamika "bado uzima".

Kulingana na yote yaliyo hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa bado maisha ni aina ya uchoraji wa easel, taswira ya msanii ya hali iliyoganda, isiyosonga kwenye turubai. Ukweli, wakati mwingine bado mabwana wa maisha huongeza picha zao za kuchora na picha za viumbe hai kabisa -vipepeo, viwavi, buibui na mende na hata ndege. Lakini isipokuwa tu inathibitisha kanuni ya msingi.

Uundaji wa aina

Historia ya maisha bado inarudi nyuma karibu miaka 600. Hadi karne ya 16 haingeweza kamwe kutokea kwa mtu yeyote kwamba ingewezekana kupaka rangi baadhi ya vitu visivyo hai, hata vile vyema sana. Bado uchoraji wa maisha haukuwepo siku hizo. Katika Zama za Kati, uchoraji ulikuwa umejitolea kabisa kwa Mungu, kanisa na mwanadamu. Wasanii walichora picha kwenye mada za kidini, picha pia ziliheshimiwa sana. Hata mandhari ilifanya kama nyongeza tu.

Lakini bado, baadhi ya vipengele vya maisha bado vilipatikana tayari katika karne ya 15 na wachoraji wa Uholanzi. Katika uchoraji wao na maudhui ya jadi ya kidini au mythological, na pia katika picha, kuna picha za vitambaa vya maua vilivyopakwa kwa uangalifu, vitabu, sahani na hata fuvu za binadamu. Karne kadhaa zitapita, na ulimwengu wote utashangaa ubunifu wa wale wanaoitwa Waholanzi Wadogo - mabwana wa uchoraji wa maisha bado.

Hata hivyo, maisha bado yanadaiwa kujitenga na kuwa aina huru ya sanaa nzuri si kwa Waholanzi, bali na Wafaransa. Wasanii wa Ufaransa kama vile François Deporte, Jean-Baptiste Chardin, Jean-Baptiste Monnoyer na Jean-Baptiste Oudry walitunga kanuni za msingi za uchoraji wa "somo", wakaunda dhana yake ya msingi na kufunua kwa umma kwa ujumla uzuri na haiba yote ya maisha bado.

Enzi za Waholanzi Wadogo - siku kuu ya uchoraji wa maisha bado

Kwa hivyo, hebu tujaribu kurudisha nyuma karne chache zilizopita ilikuelewa Uholanzi Kidogo ni nani na kwa nini, linapokuja suala la maisha ya kitambo, wanakumbukwa kila wakati. Waholanzi wa kwanza ambao bado wanaishi ni ubunifu wa wachoraji walioishi Uholanzi katika karne ya 17. Kiholanzi kidogo - hii ndiyo jina la shule ya uchoraji na jumuiya ya wasanii ambao waliunda picha za kila siku za ukubwa mdogo. Bila shaka, walipaka rangi sio tu maisha bado.

Miongoni mwao walikuwa wachoraji wengi wa mandhari na mahiri wa uchoraji wa aina. Turubai zao hazikukusudiwa kabisa kwa majumba na makanisa, lakini kwa kupamba nyumba za raia wa kawaida. Wakati huo, wasanii wapatao elfu 3 waliishi Uholanzi mdogo, na wote walitofautishwa na uwezo wao mkubwa wa kufanya kazi na uwezo wa kuhamisha uzuri wa ulimwengu wa kila siku kwenye turubai. Baadaye, wanahistoria wa sanaa wataita wakati huu Renaissance ya Uholanzi. Hapo ndipo aina ya maisha bado ilipoenea.

Maisha bora zaidi ya Uholanzi

Kwenye Uholanzi maridadi, kama vile katika onyesho, vyombo mbalimbali vya jikoni, matunda, maua ya kifahari, vifaa vya nyumbani vimewekwa mbele ya hadhira. Maisha ya maua bado yalikuwa maarufu sana. Hii ilikuwa sehemu kutokana na ukweli kwamba huko Uholanzi kwa karne nyingi kulikuwa na ibada ya maua na bustani. Mmoja wa wawakilishi mashuhuri wa uchoraji wa maisha wa Uholanzi wa karne ya 17. walikuwa wasanii Jan Davidsz de Heem, pamoja na mwanawe Cornelis de Heem.

