"Bangili ya Garnet": mada ya upendo katika kazi ya Kuprin. Muundo kulingana na kazi "Bangili ya Garnet": mada ya upendo

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Alexander Ivanovich Kuprin ni mwandishi mahiri wa Urusi wa mwanzoni mwa karne ya 20. Katika kazi zake, aliimba upendo: wa kweli, wa dhati na wa kweli, bila kudai chochote kama malipo. Mbali na kila mtu amepewa uzoefu wa hisia kama hizo, na ni wachache tu wanaoweza kuziona, kuzikubali na kujisalimisha kwao katikati ya dimbwi la matukio ya maisha.

A. I. Kuprin - wasifu na ubunifu

Alexander Kuprin mdogo alimpoteza babake alipokuwa na umri wa mwaka mmoja pekee. Mama yake, mwakilishi wa familia ya zamani ya wakuu wa Kitatari, alifanya uamuzi mbaya kwa kijana huyo kuhamia Moscow. Katika umri wa miaka 10, aliingia Chuo cha Kijeshi cha Moscow, elimu aliyopokea ilikuwa na jukumu kubwa katika kazi ya mwandishi.

Baadaye ataunda zaidi ya kazi moja iliyotolewa kwa vijana wake wa kijeshi: kumbukumbu za mwandishi zinaweza kupatikana katika hadithi "At the Break (Cadets)", "Army Ensign", katika riwaya "Junkers". Miaka 4 Kuprinalibaki afisa katika jeshi la watoto wachanga, lakini hamu ya kuwa mwandishi wa riwaya haikumwacha: kazi ya kwanza inayojulikana, hadithi "Katika Giza", Kuprin aliandika akiwa na umri wa miaka 22. Maisha ya jeshi yataonyeshwa zaidi ya mara moja katika kazi yake, pamoja na katika kazi yake muhimu zaidi, hadithi "Duel". Moja ya mada muhimu ambayo ilifanya kazi za mwandishi kuwa za kitamaduni za fasihi ya Kirusi ilikuwa upendo. Kuprin, akiwa na kalamu kwa ustadi, akiunda picha za kweli, za kina na za kufikiria, hakuogopa kuonyesha hali halisi ya jamii, akifichua pande zake mbaya zaidi, kama, kwa mfano, katika hadithi "Shimo".

Hadithi "Garnet Bracelet": hadithi ya uumbaji

Fanya kazi kwenye hadithi Kuprin ilianza katika nyakati ngumu kwa nchi: mapinduzi moja yalimalizika, funnel ya nyingine ilianza kuzunguka. Mandhari ya upendo katika kazi ya Kuprin "Bangili ya Garnet" imeundwa kinyume na hali ya jamii, inakuwa ya dhati, ya uaminifu, isiyo na nia. "Bangili ya Garnet" ikawa ode kwa upendo kama huo, sala na mahitaji yake.

Hadithi hiyo ilichapishwa mnamo 1911. Ilitokana na hadithi ya kweli, ambayo ilivutia sana mwandishi, Kuprin karibu aliihifadhi kabisa katika kazi yake. Ya mwisho pekee ndiyo ilibadilishwa: katika asili, mfano wa Zheltkov alikataa upendo wake, lakini alibaki hai. Kujiua, ambayo ilimaliza upendo wa Zheltkov katika hadithi, ni tafsiri nyingine tu ya mwisho mbaya wa hisia za kushangaza, ambayo hukuruhusu kuonyesha kikamilifu.nguvu ya uharibifu ya uchungu na ukosefu wa mapenzi ya watu wa wakati huo, ambayo ni "Bangili ya Garnet" inaelezea kuhusu. Mandhari ya upendo katika kazi ni mojawapo ya yale muhimu, yanafanyiwa kazi kwa kina, na ukweli kwamba hadithi inategemea matukio halisi hufanya iwe wazi zaidi.

Maudhui ya kazi

Mandhari ya mapenzi katika "Garnet Bracelet" ya Kuprin iko katikati ya mpango. Mhusika mkuu wa kazi hiyo ni Vera Nikolaevna Sheina, mke wa mkuu. Yeye hupokea barua mara kwa mara kutoka kwa mtu anayependa siri, lakini siku moja shabiki humpa zawadi ya gharama kubwa - bangili ya garnet. Mada ya upendo katika kazi huanza haswa hapa. Kwa kuzingatia zawadi kama hiyo kuwa isiyofaa na ya kuridhiana, alimwambia mume wake na kaka yake kuhusu hilo. Kwa kutumia miunganisho, wanapata mtumaji wa zawadi kwa urahisi.

Anageuka kuwa ofisa mnyenyekevu na mdogo Georgy Zheltkov, ambaye, alipomwona Sheina kwa bahati mbaya, alimpenda kwa moyo wake wote na roho yake yote. Aliridhika na upendo wake usiofaa, akiruhusu mara kwa mara kuandika barua. Mkuu alimtokea na mazungumzo, baada ya hapo Zheltkov alihisi kwamba ameacha upendo wake safi na safi, alikuwa amemsaliti Vera Nikolaevna, baada ya kumwathiri na zawadi yake. Aliandika barua ya kuaga, ambapo alimwomba mpendwa wake amsamehe na kusikiliza Piano ya Beethoven ya Sonata No. 2 katika kuagana, na kisha kujipiga risasi. Hadithi hii ilimshtua na kupendezwa na Sheina, yeye, baada ya kupata ruhusa kutoka kwa mumewe, alikwenda kwenye nyumba ya marehemu Zheltkov. Huko, kwa mara ya kwanza katika maisha yake, alipata hisia hizokutambuliwa katika miaka yote minane ya uwepo wa upendo huu. Tayari nyumbani, akisikiliza wimbo huo, anagundua kuwa amepoteza nafasi yake ya furaha. Hivi ndivyo mada ya mapenzi inavyofichuliwa katika kazi "Garnet Bracelet".

