Hadithi ya hadithi za watoto katika shule za chekechea na shule

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Watoto wa kisasa hawana ujuzi mbaya zaidi wa vifaa vipya kuliko wazazi wao. Na hadithi za hadithi, jinsi bibi alivuta turnip, hazina maana kwao. Hapa kuna hali ya hadithi ya hadithi kuhusu jinsi bibi alitaka kuokoa babu kutoka kwa ulevi wa simu, wataipenda. Ni mpya, mpya na nzuri kwa watoto, hadithi za hadithi zinapaswa kujazwa na mambo yanayowazunguka.

Maandalizi ya awali

Kama ilivyobainishwa, umuhimu wa somo na kitendo ni muhimu kwa watoto. Ili kufanya kila kitu kizuri na cha kuvutia. Watoto wa kisasa hawajawahi kuona turnip, na labda hawana shaka kuwepo kwa cartoon Cheburashka. Kwa hivyo, waalimu-waandaaji au waelimishaji watalazimika kufikiria juu ya kitu kipya na kizuri kwa watoto. Na kuunda hati ya hadithi mpya ambayo inahitajika miongoni mwa vijana.

Maalum ya tukio

Kwanza kabisa, hamu ya kimsingi ya wanasesere na hamu ya kichaa ya kugusa na kuhisi kitu haijasahaulika hata kidogo. Watoto bado wanapenda kucheza, kwa mfano, magari. Na baada ya miaka mitano, mtoto huanza kikamilifudhihirisha. Kwa wakati huu, mtazamo mdogo wa ulimwengu unaundwa ndani yake, anajitahidi kwa ujuzi, na kazi ya mwalimu sio kuharibu tamaa ya maendeleo ya kiakili.

Hali ya hadithi ya watoto inapaswa kuwa ya vitendo. Hii inahusu kuingizwa kwa mtoto katika nafasi ya wazima moto, mwanaanga au wawakilishi wengine wa fani mbalimbali. Anajitambua kuwa mhusika huyu na hutangamana na wengine kwa mujibu wa jukumu lake.

Katika hadithi isiyo na maadili - hakuna popote, na hata katika hadithi za ubunifu, kanuni za msingi za mtazamo wa ulimwengu haziendi popote. Chukua hadithi za zamani na uzitengeneze kwa njia mpya, zenye wahusika tofauti na matukio yaliyobadilishwa kidogo.

Watoto wanavutiwa na nini kwa sasa?

Tutazungumza kuhusu kizazi cha kisasa, ambacho wakati mwingine kinajua zaidi kuliko baadhi ya watu wazima. Wakati huo huo, hawa ni watoto wajinga ambao wanapenda picha za rangi na hawataki kuwajibika kwa matendo yao.

Hawa ni watoto wenye fikra za video, hufanya maamuzi haraka na mara nyingi bila kufikiria. Kwa hiyo, katika matukio ya hadithi za watoto, ni muhimu kuwafundisha kufikiri juu ya matokeo ya matendo yao.

Maslahi yao makuu:

• Michezo ya kompyuta na video.
• Mawasiliano katika mitandao ya kijamii na aina zote za mwingiliano wa kijamii.
• Picha, picha wazi.
• Mabadiliko ya mara kwa mara ya tukio, chuki ya utaratibu.

Watoto na dunia

Mtoto katika jamii ya kisasa hujifunza ulimwengu si kupitia vitabu, bali kupitia kidhibiti cha kompyuta, kompyuta kibao au simu. Wala usiwakemee, fursa hiyourekebishaji wa hali kama hiyo haufai. Unganisha katika mazingira yao.

Waulize ni michezo gani ya video wanayovutiwa nayo, jinsi wanavyoona maisha yao. Na ufuate mapendekezo yao mwenyewe, "kwenda" kupitia vitu vyao vya kupendeza: pakua michezo wanayopenda, tembelea maeneo ambayo kuna watoto wengi, na acha hisia zako mwenyewe ziende. Badilisha kutoka mtu mzima hadi mtoto.

