Mtindo wa fasihi na kisanii: sifa, sifa kuu za mtindo, mifano

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Katika masomo ya fasihi shuleni, sote tulijifunza mitindo ya usemi kwa wakati mmoja. Walakini, watu wachache wanakumbuka chochote juu ya suala hili. Tunapendekeza kuonyesha upya mada hii pamoja na kukumbuka mtindo wa usemi wa kifasihi na kisanii.

Mitindo ya usemi ni ipi

Kabla ya kuzungumza kwa undani zaidi kuhusu mtindo wa hotuba ya kifasihi na kisanii, unahitaji kuelewa ni nini kwa ujumla - mtindo wa hotuba. Hebu tuguse ufafanuzi huu kwa ufupi.

Chini ya mtindo wa usemi ni muhimu kuelewa maana ya hotuba maalum tunayotumia katika hali fulani. Njia hizi za hotuba daima zina kazi maalum, na kwa hiyo huitwa mitindo ya kazi. Jina lingine la kawaida ni aina za lugha. Kwa maneno mengine, hii ni seti ya fomula za hotuba - au hata clichés - ambazo hutumiwa katika hali tofauti (kwa maneno na kwa maandishi) na hazilingani. Hii ni tabia ya hotuba: katika mapokezi rasmi na waheshimiwa, tunazungumza na kuishi kwa njia hii, na.kukutana na kikundi cha marafiki mahali fulani kwenye karakana, sinema, kilabu - tofauti kabisa.

Kuna mitindo mitano ya utendaji kwa jumla. Hebu tuyaainishe kwa ufupi hapa chini kabla ya kuendelea kwa undani na swali la maslahi kwetu.

Mitindo ya usemi ni ipi

Kama ilivyotajwa hapo juu, kuna mitindo mitano ya usemi, lakini wengine wanaamini kuwa pia kuna ya sita - ya kidini. Katika nyakati za Soviet, wakati mitindo yote ya hotuba ilitofautishwa, suala hili halikusomwa kwa sababu dhahiri. Iwe hivyo, kuna mitindo mitano rasmi ya utendaji. Hebu tutazame hapa chini.

Mtindo wa kisayansi

Inatumika, bila shaka, katika sayansi. Waandishi wake na walioandikiwa ni wanasayansi, wataalam katika uwanja fulani. Kwa maandishi, maandishi ya mtindo huu yanaweza kupatikana katika majarida ya kisayansi. Aina hii ya lugha ina sifa ya kuwepo kwa istilahi, maneno ya jumla ya kisayansi, msamiati dhahania.

Mtindo wa hadhara

Kama unavyoweza kukisia, huishi kwenye media na imeundwa kushawishi watu. Ni watu, idadi ya watu ambao ndio wahusika wa mtindo huu, ambao una sifa ya hisia, ufupi, uwepo wa misemo inayotumiwa sana, mara nyingi uwepo wa msamiati wa kijamii na kisiasa.

Mtindo wa mazungumzo

Kama unavyoweza kujua kwa jina lake, ni mtindo wa mawasiliano. Hii ni aina ya lugha ya mdomo, tunaihitaji kwa mazungumzo rahisi, usemi wa hisia, kubadilishana maoni. Inaonyeshwa na mazungumzo, mazungumzo wakati mwingine hata msamiati, kuelezea, uchangamfu wa mazungumzo, rangi. Ni katika hotuba ya mazungumzo ambayo mara nyingi pamoja na manenosura za uso na ishara huonekana.

Mtindo rasmi wa biashara

Hasa ni mtindo wa uandishi na hutumiwa katika mpangilio rasmi wa makaratasi - katika nyanja ya sheria, kwa mfano, au kazi ya ofisi. Kwa msaada wa aina hii ya lugha, sheria mbalimbali, maagizo, vitendo na karatasi nyingine za asili sawa zinaundwa. Ni rahisi kumtambua kwa ukavu, taarifa, usahihi, uwepo wa maneno mafupi ya usemi, na ukosefu wa hisia.

Hatimaye, mtindo wa tano, wa kifasihi-kisanii (au kwa urahisi - wa kisanii) ndio mada ya nyenzo hii. Kwa hivyo, tuzungumze juu yake kwa undani zaidi baadaye.

