"Keg of amontillado": muhtasari na hakiki

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Edgar Allan Poe (1809-1849) - Mshairi na mwandishi wa Marekani, bwana bora wa hadithi za mafumbo na za upelelezi, na pia anafanya kazi katika aina ya kutisha. Anachukuliwa kuwa mwakilishi wa American Romanticism.

Hadithi "Pipa la Amontillado" iliandikwa mwaka wa 1846, wakati huo huo ilichapishwa kwenye kurasa zake na gazeti maarufu la wanawake la Marekani la Godey's Lady's Book, ambalo, kwa njia, hadithi nyingi fupi za Poe. zilichapishwa.

Kwa asili ya ujenzi, hadithi hii ni ungamo la muuaji, hadithi ya kisasi kimoja cha kutisha ambacho mhusika mkuu alitayarisha kwa mkosaji wake.

Katika makala tumetoa muhtasari, maelezo na uchambuzi wa "Keg of amontillado", pamoja na historia ya uandishi wake.

Kuhusu hadithi

Maandishi yote yameandikwa katika nafsi ya kwanza, kwa kweli, hii ni monologue-ungamo la fulani Montresor, mheshimiwa maskini,ambaye Fortunato alimdhalilisha na kumdhihaki. Yeye, kinyume chake, alikuwa mtukufu na alikuwa mwakilishi wa familia tajiri ya kifahari. Walakini, msomaji hajapewa fursa ya kujua ni aina gani ya fedheha ambayo Montresor alipokea kutoka kwa Fortunato - hakuna kinachosemwa juu ya hili katika maandishi. Kwa hivyo, tunaweza kuhusisha mhusika mkuu na tuhuma. Hata hivyo, hii inafanya sauti ya jumla ya hadithi kuwa nyeusi zaidi.

Mtu anaweza tu kukisia ni wapi na lini tukio lililoelezwa litafanyika. Inawezekana sana kwamba tunazungumza juu ya jiji lisilo na jina la Italia la karne ya 18. Angalau divai iliyoimarishwa ya Uhispania Amontillado ilianza kuzalishwa na kuuzwa wakati huo.

Historia ya uandishi

Kuna ngano kulingana na ambayo Poe aliandika hadithi hiyo, akivutiwa na hadithi aliyoisikia mwaka wa 1827 katika ngome moja ya jimbo la Massachusetts la Marekani. Pambano lililofanyika Siku ya Krismasi 1817 kati ya Luteni wawili Drane na Messi kisha kumalizika kwa kifo cha marehemu. Askari hao ambao walitaka kulipiza kisasi cha kifo chake kwa Drane, walimtia ndani ya shimo baada ya kumlewesha, wakamfunga kwa minyororo ukutani na kumzungushia ukuta.

Hata hivyo, hili ni mojawapo tu ya matoleo kadhaa. Pia kuna habari zaidi ya kina kwamba Poe aliazima njama hiyo kutoka kwa hadithi fupi ya mwandishi wa ukweli wa Ufaransa Honore de Balzac, iliyochapishwa naye mnamo 1843.

Kuhusu kauli mbiu ya familia ambayo Montresor hutamka: "Nemo me impune lacessit!" (iliyotafsiriwa kutoka Kilatini: "Hakuna mtu atanitukana bila kuadhibiwa!"), Kisha imekopwamwandishi, anayewezekana zaidi kutoka kwa kitabu cha The Last of the Mohicans cha Fenimore Cooper, ambacho kilichapishwa mnamo 1826.

Jinsi "Cask of Amontillado" iliandikwa

Inajulikana kuwa hadithi hiyo ilikuwa jibu la Thomas Dunn English, mwandishi wa Marekani, mshairi na mwanasiasa. Walakini, mwanzo wa mzozo huo uliwekwa na Poe mwenyewe, ambaye alimdhihaki Kiingereza, mpinzani wa mara kwa mara, katika insha zake. Mnamo Januari 1846, hata kulikuwa na mapigano, yakifuatiwa na maelezo katika magazeti na katuni za kifasihi kutoka kwa washiriki wote wawili.