Ubunifu wao wa kuvutia ulipata umaarufu na umaarufu hasa kutokana na ukweli kwamba waliweza kuchora kwa ustadi.maua na matunda. Ufafanuzi wa kina wa maelezo, pamoja na mpango wa rangi ya kisasa na utungaji uliojengwa kikamilifu, ulifanya picha zao za uchoraji zifanane. Wasanii hawa walijenga bouquets ya maua ya anasa, wamesimama katika vases nzuri, karibu na ambayo vipepeo hupiga; vitambaa vya matunda; glasi za uwazi zilizojaa divai; sahani na zabibu na matunda mengine; ala za muziki, n.k. Maisha mashuhuri ya baba na mtoto yanastaajabishwa na uhalisia wao, uwasilishaji wa hila wa mchezo wa kuigiza wa rangi nyepesi na ya kupendeza.

Bado maisha katika uchoraji wa Impressionist

Wasanii wa maonyesho ya Ufaransa na waonyeshaji baada ya maonyesho pia walizingatia sana aina ya maisha bado. Kwa kawaida, njia yao ya uchoraji ilitofautiana kwa kasi kutoka kwa kisasa cha kweli cha Waholanzi wadogo, kwa sababu uchoraji wa classical wa Impressionists haukuvutia. Claude Monet, Edouard Manet, Edgar Degas, Paul Cezanne, Van Gogh - wasanii hawa wote walipenda kuchora maua na mimea, kwa sababu zote mbili ni sehemu ya asili, uzuri ambao waliimba maisha yao yote.

Auguste Renoir alipaka ghala nzima ya anga nzuri ambayo bado hai katika maisha yake. Wakati mwingine picha ya "asili iliyohifadhiwa" inahitajika na Wanaovutia tu kama nyongeza. Kwa mfano, katika uchoraji "Kifungua kinywa kwenye Nyasi" na Edouard Manet, mbele ya macho unaweza kuona maisha mazuri ya nguo zilizotawanyika, matunda na chakula kilichotawanyika kwenye nyasi. Van Gogh aliandika maisha mengi yasiyo ya kawaida bado. Watu wengi wanajua uchoraji wake "Alizeti" au "Irises", lakini bado ana turubai kama vile"Van Gogh's Shoes" au "Chair Van Gogh" yote ni mifano ya uchoraji wa maisha bado.

Urusi bado maisha

Inashangaza kwamba nchini Urusi maisha bado kama aina tofauti hayakuhitajika kwa muda mrefu, kwani ilionekana kuwa ya chini kabisa ya aina zote za sanaa nzuri, ambayo haihitaji ujuzi wa kimsingi au maalum. ujuzi katika uchoraji. Tu katika nusu ya pili ya karne ya XIX. Russian Wanderers waliweza kuamsha shauku katika aina hii ya sanaa miongoni mwa umma wa Urusi.

Baadaye, wachoraji wengi wa Kirusi walipenda uchoraji wa maisha bado. Bado maisha ya wasanii maarufu kama Igor Grabar, Kuzma Petrov-Vodkin, Ivan Khrutskoy, Konstantin Korovin yanaweza kuonekana katika kumbi za Matunzio ya Tretyakov, Jumba la Makumbusho la Urusi, Jumba la Makumbusho la Sanaa Nzuri. Pushkin huko Moscow, na pia katika Hermitage. Lakini kushamiri kwa kweli kwa uchoraji wa maisha bado kulifanyika katika nchi yetu katika enzi ya ujamaa.

Picha bado hai

Kutokana na ujio wa upigaji picha katika ulimwengu wa sanaa, upigaji picha wa maisha bado umeonekana. Leo, watu wengi wamezoea kuunda kazi bora za picha. Picha zingine ni za kushangaza tu na ukamilifu wao na ustadi wa mpiga picha. Wakati mwingine, kwa usaidizi wa kamera, wapiga picha mahiri wanaweza kupiga picha za maisha ambazo si duni kwa vyovyote kuliko ubunifu maarufu wa Waholanzi Wadogo.

Jinsi ya kuchora maisha tulivu

Ili kuanza kuchora maisha tulivu, lazima kwanza uutunge kutoka kwa baadhi ya vitu. Kwa majaribio ya kwanza katika uchoraji wa maisha bado, ni bora sio kufanya nyimbo ngumu, wanandoa au watatubidhaa zitatosha.

Inayofuata, chora maisha tulivu kwa hatua. Kwanza unahitaji kufanya kuchora na penseli au mkaa. Kisha rangi nyepesi ya chini inafuata, ikionyesha rangi kuu na vivuli vya utunzi, na ndipo tu unaweza kuendelea moja kwa moja kuchora maelezo.