Tabia ya mtindo wa kifasihi na kisanii wa usemi

Kwa hivyo, aina ya lugha ya kisanii ni ipi? Kulingana na jina lake, mtu anaweza kudhani - na asiwe na makosa - kwamba hutumiwa katika fasihi, haswa katika tamthiliya. Hii ni kweli, mtindo huu ni lugha ya maandishi ya uongo, lugha ya Tolstoy na Gorky, Dostoevsky na Remarque, Hemingway na Pushkin … Jukumu kuu na madhumuni ya mtindo wa fasihi na kisanii wa hotuba ni kushawishi akili, mawazo ya wasomaji kwa namna ambayo wanaanza kufikiri, ili ladha ya baada ya kubaki hata baada ya kusoma kitabu, ili unataka kufikiri juu yake na kurudi tena na tena. Aina hii imeundwa kuwasilisha kwa msomaji mawazo na hisia za mwandishi, kusaidia kuona kile kinachotokea katika kazi kupitia macho ya muumbaji wake, kuhisi, kuishi maisha yao pamoja na wahusika kwenye kurasa za kitabu. kitabu.

Maandishi ya mtindo wa kifasihi na kisanii pia yana hisia, kama usemi wa "mwenzake" wa mazungumzo, lakini hizi ni hisia mbili tofauti. Katika hotuba ya mazungumzo, tunaweka huru roho yetu, ubongo wetu kwa msaada wa hisia. Wakati wa kusoma kitabu, sisi, badala yake, tunajazwa na mhemko wake, ambao hufanya kama aina ya njia za urembo. Tutaelezea kwa undani zaidi juu ya sifa hizo za mtindo wa hotuba ya fasihi na kisanii ambayo sio ngumu kuitambua, lakini kwa sasa tutazingatia kwa ufupi kuorodhesha aina hizo za fasihi ambazo zina sifa ya matumizi ya zilizotajwa hapo juu. mtindo wa usemi.

Ni aina gani za muziki zinazopatikana katika

Aina ya lugha ya kisanii inaweza kupatikana katika hekaya na nyimbo za kisanii, ode na urembo, hadithi na riwaya, hadithi ya hadithi na hadithi fupi, insha na hadithi, epic na wimbo, wimbo na sonnet, shairi na epigram, vichekesho na mkasa. Kwa hivyo Stefan Zweig, Mikhail Lomonosov, na Ivan Krylov wote wanaweza kutumika kwa usawa kama mifano ya mtindo wa usemi wa kifasihi na kisanii, bila kujali kazi tofauti walizoandika.

Machache kuhusu utendakazi wa aina ya lugha ya kisanii

Na ingawa tayari tumeeleza hapo juu ni kazi gani kuu ya mtindo huu wa usemi, hata hivyo tutatoa kazi zake zote tatu.

Hii ni:

1. Kuathiri (na athari kubwa kwa msomaji hupatikana kwa usaidizi wa taswira "nguvu" iliyofikiriwa vyema).
2. Urembo (neno si tu "mbeba" wa habari, lakini pia hujengapicha ya kisanii).
3. Kuwasiliana (mwandishi anaonyesha mawazo na hisia zake - msomaji anazitambua).

Vipengele vya mtindo

Sifa kuu za kimtindo za mtindo wa usemi wa kifasihi na kisanii ni kama ifuatavyo:

1. Kutumia idadi kubwa ya mitindo na kuchanganya. Hii ni ishara ya mtindo wa mwandishi. Mwandishi yeyote yuko huru kutumia katika kazi yake njia nyingi za lugha za mitindo anuwai apendavyo - mazungumzo, kisayansi, biashara rasmi: yoyote. Njia hizi zote za hotuba zinazotumiwa na mwandishi katika kitabu chake huongeza hadi mtindo wa mwandishi mmoja, kulingana na ambayo mtu anaweza kudhani kwa urahisi mwandishi mmoja au mwingine baadaye. Hivi ndivyo Gorky anavyotofautishwa kwa urahisi na Bunin, Zoshchenko kutoka Pasternak, na Chekhov kutoka Leskov.

2. Kutumia maneno ambayo yana maana nyingi. Kwa usaidizi wa mbinu kama hiyo, maana iliyofichika hupachikwa katika masimulizi.

3. Matumizi ya vielelezo mbalimbali vya kimtindo - sitiari, mlinganisho, mafumbo na kadhalika.

4. Miundo maalum ya kisintaksia: mara nyingi mpangilio wa maneno katika sentensi hujengwa kwa njia ambayo ni ngumu kujieleza kwa njia sawa katika hotuba ya mdomo. Unaweza pia kumtambua mtunzi wa maandishi kwa urahisi kwa ishara hii.