Picha za wahusika wakuu

Taswira za wahusika wakuu zinaonyesha hali halisi ya kijamii sio tu ya wakati huo. Majukumu haya ni tabia ya ubinadamu kwa ujumla. Katika kutafuta hali, ustawi wa nyenzo, mtu tena na tena anakataa jambo muhimu zaidi - hisia mkali na safi ambayo haihitaji zawadi za gharama kubwa na maneno makubwa. ya hii. Yeye si tajiri, yeye si ajabu. Huyu ni mtu mwenye kiasi ambaye hahitaji chochote kama malipo kwa ajili ya upendo wake. Hata katika barua yake ya kujiua, anaonyesha sababu ya uwongo ya kitendo chake, ili asilete shida kwa mpendwa wake, ambaye alimkataa bila kujali.

Vera Nikolaevna ni msichana aliyezoea kuishi kulingana na misingi ya jamii pekee. Yeye haogopi upendo, lakini haoni kuwa ni hitaji muhimu. Ana mume ambaye aliweza kumpa kila kitu alichohitaji, na hafikirii kuwepo kwa hisia nyingine iwezekanavyo. Hii hutokea hadi akabiliane na shimo baada ya kifo cha Zheltkov - jambo pekee ambalo linaweza kusisimua moyo na kutia moyo, liligeuka kuwa la kukosa matumaini.

Mandhari kuu ya hadithi "Garnet Bracelet" ni mada ya upendo katika kazi

Mapenzi katika hadithi ni ishara ya ukuu wa nafsi. Callous Prince Shein hana hii, au Nicholas, callousunaweza kumtaja Vera Nikolaevna mwenyewe - hadi wakati wa safari ya kwenda kwenye ghorofa ya marehemu. Upendo ulikuwa dhihirisho la juu zaidi la furaha kwa Zheltkov, hakuhitaji kitu kingine chochote, alipata furaha na ukuu wa maisha katika hisia zake. Vera Nikolaevna aliona janga tu katika upendo huu usio na usawa, mtu anayempongeza aliamsha huruma ndani yake, na hii ndio mchezo wa kuigiza kuu wa shujaa - hakuweza kuthamini uzuri na usafi wa hisia hizi, hii inabainishwa na kila insha iliyo msingi. kwenye kazi "Bangili ya Garnet". Mandhari ya upendo, yanayofasiriwa kwa njia tofauti, yataonekana kila mara katika kila maandishi.

Vera Nikolaevna mwenyewe alifanya usaliti wa upendo wakati alipeleka bangili kwa mumewe na kaka yake - misingi ya jamii iligeuka kuwa muhimu zaidi kwake kuliko hisia pekee safi na zisizo na hisia ambazo zilifanyika katika udogo wake wa kihemko. maisha. Anatambua hili akiwa amechelewa sana: hisia hiyo ambayo hutokea mara moja kila baada ya miaka mia chache imetoweka. Ilimgusa kidogo, lakini hakuona mguso.

Upendo unaopelekea kujiangamiza

Kuprin mwenyewe hapo awali katika insha zake alionyesha kwa namna fulani wazo kwamba mapenzi daima ni janga, yana kwa usawa hisia na shangwe zote, uchungu, furaha, furaha na kifo. Hisia hizi zote ziliwekwa kwa mtu mmoja mdogo, Georgy Zheltkov, ambaye aliona furaha ya kweli katika hisia zisizofaa kwa mwanamke baridi na asiyeweza kupatikana. Mapenzi yake hayakuwa na heka heka hadi nguvu ya kikatili ya Vasily Shein ilipoingilia kati. Ufufuo wa upendo na ufufuo wa mtu mwenyeweZheltkova kiishara hutokea wakati wa ufahamu wa Vera Nikolaevna, wakati anasikiliza muziki wa Beethoven na kulia kwenye acacia. Hii ndio "Bangili ya Garnet" - mada ya upendo katika kazi imejaa huzuni na uchungu.

Hitimisho kuu kutoka kwa kazi hii

Labda mstari mkuu ni mada ya upendo katika kazi. Kuprin anaonyesha undani wa hisia ambazo si kila nafsi inaweza kuelewa na kukubali.

Upendo wa Kuprin unahitaji kukataliwa kwa maadili na kanuni zilizowekwa kwa lazima na jamii. Upendo hauhitaji pesa au nafasi ya juu katika jamii, lakini inahitaji zaidi kutoka kwa mtu: kutojali, uaminifu, kujitolea kamili na kutokuwa na ubinafsi. Ningependa kutambua zifuatazo, kumaliza uchambuzi wa kazi "Garnet Bracelet": mandhari ya upendo ndani yake inakufanya uachane na maadili yote ya kijamii, lakini kwa kurudi hukupa furaha ya kweli.

turathi za kitamaduni za kazi hiyo

Kuprin alitoa mchango mkubwa katika ukuzaji wa nyimbo za mapenzi: "Garnet Bracelet", uchanganuzi wa kazi, mada ya mapenzi na usomaji wake ukawa wa lazima katika mtaala wa shule. Kazi hii pia imerekodiwa mara kadhaa. Filamu ya kwanza kulingana na hadithi ilitolewa miaka 4 baada ya kuchapishwa, mnamo 1914.

Ukumbi wa Muziki wa Irkutsk. N. M. Zagursky aliandaa ballet ya jina moja mwaka wa 2013.