Katuni za Soviet. Orodha ya katuni zinazopendwa

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Katuni za Soviet, orodha ambayo imetolewa katika nakala hii, inapendwa sana na zaidi ya kizazi kimoja cha watazamaji. Wengi hutambua usafi wao, wema na uaminifu.

Losharik

Kwa orodha ya katuni za Soviet ambazo zinafaa kwa watoto wa kisasa, unaweza kupata katika makala haya. Katika siku hizo, filamu za uhuishaji za bandia zilikuwa maarufu sana katika Muungano wa Sovieti. Moja ya maarufu zaidi ni katuni "Losharik".

Ilitolewa mwaka wa 1971, ikiongozwa na Ivan Efimtsev. Hii ni hadithi nzuri ya watoto, ambayo inasimulia juu ya farasi mdogo aliyetengenezwa na mipira ya juggler. Jina lake ni Losharik. Anachoweza kufanya ni kucheza kwenye sarakasi.

Losharika iliundwa na juggler ambaye alikuwa na ndoto ya kuwa mkufunzi wa wanyama maisha yake yote. Lakini wachezaji wenzake wa jukwaa mara kwa mara humdhihaki mhusika mkuu, wakidai kwamba yeye si mnyama halisi, hivyo simbamarara na simba hawataki kucheza naye.

Kutokana na ukweli kwamba Losharik hakuweza kupata marafiki, juggler pia ana wasiwasi sana. Analazimika kumuaga. Mhusika mkuu amekasirishwa sana na jambo hili hivi kwamba anaanguka na kuwapa watu wote anaokutana nao puto zake.

Mchezaji mauzauza alisubiri nyota yakemasaa, anaingia kwenye hatua ya circus kama mkufunzi. Lakini watazamaji hawana shauku juu ya tiger na simba, wanadai Losharik. Watoto wanarusha puto jukwaani na mtunzi wa mchezo anarejesha uhai wa msanii wanayempenda. Mwishoni mwa katuni "Losharik" inafundisha kwamba marafiki wa kweli wanajua kusamehe.

Vovka kwa Mbali

Wakati wa kuandaa orodha ya katuni za Soviet ambazo kila mtu anahitaji kuona, mtu asipaswi kusahau kuhusu "Vovka in Far Away" ya Boris Stepantov. Hii ni filamu nzuri ya uhuishaji ambayo haina hadithi ya kuvutia tu bali pia ucheshi ambao watu wazima na watoto watafurahia.

Mhusika mkuu wa katuni Vovka in Far Far Away (1965) ni mvulana mvivu wa shule. Amesoma hadithi za hadithi na sasa anataka kuwa bwana, ambaye kwa amri yake matakwa yote yatatimia.

Ili kumwonyesha kile ambacho tamaa kama hizo zinaweza kusababisha, mtunza maktaba huunda mvulana aliyepakwa rangi na kumpeleka kwenye ufalme wa hadithi. Katika katuni "Vovka huko Mbali Mbali" (1965), zinageuka kuwa katika ulimwengu wa hadithi tsar mwenyewe huchora uzio, na sasa anatishia kukata kichwa cha mvulana wa shule kwa ugonjwa wa vimelea. Anaingia katika hadithi kadhaa za hadithi, lakini hakuna mahali ambapo hamu yake ya kupata kila kitu bila kufanya chochote inahimizwa. Katika fainali, Vovka mwenyewe anamtengenezea mwanamke mzee kutoka hadithi ya hadithi ya Pushkin kuhusu mvuvi na samaki.

Baba Yaga anapinga

katuni ya Kisovieti "Baba Yaga dhidi ya!" (1979) ilitolewa siku moja kablaMichezo ya Olimpiki huko Moscow. Studio "Soyuzmultfilm" iliitoa mahususi kwa tukio hili muhimu.

Hadithi hii ya Vladimir Pekar inasimulia hali ya kubuniwa ambapo wahusika wa ngano wanapinga kufanyika kwa Michezo ya Olimpiki katika Muungano wa Sovieti. Katika katuni "Baba Yaga vs!" (1979) Dubu huyo, aliyechaguliwa kama mascot wa michezo, anawekwa kwenye magurudumu na Koschey, Baba Yaga na Nyoka Gorynych.

Kwanza wanajaribu kumzuia asiende kwenye michezo kisha asishiriki.