Mtindo wa kisanii-wa-fasihi ndio unaonyumbulika na kuazima zaidi. Inachukua halisi kila kitu! Unaweza kupata ndani yake neologisms (maneno mapya yaliyoundwa), na archaisms, na historia, na maneno ya kuapa, na argots mbalimbali (jargons ya hotuba ya kitaaluma). Na hii ni kipengele cha tano, kipengele cha tano cha kutofautisha cha zilizotajwa hapo juuaina ya lugha.

Nini kingine unahitaji kujua kuhusu mtindo wa sanaa

1. Mtu asifikirie kuwa aina ya lugha ya kisanii inaishi katika maandishi pekee. Hii si kweli hata kidogo. Katika hotuba ya mdomo, mtindo huu pia unafanya kazi vizuri - kwa mfano, katika michezo ambayo iliandikwa kwanza na sasa inasomwa kwa sauti. Na hata kusikiliza hotuba ya mdomo, mtu anaweza kufikiria vizuri kila kitu kinachotokea katika kazi - kwa hivyo, mtu anaweza kusema kwamba mtindo wa fasihi na kisanii hausemi, lakini unaonyesha hadithi.

2. Aina ya lugha iliyotajwa hapo juu labda ndiyo isiyo na vizuizi vya aina yoyote. Mitindo mingine ina marufuku yao wenyewe, lakini katika kesi hii hakuna haja ya kuzungumza juu ya marufuku - ni vikwazo gani vinaweza kuwa, ikiwa waandishi wanaruhusiwa hata kuweka maneno ya kisayansi katika muhtasari wa maelezo yao. Walakini, bado haifai kutumia vibaya njia zingine za mtindo na kupitisha kila kitu kama mtindo wa mwandishi wako mwenyewe - msomaji anapaswa kuelewa na kuelewa kile kilicho mbele ya macho yake. Wingi wa istilahi au miundo changamano itamchosha na kugeuza ukurasa bila kumaliza.

3. Wakati wa kuandika kazi ya sanaa, unahitaji kuwa makini sana katika kuchagua msamiati na kuzingatia hali gani unayoelezea. Ikiwa tunazungumza juu ya mkutano wa maafisa wawili kutoka kwa utawala, unaweza kutumia maneno machache ya hotuba au wawakilishi wengine wa mtindo rasmi wa biashara. Hata hivyo, ikiwa hadithi ni kuhusu asubuhi nzuri ya kiangazi msituni, misemo kama hii haitafaa kabisa.

4. Katika maandishi yoyoteKatika mtindo wa hotuba ya fasihi na kisanii, aina tatu za hotuba zinatumika takriban sawa - maelezo, hoja na simulizi (ya mwisho, kwa kweli, inachukua sehemu kubwa). Pia, aina za usemi hutumiwa kwa takriban uwiano sawa katika maandishi ya aina ya lugha iliyotajwa hapo awali - iwe monolojia, mazungumzo au polylogue (mawasiliano ya watu kadhaa).

5. Picha ya kisanii imeundwa kwa kutumia njia zote za hotuba zinazopatikana kwa mwandishi. Katika karne ya kumi na tisa, kwa mfano, matumizi ya "kuzungumza majina" yalienea sana (kumbuka Denis Fonvizin na "Undergrowth" yake - Skotinin, Prostakov, na kadhalika, au Alexander Ostrovsky "Mvumo" - Kabanikh). Njia kama hiyo ilifanya iwezekane, tangu mwonekano wa kwanza kabisa wa mhusika mbele ya wasomaji, kuonyesha jinsi shujaa huyu alivyo. Kwa sasa, matumizi ya mbinu hii yamezimika kwa kiasi fulani.

6. Katika kila maandishi ya fasihi pia kuna kile kinachoitwa picha ya mwandishi. Hii ni picha ya msimulizi, au picha ya shujaa, picha ya masharti ambayo inasisitiza kutokujulikana kwake kwa mwandishi "halisi". Picha hii ya mwandishi inashiriki kikamilifu katika kila kitu kinachotokea kwa wahusika, maoni juu ya matukio, mawasiliano na wasomaji, anaelezea mtazamo wake mwenyewe kwa hali, na kadhalika.

Hii ni sifa ya mtindo wa usemi wa kifasihi na kisanii, ukijua ni ipi unaweza kutathmini kazi za kubuni kutoka kwa mtazamo tofauti kabisa.