Hatimaye Kiingereza kiliandika insha yenye kichwa "1844, au The Power of the S. F". Tunajua kwamba njama hiyo ilijumuisha hadithi ya kulipiza kisasi, lakini kwa ujumla ilionekana kama maandishi marefu na ya kutatanisha. Hadithi ya Poe ilifuata kwa namna ya kulipiza kisasi.

Wasomaji waligundua mara moja idadi ya marejeleo na mawasiliano katika maandishi yote mawili. Kwa hiyo, katika hadithi ya Kiingereza, jumuiya za siri zilitajwa, ambazo baadaye zilionekana katika hadithi ya majibu ya Edgar Allan Poe. Ndani yake, Fortunato, akipita kwenye jumba la sanaa la chini ya ardhi, anataja mali yake ya nyumba ya kulala wageni ya Masonic - na hadithi ya Kiingereza pia inazungumza juu ya jamii ya siri.

Pia anaeleza kuhusu ishara - falcon, ambaye ameshikilia nyoka kwenye makucha yake. Na katika hadithi ya Poe, kwenye nembo ya Montresors, mguu unamkanyaga nyoka ambaye amezama meno yake kwenye kisigino.

Lakini Edgar Poe parodies Kiingereza: kwa swali la Fortunato kwa mhusika mkuu kama yeye ni Freemason, Montresor anajibu kwa uthibitisho na, akifungua dhumna kwa mzaha (hapainarejelea vazi la kinyago - vazi refu lenye mikono na kofia), inamwonyesha muuliza swali spatula ambayo alibeba.

Kwa ujumla, mandhari yote ya chinichini katika hadithi ya Poe, ingawa kwa sehemu fulani, inaweza kuitwa nakala ya eneo la shimo kwa Kiingereza "1844".

Inayofuata, tugeukie muhtasari wa wimbo wa Poe "Keg of Amontillado".

Dibaji ya Shujaa

Hadithi, ambayo pia huitwa hadithi fupi kwa sababu ya udogo wake, inaanza na maneno ya mhusika mkuu:

Nilivumilia matusi elfu moja kutoka kwa Fortunato, lakini aliponitukana, niliapa kulipiza kisasi.

Ilifungwa kwa asili, Montresor hatangazii uamuzi wake kwa mtu yeyote, hata hamwekei wazi mkosaji kwamba alichukizwa. Hata hivyo, atalipiza kisasi kwake, na huandaa kwa uangalifu kisasi chake. Inaonekana kwa mhusika mkuu kwamba ameona mambo madogo madogo ambayo yangeingilia mpango wake au yangemsaliti kama muuaji. Kwa maana alijifasili imani kama ifuatavyo:

Sikulazimika kuadhibu tu, bali pia kuadhibu bila hatari yoyote kwangu. Kosa halipizwi kisasi ikiwa mlipiza kisasi anaadhibiwa; yeye halipizwi kisasi hata wakati mlipiza kisasi hajali kwamba mkosaji anajua ni nani anayelipiza kisasi kwake.

Kwa hivyo, yeye huteua kulipiza kisasi kwake wakati wa sherehe, wakati watu wengi hupitia mitaa ya jiji bila kutambuliwa kwa vinyago.

Hatua iliyofuata ya mlipiza kisasi ilikuwa ni kuhakikisha kwamba hakuna mtumishi hata mmoja aliyebaki katika mali yake - baada ya kujifunza kutoka kwa maneno ya mwenye mali kwambawatarudi wakiwa wamechelewa, walikimbia tu, pia walivutiwa na sherehe za kanivali.

Shimoni

Montrezor ilimpata Fortunato jioni - alikuwa amependeza sana, alikuwa amevaa kanzu kali ya Harlequin na kofia yenye kengele. Baada ya kufanikiwa kumvutia na hadithi ya uwongo kwamba alinunua pipa zima la amontillado wakati mwingine (karibu lita 500), na akijua kwamba Fortunato anajivunia sifa yake kama mjuzi wa divai, Montresor anamwongoza mwathirika kwenye ngome yake na kumwalika ashuke. kwenye shimo, ambako eti amontillado ya thamani iko.. Kwa njia, divai hii wakati huo ilikuwa ghali sana - Montresor alijua jinsi ya kumvutia Fortunato.

Kila mara kwa mara tukimtaja Lucresi fulani, ambaye angeweza kumsaidia katika kutathmini mvinyo adimu, na bila kikomo akiwa na wasiwasi wa uwongo juu ya afya ya Fortunato, ambaye anakohoa, mhusika mkuu humletea papara inayoweza kutabirika na kukosa subira. hamu ya kujaribu amontillado haraka iwezekanavyo.

Kwa hivyo wanaishia mwisho kabisa wa matunzio ya chini ya ardhi. Fortunato, ambaye njiani alikuwa amelewa zaidi na medoc (aina ya kinywaji cha pombe cha asali) na mwenyeji mkarimu, bila mashaka yoyote na bila kuhisi kutishiwa naye, anaingia kwenye niche ambayo Montresor alimwonyesha. Muuaji ana kila kitu tayari - anamtupia mnyororo uliotayarishwa awali na kufuli na kumfunga ukutani.

Mwisho

Inayofuata, Montresor hukusanya mawe na kutengeneza ukuta kutoka kwayo, ikitaka kumchafua Fortunato kwenye eneo fulani. Mara ya kwanza haelewi kinachotokea, kisha anakaa haraka na kuomba aachiliwe.yake. Kwa muda, hata anafikiri kwamba ilikuwa utani na kucheka, akitaka kusikia mmiliki akicheka tena. Lakini Montresor anarudia tu maneno yake. Maneno yake yanarudia kwa kutisha. Hatimaye, jiwe la mwisho limewekwa kwenye ukuta. Mfungwa huyo alinyamaza kimya milele. Maneno ya mwisho ya mhusika mkuu ni:

Nilifanya juhudi na kuweka jiwe la mwisho; Niliifunika kwa chokaa. Niliegemeza kifusi cha mifupa kuukuu kwenye ukuta mpya. Nusu karne imepita na hakuna mwanadamu aliyewagusa.

Montresor anamalizia hadithi kwa msemo wa Kilatini "In race requiescat!", unaomaanisha "Apumzike kwa amani!". Kijadi, kifungu hiki cha maneno katika Ukatoliki kimefupishwa kama "R. I. P." huchongwa kwenye maeneo ya kuzikia, mawe ya kaburi, na pia kuzungumza juu ya marehemu wa hivi majuzi.

Uchambuzi

Ingawa katikati ya tukio sehemu ya hadithi ni mauaji, hadithi sio upelelezi katika hali yake safi - baada ya yote, msomaji hatapata uchunguzi hapa. Kwa hivyo, hupaswi kulinganisha "Cask of Amontillado" na hadithi za Poe kama vile "The Stolen letter" au "Murder in the Rue Morgue".

Wakati huo huo, nia ya mauaji inaweza kuitwa isiyojulikana zaidi kwa msomaji. Kwa kweli hakuna maelezo katika hadithi, isipokuwa kwa maneno machache ya mhusika mkuu. Labda Montresor aliipata ngumu kutoka kwa Fortunato, au la, na shujaa huyo anayeshukiwa aligundua kila kitu. Kwa hali yoyote, msomaji atalazimika kukisia mwenyewe juu ya kiwango cha chuki ya Montresor. Na huu ndio upekee wa sio hadithi tu, bali pia msimulizi.

Looherufi

Kulingana na hakiki nyingi za "Cask of Amontillado", kutajwa kwa "maelfu ya fedheha" na mhusika mkuu tayari kunamfanya aonekane wazimu kidogo, lakini busara na mawazo ya mapema ya matendo yake, hata hivyo, hupunguza uwezekano wa toleo hili.

Tabia ya Fortunato pia haikuonekana kushawishi vya kutosha hata kukosolewa baadae. Inadaiwa kuwa ni mjuzi na mjuzi wa vin za gharama kubwa, wakati akisafiri kupitia nyumba za mawe, Fortunato hunywa chupa nzima ya De Grave kwa wakati mmoja, kwa njia yoyote ya bei nafuu ya divai ya Kifaransa, ambayo hutolewa kwake na mmiliki. Bila kusema, kitendo kama hicho hakimheshimu. Kwa kuongeza, lazima alijua kwamba hali yake ya ulevi haikuwezekana kumruhusu kutathmini kwa uhakika uhalisi wa amontillado, na hiyo ndiyo sababu alishuka ndani ya shimo.