Ua Jekundu

Katuni nyingi za Soviet, orodha ambayo imetolewa katika nakala hii, zilitokana na hadithi maarufu za hadithi. Mnamo 1952, hadithi ya jina moja na Sergei Aksakov ilirekodiwa katika Soyuzmultfilm.

Katika katuni "The Scarlet Flower" (1952), mfanyabiashara tajiri anaenda safari ndefu. Kabla ya hapo, anawauliza binti zake nini cha kuwaletea. Mmoja anauliza kipande cha mapambo ya bei ghali, wa pili anauliza kioo cha uchawi, na mdogo anauliza ua la kawaida la rangi nyekundu.

Safari inaenda vizuri, anakuta kila kitu isipokuwa ua. Wakati wa kurudi, meli inaingia kwenye dhoruba, mfanyabiashara anatupwa kwenye kisiwa. Ni pale ambapo anapata maua ambayo Nastenka alimuuliza. Lakini mara tu anapong'olewa, monster mbaya anaonekana, ambaye anatangaza kwamba kwa kurudi atachukua mmoja wa binti zake. Monster humpa pete ambayo unaweza kusafiri hadi kisiwa hicho. Mfanyabiashara hataki kumtoa mtu akaamua kujitoa mhanga, kwenda kisiwani akakubali kifo.

Lakini yakeNastenka alisikia mazungumzo hayo, kwa siri kutoka kwa baba yake huvaa pete na kusafirishwa kwa monster. Anasalimiwa na mwenyeji asiyeonekana, anaweka msichana katika jumba. Siku moja, kwa bahati mbaya aligundua monster kwenye uwanja. Mwanzoni anamwogopa, lakini polepole anazoea.

Baada ya muda, anaruhusiwa kwenda kuona familia yake, lakini anaadhibiwa kurejea alfajiri, vinginevyo mwenye kisiwa atakufa kwa kuchoka.

Anarudi nyumbani na zawadi nono na akiwa amevalia mavazi mazuri. Kwa wivu, dada hao hurudisha saa nyuma na kufunga vifunga ili Nastya asione alfajiri. Mhusika mkuu aliyechanganyikiwa humkuta mnyama huyo akifa, anaanza kulia, na wakati huo mnyama huyo anageuka na kuwa mwana mfalme mzuri.

Mwishoni mwa katuni "The Scarlet Flower" (1952), ikawa kwamba mkuu huyo alirogwa na mchawi, akisema kwamba angeishi katika sura hii hadi msichana mrembo akampenda.

Mowgli

Mnamo 1973, Roman Davydov alitengeneza filamu ya uhuishaji ya katuni "Mowgli". Hili ni toleo la filamu la "The Jungle Book" maarufu iliyoandikwa na Rudyard Kipling.

Katika katuni "Mowgli" - sehemu tano. Wa kwanza anaitwa Raksha. Ndani yake, mvulana mdogo anajikuta katika msitu. Analelewa katika familia ya mbwa mwitu. Raksha ni jina la mbwa mwitu mama. Anamwita Mowgli, ambayo inamaanisha "chura", huokoa Sherkhan kutoka kwa tiger. Kundi la mbwa mwitu huinua mtoto wa binadamu kama wao. Lakini uamuzi juu ya ikiwa anaweza kubaki kati ya wanyama wakati atakapokuwa mkubwa hufanywa kwa msingi wa jumla.ushauri.

Mbwa-mwitu wanatilia shaka, kisha Panther mwenye busara Bagheera anamwokoa mvulana, akimlipa fidia - nyati ambaye alikuwa ametoka kumuua.

Katika sehemu ya pili ya katuni ya "Utekaji nyara" "Mowgli" mtoto wa binadamu anasoma katika shule ya dubu Baloo. Yeye hukomaa haraka na mabwana. Kwa namna fulani anaokoa tembo Hathi kutoka kwenye mtego, kisha habari kwamba mtu anaishi kati ya wanyama hufikia nyani wa banderlog. Wanaamua kumfanya Mowgli kuwa kiongozi wao. Ili kufanya hivyo, wanamteka nyara na kumhamishia katika jiji lililotelekezwa msituni.

Hakuna mtu anataka kuhangaika na wagogo. Wanamuogopa tu chatu Kaa. Kama matokeo, Baloo na Bagheera wanaingia kwenye pambano, Kaa bado ana jukumu la kuamua, ambaye anasimamisha bendera kwa msaada wa hypnosis na kumwachilia Mowgli.

