Ujenzi katika uchoraji. Mitindo na mitindo katika sanaa ya kuona

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Maendeleo ya haraka ya kiteknolojia ya mwanzoni mwa karne iliyopita yalitokeza mwelekeo wa hivi punde zaidi wa sanaa na, kwa sababu hiyo, mwelekeo kuelekea uharibifu wa kanuni za kitamaduni, utafutaji wa miundo mingine na kanuni za urembo. Hii ilionyeshwa wazi zaidi katika avant-gardism - tata ya matukio ya kisanii ya theluthi ya kwanza ya karne ya 20. Mojawapo ya mitindo mingi ya avant-garde ilikuwa mtindo wa constructivism, ambao uliibuka katika hali ya vijana ya Soviet ya 1920-1930. Pia inaitwa sanaa ya "kiwanda" au "jengo".

Maeneo ya ushawishi na usambazaji

Ujenzi katika uchoraji umeonyeshwa kwa njia hafifu sana, mwelekeo unahusishwa hasa na usanifu, ambapo maumbo rahisi ya kijiometri na utendakazi uliokithiri hutumika zaidi katika sifa. Lakini kanuni za constructivism, zinazoenea kwa ukamilifu na kwa haraka, pia zilikuwa na athari kubwa katika muundo wa picha, wa viwanda,upigaji picha, ukumbi wa michezo, sinema, dansi, mitindo, hadithi na muziki wa kipindi hicho.

Ubunifu wa Kisovieti ulikuwa na athari kubwa kwa harakati za kisasa za ubunifu za karne ya 20, na sio tu ndani ya nchi ya Bolshevik. Matokeo ya ushawishi wake yanaweza kufuatiliwa katika mwelekeo kuu wa shule ya kubuni ya Bauhaus ya Ujerumani na harakati ya sanaa ya Uholanzi De Stijl, katika kazi ya mabwana wa Ulaya na Amerika ya Kusini.

Kuibuka kwa neno

Neno "sanaa ya ujenzi" lilitumiwa kwa mara ya kwanza kama usemi wa kejeli na Kazimir Malevich mnamo 1917 kuelezea kazi ya Alexander Rodchenko. Neno "constructivism" lilianzishwa na wachongaji Antoine Pevsner na Nahum Gabo. Mwishowe aliendeleza mtindo wa kazi wa viwanda, wa angular, na kwa uondoaji wake wa kijiometri, alikuwa na deni fulani kwa Suprematism ya Malevich. Neno hili linaonekana kwa mara ya kwanza katika "Realistic Manifesto" ya N. Gabo (1920), kisha kama jina la kitabu cha Alexei Gan (1922).

Kuzaliwa na ukuzaji wa harakati

Constructivism kati ya mitindo na mitindo mingi katika sanaa ya kuona iliundwa kwa msingi wa futurism ya Kirusi, haswa, chini ya ushawishi wa kinachojulikana kama "Reliefs" (kolagi anuwai za maandishi kutoka kwa nyenzo anuwai) na. Vladimir Tatlin, iliyoonyeshwa mnamo 1915. Alikuwa (kama Kazimir Malevich) mmoja wa waanzilishi wa sanaa ya kufikirika ya kijiometri, mwanzilishi wa avant-garde Suprematist movement.

Dhana ya mwelekeo mpya ilitengenezwa huko MoscowTaasisi ya Utamaduni wa Kisanaa (INKhUK) katika kipindi cha 1920 - 1922, kikundi cha kwanza cha kazi cha constructivists. Lyubov Popova, Alexander Vesnin, Rodchenko, Varvara Stepanova, Alexei Gan, Boris Arvatov na Osip Brik, wakiongozwa na mwenyekiti wa kwanza wa kikundi Vasily Kandinsky, waliendeleza ufafanuzi wa kinadharia wa constructivism kama mchanganyiko usioweza kutenganishwa wa mambo kuu ya utamaduni wa viwanda (ujenzi., umbile na sifa mahususi za nyenzo za kitu chenye nafasi yake ya anga).

Kanuni na vipengele

Kulingana na constructivism, sanaa ni njia iliyokusudiwa mahususi kwa muundo wa kisanii wa vifaa vya matumizi ya kila siku, vinavyotumika kwa vitendo. Aina ya kazi ya laconic inayoelezea, isiyo na kila aina ya "uzuri" na "mapambo", inapaswa kuwa ya kazi iwezekanavyo na iliyoundwa kwa matumizi rahisi katika uzalishaji wa wingi (kwa hivyo neno "sanaa ya uzalishaji").