Wahusika wakuu. Marudio ya hadithi kuhusu Cheburashka na Gena ya mamba

Watu wazima wote wanakumbuka kikamilifu muundo wa urekebishaji wa filamu, na hatutazingatia hili. Na tuendelee na ni wahusika gani tulio nao kwa sasa:

• Crocodile Heinrich ni mamba wa kijani kibichi anayejiamini na mkatili, kitaaluma ni mhandisi wa ujenzi. Inafurahia mitindo ya nywele, muundo wa nyumba na uboreshaji binafsi.
• Emsy Cheburash - alihitimu kutoka kwa madarasa kumi na moja na kuingia chuo kikuu cha kiufundi. Niligundua kuwa haikuwa yake, na nikaingia kwenye ubunifu, na haswa - alianza kuandika muziki maarufu - rap.
• Shapoklyak Mzee ni mwanamke mzee ambaye huwafundisha vijana jinsi ya kuishi kila mara. Amepata mafanikio machache katika maisha yake, lakini anaelewa kikamilifu jinsi na nini cha kufanya, na kwa kanuni gani wengine wanapaswa kuishi.

Mashujaa hawa wanafanya nini - tunajifunza kutoka kwa maandishi ya hadithi kwa njia mpya.

Hadithi

Cheburash alipokuwa bado si rapper maarufu, aliishi katika mji wa mkoa wa Ignatievo, ulioko kilomita 100 kutoka mji mkuu wa nchi yake. Alisoma vizuri sana na alionyesha matokeo ya juu.

Kulikuwa na kiwanda katika mji wake wa asilikwa usindikaji wa mafuta na gesi, na wazazi wake walitaka kuipanga huko, kwa sababu walifanya kazi huko karibu maisha yao yote. Kwa kisingizio cha utulivu, anapelekwa kusoma katika chuo kikuu cha ufundi.

Katika mwaka wake wa pili, Cheburash anaelewa kuwa hii haimfai, hapendi maisha haya na anaacha taasisi ya elimu. Wakati huo, aina ya muziki kama vile rap inazidi kupata umaarufu, na shujaa anaamua kujaribu mwenyewe na kuona nini kitatokea.

Anaandika maneno ya kawaida, ananunua beat na kwenda kwenye studio ya kurekodi, ambako hukutana na marapa hao hao. Lakini tofauti na wao, Cheburash wetu anakuwa MC halisi na kupata kutambuliwa.

Na kisha anakutana na Heinrich mamba, ambaye anajitolea kuunda biashara ya pamoja - kinyozi. Anasema atachukua usanifu wa jengo, na pia atasimamia ujenzi, kwa sababu yeye ni mhandisi wa ujenzi.

Emsy Cheburash anaamua kuwa ni faida kabisa, na kufuata mitindo mipya. Kwa pamoja wanaenda kusajili biashara katika ofisi ya serikali ya eneo, ambapo wanakutana na Shapoklyak Old.

Yeye ni mpinzani mwenye bidii wa kila kitu kipya, hataki kurasimisha biashara ya kukata nywele nao. Anasema: "Tunapata kukata nywele nzuri hata katika saluni za kawaida za nywele." Emsy Cheburash na mamba Heinrich wanaanza kubishana naye, wakisema kwamba hana haki. Ambayo anatamka kwa ustaarabu: "Niko hapa."

Kisha marafiki wawili wanaamua kutowasiliana naye, lakini kutoa IP kwenye Mtandao. Na hawakuwezajeulikisia? Wanaenda kwenye mkahawa wa karibu wa mtandaoni na baada ya dakika tano tayari wana biashara zao na wanajitambulisha kwa wafanyabiashara wote waliofanikiwa.

Je, maadili ni nini? Kweli, biashara yao ilianguka kwa sababu hawakuelewa chochote kuhusu uuzaji na walikuwa na kiburi. Huo ndio mwisho wa hali ya hadithi!