Njia za kujieleza na za kitamathali katika fasihi
Njia za kujieleza na za kitamathali katika fasihi

Video: Njia za kujieleza na za kitamathali katika fasihi

Video: Njia za kujieleza na za kitamathali katika fasihi
Video: Москва-Петушки / From Moscow to Pietushki 2024, Novemba
Anonim

Kama mojawapo ya aina za sanaa, fasihi ina mbinu zake za kisanaa kulingana na uwezekano wa lugha na usemi. Kwa pamoja huitwa neno "njia za picha katika fasihi". Kazi ya njia hizi ni kuelezea ukweli ulioonyeshwa kwa uwazi iwezekanavyo na kuwasilisha maana, wazo la kisanii la kazi hiyo, na pia kuunda hali fulani.

njia za kitamathali katika fasihi
njia za kitamathali katika fasihi

Njia na takwimu

Njia za kueleza na kuona za lugha ni tungo na tamathali mbalimbali za usemi. Neno "trope" katika Kigiriki linamaanisha "mapinduzi", yaani, ni aina fulani ya usemi au neno linalotumiwa kwa maana ya mfano. Mwandishi anatumia trope kama njia ya kitamathali na ya kuelezea katika fasihi kwa tamathali kubwa zaidi. Epithets, sitiari, mtu binafsi, hyperbole na vifaa vingine vya kisanii vinahusiana na tropes. Takwimu za hotuba ni zamu ya hotuba ambayo huongeza sauti ya kihisia ya kazi. Antithesis, epiphora, inversion na wengine wengi ni njia za kielelezo katika fasihi zinazohusiana na kifaa cha stylistic chini ya jina la jumla la "takwimu za hotuba". Sasa hebu tuyaangalie kwa makini.

Epithets

usemi wa kitamathali katika fasihi
usemi wa kitamathali katika fasihi

Kifaa cha kawaida cha kifasihi ni matumizi ya epitheti, yaani, maneno ya kitamathali, mara nyingi ya kitamathali, ambayo yanabainisha kiima kitu kilichoelezwa. Tutakutana na epithets katika ngano ("karamu ya heshima", "hazina isitoshe ya dhahabu" katika epic "Sadko") na katika kazi za mwandishi ("tahadhari na viziwi" sauti ya matunda yaliyoanguka katika shairi la Mandelstam). Kadiri epithet inavyoeleza zaidi, ndivyo taswira inayovutia zaidi na angavu inavyoundwa na msanii wa neno.

Sitiari

Neno "sitiari" lilitujia kutoka kwa lugha ya Kigiriki, pamoja na jina la nyara nyingi. Ina maana halisi "maana ya kubebeka". Ikiwa mwandishi anafananisha tone la umande na chembe ya almasi, na nguzo nyekundu ya majivu ya mlima na moto mkali, basi tunazungumza juu ya sitiari.

Metonymy

Njia ya kitamathali ya kuvutia sana ya lugha ni metonymy. Ilitafsiriwa kutoka kwa Kigiriki - kubadilisha jina. Katika kesi hii, jina la kitu kimoja huhamishiwa kwa mwingine, na picha mpya huzaliwa. Ndoto kubwa ya Peter Mkuu kuhusu bendera zote ambazo " zitatutembelea " kutoka kwa Pushkin "The Bronze Horseman" ni mfano wa metonymy. Neno "bendera" katika kesi hii inachukua nafasi ya dhana ya "nchi, majimbo". Metonymy hutumiwa kwa urahisi katika vyombo vya habari na katika hotuba ya mazungumzo: "White House", kwa mfano, haiitwa jengo, lakini wakazi wake. Tunaposema "meno yametoka", tunamaanisha kuwa maumivu ya jino yametoweka.

Synecdoche ina maana uwiano. Huu pia ni uhamishaji wa maana, lakini kwa msingi wa idadi tu: "Mjerumani aliendelea kushambulia" (maana ya jeshi la Wajerumani), "ndege hairuki hapa, mnyama haji hapa" (kwa kweli, sisi wanazungumza juu ya wanyama na ndege wengi).

lugha ya kitamathali
lugha ya kitamathali

Oxymoron

Njia za ufafanuzi na za kueleza katika fasihi pia ni oksimoroni. Kielelezo cha stylistic, ambacho kinaweza pia kugeuka kuwa kosa la stylistic - umoja wa wasiokubaliana, kwa tafsiri halisi, neno hili la Kigiriki linasikika kama "mjinga-mjinga". Mfano wa oksimoroni ni majina ya vitabu maarufu vya "Hot Snow", "Virgin Soil Upturned" au "Living Corpse".

