Sifa kuu za shujaa wa kimapenzi: dhana, maana na sifa

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Dhana ya "mapenzi" mara nyingi hutumika kama kisawe cha dhana ya "mapenzi". Kwa hili wanamaanisha tabia ya kutazama ulimwengu kupitia glasi za rangi ya waridi na nafasi ya maisha hai. Au wanahusisha dhana hii na upendo na matendo yoyote kwa ajili ya mpendwa wao. Lakini mapenzi ya kimapenzi yana maana kadhaa. Makala yatazungumza kuhusu uelewa finyu unaotumika kwa istilahi ya kifasihi, na kuhusu sifa kuu za shujaa wa kimapenzi.

Vipengele vya mtindo

Mapenzi ni mtindo katika fasihi ulioibuka nchini Urusi mwishoni mwa 18 - nusu ya kwanza ya karne ya 19. Mtindo huu unatangaza ibada ya asili na hisia za asili za mwanadamu. Uhuru wa kujieleza, thamani ya ubinafsi na sifa asilia za mhusika huwa sifa bainifu mpya za fasihi ya kimapenzi. Wawakilishi wa mwelekeo walikataaurazini na ukuu wa akili, ambavyo vilikuwa ni sifa ya Kutaalamika, na kuweka mbele upande wa kihisia na kiroho wa mwanadamu.

Katika kazi zao, waandishi hawaonyeshi ulimwengu halisi, ambao ulikuwa chafu na mbaya sana kwao, lakini ulimwengu wa ndani wa mhusika. Na kupitia kiini cha hisia na mihemko yake, muhtasari wa ulimwengu wa kweli unaonekana, sheria na mawazo ambayo anakataa kutii.

Mgogoro mkuu

Mgogoro mkuu wa kazi zote zilizoandikwa katika enzi ya mapenzi ni mgogoro kati ya mtu binafsi na jamii kwa ujumla. Hapa mhusika anaenda kinyume na kanuni zilizowekwa katika mazingira yake. Wakati huo huo, nia za tabia kama hiyo zinaweza kuwa tofauti - vitendo vinaweza kwenda kwa faida ya jamii, na kuwa na nia ya ubinafsi. Katika hali hii, kama sheria, shujaa hupoteza pambano hili, na kazi huisha na kifo chake.

Sifa kuu za shujaa wa kimapenzi

Kimapenzi ni mtu maalum na mara nyingi wa ajabu sana anayejaribu kupinga nguvu za asili au jamii. Wakati huo huo, migogoro inakua katika mapambano ya ndani ya utata, ambayo hufanyika katika nafsi ya mhusika mkuu. Kwa maneno mengine, herufi kuu imejengwa juu ya vipingamizi.

Ingawa katika utanzu huu wa fasihi ubinafsi wa mhusika mkuu huthaminiwa, wahakiki wa fasihi wamebainisha ni sifa zipi za mashujaa wa kimapenzi ndizo kuu. Lakini, licha ya kufanana, kila tabia ni ya kipekee kwa njia yake mwenyewe, hivyokwani ni vigezo vya jumla pekee vya uteuzi wa mtindo.

Maelezo ya jamii

Sifa kuu ya shujaa wa mapenzi ni kwamba hakubali maadili yanayojulikana ya jamii. Mhusika mkuu ana maoni yake mwenyewe juu ya maadili ya maisha, ambayo anajaribu kutetea. Yeye, kana kwamba, anaupa changamoto ulimwengu mzima unaomzunguka, na si mtu binafsi au kikundi cha watu. Hapa tunazungumzia mgongano wa kiitikadi wa mtu mmoja dhidi ya ulimwengu mzima.

Wakati huo huo, katika uasi wake, mhusika mkuu huchagua mojawapo ya mambo mawili yaliyokithiri. Ama haya ni malengo ya kiroho yasiyoweza kufikiwa, na mhusika anajaribu kupatana na Muumba mwenyewe. Katika hali nyingine, shujaa hujiingiza katika kila aina ya dhambi, bila kuhisi kipimo cha maadili yake kuanguka ndani ya shimo.