Kutokuwa lengo kwa miundo ya hisia-hisia ya Kandinsky au jiometri ya kimantiki ya Malevich ilifikiriwa upya na wanajenzi na kubadilishwa kuwa vitu vya anga vya maisha halisi. Kwa hivyo, muundo mpya wa nguo za kazi, mifumo ya kitambaa, samani, vyombo na vitu vingine vya watumiaji vilionekana, na sura ya tabia ya mabango ya zama za Soviet ilizaliwa.

Ujinyima maalum katika njia za taswira za kujieleza hutofautisha mtindo huu kati ya mitindo sawa, lakini katika mambo mengi huifanya kuwa ya jumla kwa urazini. Mbali na itikadi ya kinadharia,constructivism inatofautishwa na sifa kama hizi za nje:

1. Toni ndogo kuanzia bluu, nyekundu, njano, kijani, nyeusi, kijivu na nyeupe. Rangi si lazima ziwe safi ndani, vibadala vyake vilivyonyamazishwa vilivyowekwa rangi vilitumiwa mara nyingi, lakini si zaidi ya 3-4 kwa wakati mmoja.
2. Maumbo na mistari ya kueleza, rahisi, machache, yenye mipaka ya wima, mlalo, umbo la mduara au la kawaida.
3. Miviringo ya vitu inatoa taswira ya muundo wa monolitiki.
4. Kuna kinachojulikana kama "mashine" ya urembo inayoonyesha mawazo ya uhandisi wa picha au anga, mifumo, sehemu, zana.

Sanaa ya Ujenzi na Uzalishaji wa Tatlin

Njia kuu ya mwelekeo huo ilikuwa mfano wa Vladimir Tatlin, aliyependekezwa kwa ajili ya ujenzi wa mnara wa Tatu wa Kimataifa (1919 - 1920). Muundo ulilazimika kuchanganya urembo wa mashine na viambajengo vinavyobadilika vilivyoadhimisha teknolojia kama vile vimulimuli na skrini za makadirio.

Kwa wakati huu, kazi ya Gabo na Pevsner kuhusu "Realistic Manifesto", ambayo inathibitisha kiini cha kiroho cha harakati, ilikuwa inafikia mwisho. Gabo alikosoa hadharani mradi wa Tatlin, akisema, "Ama kuunda nyumba za kazi na madaraja, au kuunda sanaa safi, na wala kwa wakati mmoja." Wazo la kuweka makaburi bila matumizi ya vitendo lilikuwa kinyume na toleo linaloweza kubadilika la matumizi ya constructivism. Lakini wakati huo huo, muundo wa Tatlinilionyesha kikamilifu wazo jipya linaloendelea la fomu, nyenzo zinazotumiwa na utengenezaji wa uumbaji. Hii ilisababisha mabishano makubwa na mabishano kati ya washiriki wa kikundi cha Moscow mnamo 1920.

Wasanii wa Ujerumani walitangaza kazi ya Tatlin kuwa ya kimapinduzi katika kimataifa, na si sanaa nzuri ya Soviet pekee. Michoro na picha za mtindo huo zilichapishwa katika gazeti la Taut Fruhlicht. Mnara wa Tatlinskaya ukawa mwanzo wa kubadilishana mawazo ya ubunifu ya "sanaa ya ujenzi" kati ya Moscow na Berlin. Mnara huo ulipangwa kujengwa Leningrad, lakini mpango huo haukuwahi kutekelezwa kwa sababu ya ukosefu wa pesa katika kipindi cha baada ya mapinduzi. Hata hivyo, taswira ya Mnara wa Tatlin ilibaki kama ishara ya constructivism na avant-garde ya ulimwengu.

Msanii mwenye talanta aliyejifundisha mwenyewe, mwanzilishi wa harakati, Tatlin alikuwa mwanajenzi wa kwanza ambaye alijaribu kutoa uwezo wake wa kubuni kwa uzalishaji wa viwandani: miradi ya jiko la kiuchumi, nguo za kazi, samani. Ikumbukwe kwamba haya yalikuwa mawazo ya kipuuzi sana, kama vile mnara wake na mashine ya kuruka ya "letatlin", ambayo alifanyia kazi hadi miaka ya 1930.