Uwiano na uwekaji sehemu

Sambamba (matumizi ya kimakusudi ya miundo ya kisintaksia sawa katika mistari na sentensi zinazokaribiana) na ugawaji (kugawanya kishazi katika maneno tofauti) mara nyingi hutumiwa kama mbinu ya kujieleza. Mfano wa kwanza unapatikana katika kitabu cha Sulemani: "Wakati wa kuomboleza na wakati wa kucheza." Mfano wa pili:

  • "Naenda. Na wewe kwenda. Mimi na wewe tuko njiani.nitapata. Hutapata. Ukifuata."
  • vifaa gani vya kuona
    vifaa gani vya kuona

    Geuza

    Ni njia gani za kitamathali katika usemi wa kisanii bado zinaweza kupatikana? Ugeuzaji. Neno hilo linatokana na neno la Kilatini na hutafsiriwa kama "kuruhusu, kugeuza." Katika fasihi, ubadilishaji unarejelea upangaji upya wa maneno au sehemu za sentensi kutoka kwa kawaida hadi mpangilio wa nyuma. Hii inafanywa ili kufanya kauli ionekane ya maana zaidi, ya kuuma au ya kupendeza: "Watu wetu ni wastahimilivu!", "Wakati ni wazimu, wazimu."

    njia za msingi za kitamathali
    njia za msingi za kitamathali

    Hyperbole. Litoti. Kejeli

    Njia za picha za kujieleza katika fasihi pia ni hyperbole, litoti, kejeli. Ya kwanza na ya pili ni ya kategoria ya kutilia chumvi. Hyperbole inaweza kuitwa maelezo ya shujaa Mikula Selyaninovich, ambaye kwa mkono mmoja "alichomoa" jembe kutoka ardhini, ambalo "kikosi kizuri" cha Volga Svyatoslavovich hakingeweza kuteleza. Litota, kwa upande mwingine, hufanya picha kuwa ndogo kwa ujinga wakati mbwa mdogo anasemekana kuwa "si chochote zaidi ya thimble." Kejeli, ambayo inasikika kama "kujifanya" katika tafsiri, imeundwa kuiita somo sio jinsi inavyoonekana. Hii ni dhihaka ya hila ambayo maana halisi imefichwa chini ya kauli iliyo kinyume. Kwa mfano, hapa kuna mwito wa kejeli kwa mtu aliye na ulimi: "Kwa nini, Cicero, huwezi kuunganisha maneno mawili?" Maana ya kinaya ya anwani iko katika ukweli kwamba Cicero alikuwa mzungumzaji mahiri.

    Utekelezaji na kulinganisha

    njia za msingi za kitamathali
    njia za msingi za kitamathali

    Njia za mandhari ni ulinganisho na ufananisho. Njia hizi za kitamathali katika fasihi huunda ushairi maalum, unaovutia ufahamu wa kitamaduni wa msomaji. Kulinganisha ni mbinu inayotumiwa zaidi wakati kimbunga cha theluji karibu na kidirisha cha dirisha kinalinganishwa, kwa mfano, na kundi la midges kuruka kwenye mwanga (B. Pasternak). Au, kama Joseph Brodsky,mwewe huruka angani "kama mzizi wa mraba." Inapoigwa, vitu visivyo hai hupata mali "hai" kwa mapenzi ya msanii. Hii ndio "pumzi ya sufuria", ambayo "koti ya ngozi inakuwa joto", huko Yevtushenko au "mti mdogo wa maple" huko Yesenin, ambaye "hunyonya" "kiwele cha kijani" cha mti wa watu wazima, karibu na ambayo alikua. juu. Na tukumbuke dhoruba ya theluji ya Pasternak, ambayo "huchonga" "mugs na mishale" kwenye kioo cha dirisha!

    Piga. daraja. Antithesis

    Kati ya takwimu za kimtindo mtu anaweza pia kutaja pun, gradation, antithesis.

    Pun, neno la Kifaransa, linamaanisha mchezo wa kuchekesha juu ya maana tofauti za neno. Kwa mfano, katika mzaha: “Nilivuta upinde na kwenda kwenye kinyago nikiwa nimevalia kama Cipollino.”

    Gradation ni mpangilio wa washiriki walio sawa ili kuimarisha au kudhoofisha mhemko wao: kuingia, kuona, kumiliki.

    Antithesis ni tofauti kali, ya kustaajabisha, kama vile katika "Majanga Madogo" ya Pushkin, anapoelezea meza ambayo ilisherehekewa hivi majuzi, na sasa kuna jeneza juu yake. Upokezi wa ukanushaji huboresha maana ya sitiari ya hadithi ya hadithi.

    Hizi ndizo njia kuu za kuona ambazo bwana hutumia kuwapa wasomaji wake ulimwengu wa maneno wa kuvutia, uliosisitizwa na wa kupendeza.

    Ilipendekeza: