Masaccio, "Utatu" - mageuzi ya mtazamo

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

"Utatu" - fresco na Masaccio. Epoch - Renaissance mapema. Wakati wa uumbaji ni takriban 1425 - 1428. Vipimo: sentimita 667x317. Iko katika Kanisa la Santa Maria Novella, Florence.

Historia ya kazi

Fresco Masaccio "Utatu" ilitengenezwa katika kipindi cha tatu cha majini chini ya udhibiti wa Wadominika. Mteja wake hajulikani. Giorgio Vasari aliielezea kikamilifu mwaka wa 1568, na miaka miwili baadaye ikatoweka. Juu ya madhabahu mpya ya mawe, uchoraji mkubwa "Madonna wa Rozari" au "Madonna wa Rozari", uliofanywa na Vasari mwenyewe, umewekwa. Kazi ya Masaccio iligunduliwa tena mwaka wa 1861 wakati madhabahu ya karne ya kumi na sita yalipoondolewa. Fresco ilihamishiwa kwenye turuba na kushikamana na ukuta wa ndani wa façade. Mnamo 1952, Utatu ulihamishwa hadi mahali papya juu ya sarcophagus ya Adamu, ambayo iko ukutani katika madhabahu ya Neo-Gothic ya karne ya kumi na tisa.

Mandhari ambayo bwana hufichua

Mungu Baba anaunga mkono msalaba wa mwanawe. Roho Mtakatifu hutanda kati yao kwa namna ya njiwa. Hivyo, “Utatu” wa Kikristo umejazwa na neema inayotoka humo. Chini ya msalaba ni sarcophagus na mifupa ya Adamu, ambayo inapaswa kumkumbusha parokia juu ya kifo kisichoepukika na hitaji la toba. Hivi ndivyo Masaccio alivyoona Utatu.

Maelezomichoro

Kama Donatello wake wa kisasa, Masaccio katika "Utatu" aligundua mengi ya alipoandika mitazamo na miundo ya usanifu, ambayo ilikuwa mpya kabisa kwa wakati wake. Msanii huyo alipenda usanifu wa Filippo Brunelleschi na aliandika kwa uangalifu safu wima na miji mikuu ya mpangilio wa Ionic, Doric yenye nguvu, na matao. Dari haina umuhimu wa fumbo, lakini imeandikwa kwa maelezo yote madogo na seli. Masaccio aliweka Utatu katikati kabisa, na Bikira Maria katika vazi la bluu upande wake wa kushoto. Kulia ni St. John mwenye rangi nyekundu. Chini kuna wahusika wawili zaidi: upande wa kushoto, katika vazi nyekundu, wafadhili (labda Lorenzo Lenzi), na upande wa kulia, katika bluu, mke wake. Rangi hizi sio za nasibu. Wao ni ulinganifu unaoingiliana wa takwimu mbili zilizopita. Kwa ukubwa, wanandoa ni sawa na watakatifu, ambayo haikukubaliwa wakati huo. Huu pia ni uvumbuzi wa mchoraji. Haya hapa, kwa kweli, maelezo mafupi ya Utatu na Masaccio.

Uchambuzi wa uchoraji

Hebu tuzingatie jinsi msanii alivyoweka takwimu zote kwenye kazi yake. Baba, akinyoosha mikono yake kwa upana na kujaza nafasi yote, anaunga mkono msalaba ambao Mwana alisulubiwa. Kichwa chake ndicho sehemu ya juu zaidi ya utunzi, chini kidogo ni Yesu aliyeuawa kishahidi. Kati yao, kuwaunganisha, ni njiwa nyeupe - Roho Mtakatifu. Ngazi ya tatu ni Bikira Maria, ambaye mwili, uso na mkono wake umeelekezwa kwa mtazamaji na kuashiria mateso ya Kristo.

Cha ajabu, anaonyeshwa kama mwanamke mzee. Katika ukimya wa maombi ya uchaji, Mtakatifu John yuko katika kiwango sawa. Juu yamchoro hapa chini unaonyesha wazi uwekaji wao, pamoja na wafadhili na mke wake, ambao wanasimama hata chini kuliko nafasi hii takatifu. Wako katika kiwango cha macho cha hadhira. Sehemu ya kutoweka ya utungaji mzima iko kwenye ngazi ya sakafu na imepunguzwa kwa mstari ambao labda unaashiria kiwango cha dunia. Lakini kwa kushangaza, tiles zake hazijaonyeshwa kwenye picha, zinaweza kukisiwa tu. Tunaendelea na uchambuzi na maelezo ya mchoro wa Masaccio "Utatu".

Si raha kwa mtu wa urefu wa wastani kusimama karibu na picha. Kwa hiyo, sarcophagus inaonekana kuhamia parokia mahali pake. Watafiti fulani wanaamini kwamba wakati wa kuandika mtazamo, Masaccio alitumia astrolabe kuchora tufe yenye pande mbili kwenye ndege. Wengine wanasema kwamba msanii aligonga msumari katikati ya sakafu ya utunzi, akavuta kamba na kuchora mistari muhimu pamoja nao na penseli ya slate. Ufuatiliaji wake bado unaonekana leo.

Masaccio alibebwa sana na taswira ya mtazamo hadi akasahau kuhusu kivuli ambacho kila mtu anapaswa kuwa nacho. Ni Yohana Mwinjilisti pekee aliye nayo.

Mifupa ya Adam pia inavutia. Huu ni taswira ya kwanza sahihi na halisi ya kianatomia ya Renaissance, ya asili sana hivi kwamba mtu yeyote anaweza kuhesabu mbavu zake.

Maandishi yaliyo juu yake, yaliyotafsiriwa kutoka Kilatini, yanasomeka: "Nilikuwa sawa na wewe, lakini utakuwa vile vile nimekuwa." Waumini wa kawaida wa parokia hawakuzungumza Kilatini, kwa hiyo ni watu waliosoma tu ndio wangeweza kuisoma na kuielewa.

Tamthilia inayofanyika kwenye turubai, Masaccio anawasilisha kwa ishara na sura za wanamitindo wake. Silhouettes zao huundwa katika misaada. Msanii anataka kuunda hisia kwamba kila kitu kinatokea "hapa na sasa", ili kila mtu anayeangalia kazi hii amejaa ukali na mvutano wa wakati huu. Huu pia ni ubunifu wa kazi.

Tomaso Masaccio aliishi maisha mafupi (miaka 27 tu), lakini akawa mwanamageuzi wa uchoraji wa mwanzo wa Renaissance, akiwa na ushawishi mkubwa kwa wachoraji waliofuata.