Ujenzi katika uchoraji

Wazo lenyewe la harakati, ukiondoa sanaa safi na "uzuri" wowote tayari limekanusha uchoraji kama aina ya ubunifu ambayo haina uwezo wa kuhudumia mahitaji ya matumizi ya watu. Msanii mpya alitangazwa mhandisi ambaye huunda vitu ambavyo lazima vishawishi ufahamu na njia ya maisha ya mtu. Nakala "… usipendeze kuta kwa uchoraji, lakini uzipake rangi …" ilimaanisha mwisho wa uchoraji wa easel - kipengele cha aesthetics ya mbepari.

Wasanii wabunifuwaligundua uwezo wao katika mabango, miradi ya kubuni ya bidhaa za viwandani, muundo wa maeneo ya umma, michoro ya vitambaa, nguo, mavazi na mandhari ya ukumbi wa michezo na sinema. Wengine, kama Rodchenko, walijikuta katika sanaa ya upigaji picha. Wengine, kama vile Popova katika mzunguko wake wa Space-Force Constructions, walidai kuwa picha zao za uchoraji zilikuwa hatua ya kati kwenye njia ya usanifu wa kihandisi.

Kutokujumuishwa kikamilifu katika uchoraji, uundaji wa usanifu ulichangia ukuzaji wa sanaa ya kolagi na usakinishaji wa anga-jiometri. "Alama za kukabiliana" za Tatlin na "prouns" za El Lissitzky zilitumika kama chanzo cha kiitikadi. Kazi, kimsingi, kama uchoraji wa easel, hazikuwa na matumizi ya vitendo, lakini zilionekana kama maendeleo ya ajabu ya uhandisi na zilionekana katika ari ya kiteknolojia ya wakati huo.

Prouny

Iliyotengenezwa mwanzoni mwa miaka ya ishirini na msanii na mbunifu El Lissitzky, ile inayojulikana kama miradi mipya ya sanaa ("prouns") ilikuwa nyimbo za kijiometri zilizoundwa kwa njia ya kupendeza, ya picha katika mfumo wa matumizi na tatu. - usanifu wa dimensional. Wasanii wengi (sio waundaji tu) katika uchoraji wao wa miaka ya 20 walionyesha "prouns" kama hizo, ambazo zilibaki picha za kufikirika. Lakini kazi nyingi za Lissitzky baadaye zilitekelezwa katika miradi ya fanicha, mambo ya ndani, usanifu wa ukumbi wa michezo au zilijumuishwa kama usakinishaji wa mapambo na anga.

Sanaa katika huduma ya fadhaa

Katikati ya miaka ya 1920 - 1930, mtindo maalum wa mabango ya zama za Soviet ulianzishwa, ambayo baadaye ikawa sehemu tofauti ya kubuni. Ilifunika mabango ya maonyesho na filamu, matangazo ya biashara na viwanda. Wafuasi wa harakati, wakichukua dictum ya Mayakovsky, walijiita "wajenzi wa matangazo." Katika kipindi hicho hicho, asili ya bango la propaganda iliundwa kama mojawapo ya njia za kuathiri ufahamu wa raia.

Wasanifu wa ujenzi walikuwa wa kwanza kutumia mbinu za kolagi kwa bango nchini Urusi, kuchanganya mchoro, upigaji picha na vipengele vya bidhaa za uchapaji. Fonti, pamoja na uwekaji uliofikiriwa kwa uangalifu wa maandishi, ulikuwa na jukumu maalum la kisanii na mara nyingi ilionekana kama pambo la picha la lakoni. Mbinu za kisanii za kubuni bango zilizotengenezwa katika miaka hiyo zilibaki kuwa za msingi katika kipindi chote cha Usovieti.

Upigaji picha unaoendelea wa Rodchenko

Tofauti kati ya mawazo ya matumizi ya usanifu katika uchoraji ilipingana na udhihirisho wao katika upigaji picha - kiakisi halisi cha maisha yenyewe. Kazi za kipekee za msanii mwenye sura nyingi Alexander Rodchenko zinatambuliwa kama kazi bora za aina hii ya sanaa.

