Uchambuzi wa shairi la Mayakovsky "Mtazamo mzuri kuelekea farasi": muundo, wazo, mada ya kazi

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Somo la uhakiki huu ni uchambuzi wa shairi la Mayakovsky "Mtazamo mzuri kuelekea farasi". Iliandikwa na mshairi katika kipindi cha baada ya mapinduzi, mnamo 1918. Kazi hiyo ni tofauti sana na kazi zake za hapo awali, zilizojaa mapenzi ya kimapinduzi na njia za mapambano. Wakati huu mwandishi aligeukia mada za sauti, kutafakari juu ya ugumu wa maisha ya mwanadamu.

Maelezo mafupi ya ubunifu

B. V. Mayakovsky alikuwa wa mwenendo wa baadaye katika utamaduni wa Kirusi. Wawakilishi wa mwelekeo huu waliweka madai makubwa kabisa, wakisisitiza kukataliwa kwa fasihi ya kitamaduni ya kitamaduni, kwa kuzingatia waandishi wa zamani wa mapinduzi na baadhi ya waandishi wa kisasa, na kazi zao zilipoteza thamani yao ya uzuri na maadili. Badala yake, walipendekeza kuundwa kwa sanaa, lugha, na fasihi mpya kimsingi. V. V. Mayakovsky, akizingatia kanuni hii, alilipa kipaumbele maalum kwa uundaji wa lugha tofauti na msamiati wa waandishi wa kabla ya mapinduzi. Alikuja na mamboleo mengi ambayo yalikuja kuwa alama ya kazi zake na ubunifu wote kwa ujumla.

Mandhari

Nyingi za kazi za mshairi zimejaa njia za kimapinduzi. Inajulikana kuwa alikubali kwa shauku Mapinduzi ya Oktoba, ambayo aliambatanisha matumaini makubwa ya kubadilisha jamii kwa ujumla. Inashangaza zaidi kwamba mwaka uliofuata baada ya mapinduzi yaliyotajwa hapo juu, aliandika kazi ambayo ilikuwa tofauti kabisa na kazi za hapo awali. Mchanganuo wa shairi la Mayakovsky "Mtazamo mzuri kuelekea farasi" unaonyesha jinsi talanta ya mshairi ilivyokuwa, ambaye alijua jinsi ya kuchanganya mada za mapinduzi na hisia kubwa sana. Wakati huo huo, nyimbo zake huwa na matumaini kila wakati: mwandishi kila wakati anaonyesha tumaini la kitu bora, mkali, fadhili. Vipengele hivi vinaonyeshwa kwa uwazi katika kazi inayozingatiwa.

Utangulizi

Uchambuzi wa shairi la Mayakovsky "Mtazamo mzuri kuelekea farasi" unapaswa kuanza kwa kuangazia sehemu zake za kisemantiki kwa ufahamu bora wa utunzi na mawazo ya mwandishi. Insha hiyo inaweza kugawanywa kwa masharti katika sehemu tano: maelezo ya barabara, kuanguka kwa farasi, kejeli ya umati wa watu, huruma ya mhusika mkuu kwa mnyama maskini, na, hatimaye, mwisho, ambayo farasi yenyewe aliinuka., na mshairi anaeleza wazo la hitaji la kuishi na kufanyia kazi.

Kazi huanza na utangulizi mfupi lakini unaoeleweka sana ambapo Mayakovsky anachora picha ya mtaa wa majira ya baridi kali. Kwa mistari hii mifupi, mshairi mara moja anajitokeza mbele ya wasomaji maoni ya lami, ambayowapita njia na farasi anatembea. Mwandishi hutumia mchanganyiko maalum wa herufi kufikisha sauti kutoka kwa kwato zake: "uyoga", "kuibia", "mchafu". Kwa njia hii humfanya msomaji wake amsikie akisogea na hatua zake kwenye miamba iliyoganda.

Vifungo

Uchambuzi wa shairi la Mayakovsky "Mtazamo mzuri kuelekea farasi" unapaswa kuendelea kwa kuonyesha sifa za picha na mwandishi wa tukio lenyewe - kuanguka kwa mnyama na majibu ya baadaye ya wapita njia. Ni muhimu kukumbuka kuwa mshairi anazungumza kwa ufupi sana moja kwa moja juu ya anguko yenyewe ("farasi alianguka kwenye goti lake"), lakini kwa upande mwingine inasisitiza upole na kutojali kwa umati uliokusanyika karibu nayo, ambayo haifanyi chochote kusaidia. mnyama maskini, lakini anamdhihaki na kumdhihaki kwa kila njia. Mayakovsky kwa uchungu anawasilisha kejeli ya umati kwa maneno kama haya: "kicheko kililia na kilio," "Kuznetsky alicheka." Mbali na hasira, katika mistari hii mifupi mtu anaweza kusikia wazi dharau za shujaa kwa umati wa kijinga na wajinga waliokusanyika kutazama tukio hilo.

Wazo

Aya "Mtazamo mzuri kuelekea farasi" ina maudhui ya kina ya kibinadamu, ambayo yanaonyeshwa katika nafasi ya shujaa wa sauti. Wa mwisho ndiye pekee aliyepo ambaye sio tu hakujiunga na wadhihaki, lakini pia alihurumia mnyama aliyejeruhiwa, akielezea maneno ya kutia moyo na faraja: "Farasi, usifanye, farasi, sikiliza …" Hapa inahitajika zingatia jinsi mwandishi anavyoelezea kwa mguso wa nje mwonekano wake ambao humtazama kwa huruma na huruma. Inaonekana kwamba yeye tu aliona machozi yake naalivuta hisia jinsi alivyokuwa amechoka na jinsi alivyokuwa akiteseka na hata kulia. Uchunguzi huu pia unamtambulisha shujaa wa sauti kama mtu ambaye yuko hatarini sana na anahisi kwa hila maumivu na ukosefu wa haki wa ulimwengu unaomzunguka.

Maana

Kwa hiyo, mahali maalum sana katika kazi ya Mayakovsky inachukuliwa na shairi "Mtazamo mzuri kuelekea farasi." Mada ya kazi hii sio njia za mapinduzi, lakini njia za kibinadamu. Baada ya yote, na mnyama aliyejeruhiwa, mshairi anamaanisha watu kwa ujumla, wakati anasema kwamba kila mtu ni kama farasi kama huyo. Shujaa wa sauti ni Mayakovsky mwenyewe, ambaye pia mara nyingi alilazimika kushughulika na kutokuelewana kwa wengine. Hata hivyo, yeye hapotezi matumaini na roho nzuri, akisema kwamba mtu anapaswa kuendelea kuishi, kufanya kazi, na kufanya kazi. Ndio maana kazi inaisha na ukweli kwamba mnyama huyo hata hivyo aliinuka peke yake, licha ya kejeli na kejeli za umati.

Kwa hivyo, wakati wa kuainisha kazi ya mshairi, mtu anapaswa kuzingatia kila wakati shairi lake "Mtazamo mzuri kuelekea farasi." Wazo kuu la kazi hiyo ni wito wa mwandishi kwa wasomaji wasipitishe huzuni ya mtu mwingine, lakini kumsaidia mwathirika, kumuunga mkono katika nyakati ngumu, ambayo ni maana ya kibinadamu ya insha.