Kwa hivyo, wakati wa kuchambua kazi "Pipa la Amontillado", inapaswa kusisitizwa kuwa ukweli wa taarifa ya wahusika wote wawili ulisababisha mashaka makubwa miongoni mwa wasomaji. Hata hivyo, hatupaswi kusahau kwamba hadithi imejengwa kwa namna ya kukiri, yaani, imeandikwa kwa mtu wa kwanza. Kwa hivyo, makosa yote yanaweza kupunguzwa tu kwa sura ya kipekee ya fikra na maono ya mhusika mkuu.

Mandhari yanayojirudia. Ungamo

Mada anazopenda zaidi za Po ni zile tutakazojadili katika maelezo ya "Keg of Amontillado". Zinatumika katika kazi nyingine nyingi za mwandishi.

Kwa hivyo, kwa mfano, hadithi inayojadiliwa, iliyojengwa kwa namna ya kukiri kwa muuaji, inarudia kwa mbinu hii kazi ya "Paka Mweusi", ambayo mlevi anaelezea jinsi alivyoua.paka na kisha mke. Na mbinu hiyo hiyo inatumika katika hadithi ya "The Tell-Tale Heart", ambamo monolojia ya mhusika mkuu, kama msomaji anavyoweza kuona kwa urahisi, inaonyesha wazi ugonjwa wake wa kiakili.

Alizikwa Akiwa Hai

Mandhari ya kuuguza mwili kwa tofauti mbalimbali ipo katika hadithi mbili zilizokwisha tajwa. Poe pia hutumia mada ya kuzikwa hai, kwa mfano, katika hadithi "Berenice" (hata hivyo, eneo ambalo mhusika mkuu anagundua kuwa Berenice bado yuko hai, akitembelea mwili kabla ya mazishi, baadaye alikatwa kulingana na mahitaji ya wasomaji kushtushwa na "ukatili wa kupindukia" wa kazi).

Katika Kuanguka kwa Nyumba ya Usher, Bibi Madeleine alishushwa ndani ya shimo akiwa hai na kuwekwa humo kwenye jeneza. Hatimaye, tunapata mada hiyo hiyo katika hadithi "Mazishi ya Kabla ya Wakati" iliyoandikwa mwaka wa 1844, yaani, muda mfupi kabla ya kuandikwa kwa "Cask of Amontillado".

Wasomi wa fasihi wana ushahidi kwamba hadithi za waliozikwa wakiwa hai katika kazi ya Edgar Allan Poe zilionekana chini ya ushawishi wa hadithi maarufu wakati huo kuhusu Anna Hill Carter, mke wa gavana wa Virginia. Baadaye iligunduliwa kuwa alikuwa na ugonjwa wa narcolepsy, akifuatana na kupooza kwa usingizi (katika miaka hiyo haya yalikuwa magonjwa yasiyojulikana kwa dawa). Mnamo 1804, alipata mshtuko mwingine, kifo kilirekodiwa, na akazikwa kwenye kaburi la familia. Baada ya muda fulani, mtu alisikia mayowe kutoka kaburini. Jeneza lilifunguliwa na kukutwa amezikwa akiwa hai. Baada ya tukio hili, Anna aliishi miaka 25 nyingine. Mengi yamesemwa kuhusu kesi hii, lakini ilizingatiwahaiwezi kutegemewa, kwa sababu haikurekodiwa rasmi. Hata hivyo, mwaka wa 1834, hadithi ya Anna Hill Carter ilichapishwa katika Washington Post, na hivyo ikajulikana kwa watu wengi zaidi.

Mbaya Mwenye Kisogo

Kinyago cha Kifo Chekundu.

Katika ya kwanza ya kazi zilizoorodheshwa, kibete-jester, aliyekasirishwa na mfalme-bwana wake, chini ya kivuli cha hatua ya buffoon, anapanga kulipiza kisasi kikatili, kama matokeo ambayo mkosaji, pamoja na wasaidizi wake., hufa kifo kichungu, na mzaha hutoweka salama.

Tumetoa muhtasari, maelezo na uchambuzi wa "The Cask of Amontillado" na Edgar Allan Poe.