Usiache vitu vya matumizi, alijaribu kunasa kila kitu au kitendo katika hali tofauti na kutoka pembe kadhaa. Alivutiwa na picha ya Dadaists ya Ujerumani, alikuwa wa kwanza kutumia mbinu hii nchini Urusi. Picha yake ya kwanza, iliyochapishwa mnamo 1923, ilionyesha shairi hiloMayakovsky "Kuhusu". Mnamo 1924, Rodchenko aliunda kile ambacho pengine ni bango lake maarufu zaidi, tangazo la shirika la uchapishaji la Lengiz, ambalo wakati mwingine hujulikana kama "Vitabu".

Alifanya mapinduzi katika utunzi: asili ilipigwa naye kwa njia ya kupendeza na mara nyingi hufanana na mchoro wa utungo au ufupisho. Wakati huo huo, picha zake ni za nguvu sana; zinaweza kuonyeshwa kwa ujumla na kauli mbiu: "Wakati, mbele!". Kazi za Rodchenko pia zilikuwa za kushangaza kwa kuwa mara nyingi zilipigwa risasi kutoka kwa pembe zisizo za kawaida, ambazo wakati mwingine mpiga picha alilazimika kuchukua nafasi za kizunguzungu.

Picha bora za Rodchenko zimesalia kuwa za zamani kwa vizazi vya wapiga picha na kuhamasisha waundaji wengi wa muundo. Kwa mfano, msanii wa dhana wa Amerika Barbara Kruger anadaiwa mafanikio ya kazi zake nyingi kwa Rodchenko. Na tofauti za picha yake ya Lilia Brik na bango "Sita ya Ulimwengu" zikawa msingi wa majalada ya albamu za muziki za bendi za kigeni za punk na rock.

Ujenzi wa Kirusi katika sanaa ya dunia

Baadhi ya wabunifu walifundisha au kutoa mihadhara katika shule ya Bauhaus, ambapo baadhi ya mbinu za ufundishaji za VKHUTEMAS zilipitishwa na kuendelezwa. Kupitia Ujerumani, kanuni za kimtindo "zilihamia" hadi Austria, Holland, Hungary na nchi nyingine za Ulaya. Mnamo 1930 - 1940, mmoja wa viongozi wa avant-garde ya ulimwengu, Naum Gabo, alianzisha huko Uingereza lahaja ya constructivism, ambayo ilianzishwa baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia. Usanifu wa Uingereza, muundo na nyanja mbalimbali za ubunifu wa kisanii.

Waundaji wa vuguvugu la wanajamii nchini Ecuador, Seminari ya Manuel Rendon, na msanii kutoka Uruguay, Joaquin Torres Garcia, walichukua jukumu muhimu katika kueneza mtindo huo katika nchi za Uropa, Afrika, Amerika Kusini. Ubunifu katika uchoraji unaonyeshwa katika kazi za wasanii wa kisasa wa Amerika ya Kusini: Osvaldo Viteri, Carlos Merida, Theo Constante, Enrique Tabara, Anibal Villak na mabwana wengine maarufu. Wafuasi wa constructivism pia walifanya kazi nchini Australia, maarufu zaidi kati yao akiwa msanii George Johnson.

Msanifu wa picha Neville Brodie alibuni upya mtindo huo katika miaka ya 1980 kulingana na mabango ya wanaviumbe wa Sovieti, jambo ambalo liliamsha shauku kubwa miongoni mwa wajuzi wa sanaa ya kisasa. Nick Phillips na Ian Anderson mnamo 1986 waliunda studio maarufu ya muundo wa picha Jamhuri ya Wabunifu huko Sheffield, Uingereza, kulingana na maoni ya wanajamii. Kampuni hii imara inaendelea kuimarika leo, hasa katika mwelekeo wa nembo za muziki na sanaa ya albamu.

Tangu mwanzoni mwa miaka ya thelathini, wakati mwelekeo wowote wa maendeleo na avant-garde ulipigwa marufuku katika nchi ya Soviet, constructivism iliendelea kukuza na kushawishi sanaa ya ulimwengu nje ya nchi. Baada ya kupoteza msingi wake wa kiitikadi, mtindo huo ukawa msingi wa maeneo mengine, na vipengele vyake bado vinaweza kufuatiliwa katika sanaa ya kisasa, muundo na usanifu.