Katika sehemu ya tatu inayoitwa "Uwindaji wa Mwisho wa Akela" Mowgli tayari amekua. Ili kuwa na uzito katika pakiti, anahitaji kujizatiti. Kaa humsaidia kupata dagger ya zamani, na kutoka kwa Bagheera anajifunza juu ya uwepo wa moto, ambao kila mtu hapa anaita Maua Nyekundu. Mowgli anaenda kwa watu na kuchukua sufuria ya makaa. Kwa wakati huu, tiger Sherkhan, akitaka kumpindua kiongozi Akela, anapanga shida. Mwisho huokolewa tu kwa kuingilia kati kwa mhusika mkuu.

Katika sehemu ya "Vita", tishio la kutisha linawakumba kundi la mbwa mwitu na kila mtu mwingine. Mamia ya mbwa wekundu wenye kiu ya damu wanakaribia msituni, kama mbwa mwitu wekundu wanavyoelezewa. Mowgli na marafiki zake wanapigana nao na kushinda.

Sehemu ya mwisho inaitwa "Rudi kwa watu". Pori ni kavu. Akela anakufa, badala ya yeye kichwanikundi inakuwa Mowgli. Tiger Sherkhan inakiuka sheria ya truce, ambayo inafanya kazi wakati wa ukame. Kisha Mowgli, kwa msaada wa kundi la nyati, hushinda adui. Baada ya hapo, anaamua kuwa ni wakati wa kurudi kwa watu.

Hivyo ndivyo inavyohitimisha katuni hii ya studio ya Soyuzmultfilm, ambayo ilitolewa mwaka wa 1973.

Wanamuziki wa mji wa Bremen

Mashabiki wengi wa uhuishaji wa Soviet wanakumbuka "The Bremen Town Musicians", iliyorekodiwa na Inessa Kovalevskaya kulingana na ngano za Brothers Grimm. Wakati huo, katuni hii ikawa maarufu sana. Hasa kwa sababu ya muziki na vitu vya rock na roll, ambayo Gennady Gladkov aliandika mahsusi kwa Wanamuziki wa Jiji la Bremen mnamo 1969. Nyimbo zote ziliimbwa na Oleg Anofriev, pia alielezea wahusika wengi, isipokuwa Punda na Binti mfalme.

Sambamba na kutolewa kwa katuni kwenye skrini, rekodi za gramafoni zilionekana kuuzwa, ambazo nyimbo kuu zilirekodiwa. Rekodi ziliuzwa kwa kishindo, nakala milioni 28 ziliuzwa kwa miaka miwili.

Mhusika mkuu wa katuni hii ni Troubadour kijana. Pamoja na marafiki zake - Paka, Punda, Jogoo na Mbwa - anakuja kwenye jumba la kifalme. Wana utendaji huko. Mwishoni kabisa mwa tamasha, kijana huyo anamwona bintiye mrembo, ambaye anamvutia tu.

Ni kweli, ziara inaisha vibaya. Wakati wa utendaji wa moja ya nambari, kila kitu huanguka kutoka kwa mikono ya wasanii, na Mfalme huwafukuza nje ya jumba. Wakiwa njiani kurudi, wanamuziki wanakutana na kibanda cha Atamansha namajambazi wanaopanga kushambulia msafara wa kifalme. Marafiki, wakiwa na hofu ya majambazi, wanachukua makao yao na kuja na mpango wa awali. Wakiwa wamejigeuza kuwa majambazi, wanamteka nyara Mfalme na kumwacha amefungwa msituni.

Mfalme, aliyeachwa peke yake, anaamua kwamba siku zake zimehesabiwa, lakini kisha anasikia kwa mbali wimbo wa Troubadour kuhusu mapenzi yake yasiyo na furaha. Mfalme anamwomba msaada. Kijana aliye na marafiki anapigana kwenye kibanda cha wanyang'anyi, akipanga pogrom halisi huko. Mfalme mwenye shukrani anakubali muungano wa Binti Mfalme na Troubadour.

Tatizo pekee ni kwamba marafiki wa mhusika mkuu hawaruhusiwi kuingia kwenye kasri. Wanampigia simu mwenzao usiku kucha, na asubuhi wanarudi nyumbani wakiwa na huzuni. Nusu ya safari wananaswa na Binti wa Mfalme na Troubadour, ambao wametoroka nje ya kasri na sasa wako tayari kwa matukio mapya.

Katika ufalme fulani

Katuni "Katika ufalme fulani" (1957) huanza na hadithi ya mvulana mdogo mkulima Emelya, ambaye anaishi na mama yake. Siku moja huenda kwenye kisima kwa maji na kukamata pike na ndoo. Emelya tayari ana ndoto ya aina gani ya supu atakayopika kutoka kwake, na anaanza kuzungumza naye kwa sauti ya kibinadamu. Anaomba kuachiliwa, kwa kurudi anaahidi kutimiza kila analotaka.

Wakati huohuo, King Peas anamwambia binti yake Marya kujiandaa kwa ajili ya harusi ijayo. Mkuu wa ng'ambo akiwa na wachumba anakuja kwao. Sio mbali na jumba hilo, Emelya, ambaye alikuwa akiendesha gari kuelekea msituni kutafuta kuni, aligonga gari lao. Kwa shida kubwa, mkuu hata hivyo anafika kwenye jumba la kifalme na kumwalika binti mfalme kucheza kwenye sherehe.

Emelyahupata picha ya Marya kwenye gari lililopinduka na anatamani kwamba angempenda. Wakati wa densi, Marya anazimia, na anapokuja, anagundua kuwa tayari anapenda mwingine. Kwa sababu ya ukaidi wake na kutotaka kuolewa na mwana mfalme wa ng'ambo, mfalme anamweka binti yake kwenye mnara ili abadili mawazo yake.

Mfalme, baada ya kujua juu ya mkosaji wa mkuu, aliamuru kumleta ikulu. Emelya huenda kwa mfalme juu ya farasi. Kwa hasira ya kudharauliwa namna hiyo, Mbaazi anaamuru afungwe kwenye mnara huo ambao unakaliwa na Marya.

Mfalme amwachilia binti yake na kumwambia atoke kwa yule ambaye anampenda sana, akitumaini kwamba sasa bila shaka ataungana tena na mtoto wa mfalme. Badala yake, anachagua mkulima rahisi. Mkuu aliyekasirika anatangaza vita dhidi ya Mfalme Pea na kutuma askari wake kwake. Lakini Emelya wakati huu pia hutumia spell pike na anaibuka mshindi kutoka kwa vita hivi. Kisha mfalme akakubali ndoa yake na Marya, na wanaishi kwa furaha pamoja.

Bata mbaya

Kazi ya jina moja ya Hans Christian Andersen imerekodiwa zaidi ya mara moja, lakini hadhira ya Soviet inajulikana zaidi kwa katuni ya "The Ugly Duckling" ya 1956, iliyopigwa na Vladimir Degtyarev. Kazi hii ya uhuishaji imepata kutambuliwa nje ya nchi. Filamu ilipokea diploma kutoka kwa Tamasha la Kimataifa la Filamu huko London.

Wahuishaji wa Soviet walileta muundo wa kawaida kwenye skrini. Katika chemchemi, vifaranga wachanga huangua, wote ni wazuri kama chaguo. Na ya mwisho tu inatofautiana sana na wengine. naye mara mojainaitwa mbaya.

Asubuhi iliyofuata, mama na vifaranga wake wanatoka nje kwenda uani. Anachukuliwa kuwa maarufu zaidi hapa. Lakini hakuna mtu anayependa bata mbaya, wanamwita tu kituko, kumdhihaki na kumkasirisha. Anawakimbia, anajipenyeza kwenye uzio na kutoweka.

Anatangatanga kwa muda mrefu kutafuta makazi, jambo kuu ni kwamba haelewi kwanini alionekana kuwa mbaya kwa kila mtu. Muda si mrefu anaona swans warembo, bado hajui majina ya ndege hao, lakini anafurahishwa nao hivi kwamba anataka kuruka na kundi.

Mwishowe, anafika ufukweni mwa ziwa, na kubaki hapo. Wakati wa mchana, yeye hujaribu kujionyesha kwa mtu yeyote, na usiku yeye hutambaa nje ili kuogelea, kueneza mbawa zake na kujaribu kuruka. Hivi ndivyo majira yote ya kiangazi hupita.

Baridi ilikuja msimu wa vuli, inakuwa ngumu kukaa ziwani. Bata mwenye sura mbaya hutazama kwa hamu huku ndege wote wakiruka kwenda kwenye hali ya hewa yenye joto zaidi. Baridi inapokuja, anaamua kuchukua hatua ya kukata tamaa, kuomba kuruka na kundi jingine la ndege, akiona kwamba ni bora kuwaacha wampeck kuliko kuachwa peke yake.

Kutoka mchana, anagundua kutafakari kwake ziwani. Ghafla, swans nzuri hukubali kumpeleka katika familia yao, pamoja wanaruka kwenye hali ya hewa ya joto, na njiani wanaruka juu ya yadi ya kuku ambayo alizaliwa. Hakuna hata mmoja wa wakazi wake anayeshuku kwamba ndege huyo mrembo anayeruka juu ya vichwa vyao ni bata bata mwenye sura mbaya sana.

Thumbelina

Katuni "Thumbelina" mnamo 1964 ilirekodiwa kwenye studioSoyuzmultfilm. Mkurugenzi alikuwa Mfanyikazi wa Sanaa Aliyeheshimiwa wa USSR Leonid Amalrik. Hii ni marekebisho mengine ya hadithi ya Andersen, ambayo ilikuwa maarufu sana katika USSR. Mzunguko wa jumla wa vitabu vyake ulikuwa wa juu zaidi kati ya waandishi wote wa kigeni.

Hii ni hadithi kuhusu msichana aliyezaliwa kutokana na chipukizi la maua. Alikuwa si zaidi ya inchi moja mrefu, hivyo jina lake. Aliishi kwenye meza yake ya kubadilishia nguo kwa mama yake mlezi, huku kitanda chake kikiwa na ganda la walnut.

Siku moja chura kutoka kwenye kinamasi kilicho karibu alimwona. Kwa sababu fulani, aliamua kwamba Thumbelina atakuwa mke mzuri kwa mtoto wake. Alimuiba usiku na kumweka juu ya yungiyungi la maji.

Thumbelina kimsingi hakutaka kuoa mtoto wa chura. Punde samaki wakaja kumsaidia. Walimwita kaa hermit, ambaye aliuma bua la jani kwa makucha. Chura walikimbilia katika kutafuta, wakati wa mwisho Thumbelina aliokolewa na jogoo, ambayo ilimsaidia kutoroka kutoka kwa wanaomfuata. Mende huyu alipendezwa na uzuri wa msichana huyo hivi kwamba akampa awe mke wake. Thumbelina alifurahishwa, lakini marafiki zake hawakumpenda, kwa hivyo wazo hilo lililazimika kuachwa.

Kwa hivyo Thumbelina aliachwa peke yake ili aishi msituni. Katika msimu wa vuli, alilindwa na panya wa shambani, ambaye pia aliamua kupanga furaha ya familia ya msichana huyo kwa kumpitisha kama jirani yake, fuko. Alikuwa tajiri sana na wakati huo huo mchoyo sana. Alikubali kuoa tu kwa sababu Thumbelina alikula kidogo sana. Thumbelina aliogopa sana na matarajio ya kukaa maisha yake yote kwenye shimo na mole, mwishowe aliuliza kupanda juu ili kusema kwaheri kwa jua. Huko alikutana na mbayuwayu,ambaye aliwahi kusaidia. Mmezaji alichukua Thumbelina kwenye hali ya hewa ya joto, hadi nchi ya elves. Huko msichana alikutana na mwana mfalme mzuri, ambaye alikuja kuwa mume wake.

Nyunguu kwenye ukungu

Katuni "Hedgehog in the Fog" ya 1975 ni mojawapo ya katuni maarufu za Soviet duniani kote. Iliyoundwa na mkurugenzi Yuri Norshtein.

Hii ni hadithi kuhusu Nungunungu ambaye alienda kumtembelea Little Bear kunywa chai na kuangalia nyota. Njiani, anakutana na farasi mweupe kwenye ukungu. Anaogopa kwamba anaweza kuzisonga, kwa hiyo anateremka kilima kwake na kupotea kwenye ukungu mwenyewe. Kwa mbali, anasikia sauti ya mtu, anaanza kukimbia huku na huko na kuanguka mtoni. Anabebwa chini ya mto, na ni mtu aliye kimya tu ndiye anayemsaidia kufika ufukweni. Huko anapatikana na Dubu Mdogo.