Mtu mkali

Ikiwa mtu mmoja anaweza kustahimili ulimwengu wote, basi ni kubwa na ngumu kama ulimwengu wote. Mhusika mkuu wa fasihi ya kimapenzi daima anasimama katika jamii, nje na ndani. Katika nafsi ya mhusika kuna mgongano wa mara kwa mara kati ya dhana potofu zilizowekwa na jamii na maoni na mawazo yake mwenyewe.

Upweke

Mojawapo ya sifa za kusikitisha zaidi za shujaa wa kimapenzi ni upweke wake mbaya. Kwa kuwa mhusika anapingana na ulimwengu wote, anabaki peke yake kabisa. Hakuna mtu kama huyo ambaye angeelewa. Kwa hiyo, yeye mwenyewe anakimbia kutoka kwa jamii anayochukia, au yeye mwenyewe anakuwa uhamishoni. Vinginevyo, shujaa wa kimapenzi hangekuwa kama hii tena. Kwa hiyo, waandishi wa kimapenzi huzingatia mawazo yao yote juu ya picha ya kisaikolojia ya katimhusika.

Ya zamani au yajayo

Sifa za shujaa wa kimapenzi hazimruhusu kuishi sasa. Mhusika anajaribu kupata maadili yake katika siku za nyuma, wakati hisia za kidini zilikuwa na nguvu katika mioyo ya watu. Au anajifurahisha na ndoto za furaha ambazo eti zinamngoja katika siku zijazo. Lakini kwa vyovyote vile, mhusika hajaridhishwa na enzi ya uhalisia wa ubepari.

Ubinafsi

Kama ilivyotajwa tayari, sifa mahususi ya shujaa wa kimapenzi ni ubinafsi wake. Lakini si rahisi kuwa "tofauti na wengine." Hii ni tofauti ya kimsingi kutoka kwa watu wote wanaomzunguka mhusika mkuu. Wakati huo huo, ikiwa mhusika anachagua njia ya dhambi, basi anatambua kwamba yeye ni tofauti na wengine. Na tofauti hii inachukuliwa kuwa kali zaidi - ibada ya utu wa mhusika mkuu, ambapo vitendo vyote vina nia ya ubinafsi pekee.

Enzi ya mapenzi nchini Urusi

Mwanzilishi wa mapenzi ya Kirusi ni mshairi Vasily Andreevich Zhukovsky. Anaunda balladi na mashairi kadhaa ("Ondine", "The Sleeping Princess" na kadhalika), ambayo kuna maana ya kina ya kifalsafa na matamanio ya maadili ya maadili. Kazi zake zimejaa uzoefu na mawazo yake mwenyewe.

Kisha Zhukovsky alibadilishwa na Nikolai Vasilievich Gogol na Mikhail Yuryevich Lermontov. Wanalazimisha ufahamu wa umma, ambao uko chini ya hisia ya kutofaulu kwa uasi wa Decembrist, alama ya shida ya kiitikadi. Kwa sababu hii, ubunifu wa watu hawa unaelezewa kama kukatisha tamaamaisha halisi na jaribio la kutoroka katika ulimwengu wako wa kubuni, uliojaa uzuri na maelewano. Wahusika wakuu wa kazi zao hupoteza hamu ya maisha ya kidunia na kuingia kwenye mzozo na ulimwengu wa nje.

Moja ya sifa za mapenzi ni mvuto kwa historia ya watu na ngano zao. Hii inaonekana wazi zaidi katika kazi "Wimbo kuhusu Tsar Ivan Vasilyevich, mlinzi mdogo na mfanyabiashara mwenye ujasiri Kalashnikov" na mzunguko wa mashairi na mashairi yaliyotolewa kwa Caucasus. Lermontov aliiona kama mahali pa kuzaliwa kwa watu huru na wenye kiburi. Walipinga nchi ya watumwa, iliyokuwa chini ya utawala wa Nicholas I.

Kazi za mapema za Alexander Sergeevich Pushkin pia zimejaa wazo la mapenzi. Mfano ni "Eugene Onegin" au "The Queen of Spades".