Mapenzi kama harakati ya kifasihi. Romanticism katika fasihi ya karne ya 19
Mapenzi kama harakati ya kifasihi. Romanticism katika fasihi ya karne ya 19

Video: Mapenzi kama harakati ya kifasihi. Romanticism katika fasihi ya karne ya 19

Video: Mapenzi kama harakati ya kifasihi. Romanticism katika fasihi ya karne ya 19
Video: Ну а как же без гнилых болот? ► 7 Прохождение Elden Ring 2024, Juni
Anonim

Mtindo huu ni mojawapo ya matukio makuu ya kisanii katika utamaduni wa karne ya XIX nchini Urusi, Ulaya na Amerika. Utamaduni kama mwelekeo wa kifasihi ulianza mwishoni mwa karne ya 18, lakini ulifikia ustawi wake mkuu katika miaka ya 1830. Kuanzia mwanzoni mwa miaka ya 1850, kipindi hicho kinaanza kupungua, lakini nyuzi zake zilienea katika karne yote ya 19, na hivyo kusababisha mielekeo kama vile ishara, uharibifu na mapenzi mamboleo.

Rise of Romanticism

Ulaya, haswa Uingereza na Ufaransa, inachukuliwa kuwa mahali pa kuzaliwa kwa mwelekeo, kutoka ambapo jina la mwelekeo huu wa kisanii lilitoka - "romantisme". Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba mapenzi ya karne ya 19 yaliibuka kama matokeo ya Mapinduzi ya Ufaransa.

mapenzi kama harakati ya fasihi
mapenzi kama harakati ya fasihi

Mapinduzi yaliharibu safu nzima ya uongozi iliyokuwepo hapo awali, mchanganyiko wa jamii na matabaka ya kijamii. Mwanaume huyo alianza kujihisi mpweke na akaanza kutafuta kitulizo katika kucheza kamari na burudani nyinginezo. Kutokana na hali hii, wazo likaibuka kwamba maisha yote ni mchezo ambao kuna washindi na walioshindwa. Mhusika mkuu wa kila kimapenzikazi huwa mtu wa kucheza na majaliwa, na majaaliwa.

Ulimbwende ni nini

Mapenzi ni kila kitu ambacho kinapatikana katika vitabu pekee: matukio yasiyoeleweka, ya ajabu na ya ajabu, wakati huo huo yanahusishwa na uthibitisho wa mtu binafsi kupitia maisha yake ya kiroho na ya ubunifu. Kwa sehemu kubwa, matukio hujitokeza dhidi ya hali ya shauku iliyoonyeshwa, wahusika wote wana wahusika wazi wazi, na mara nyingi wamejaliwa roho ya uasi.

Waandishi wa enzi za mapenzi wanasisitiza kuwa thamani kuu katika maisha ni utu wa mtu. Kila mtu ni ulimwengu tofauti uliojaa uzuri wa kushangaza. Ni kutoka hapo ndipo msukumo wote na hisia za hali ya juu huchorwa, pamoja na mwelekeo wa udhanifu.

maelekezo ya kisanii
maelekezo ya kisanii

Kulingana na waandishi wa riwaya, bora ni dhana ya kitambo, lakini ina haki ya kuwepo. Bora ni zaidi ya kawaida, kwa hiyo mhusika mkuu na mawazo yake yanapingana moja kwa moja na mahusiano ya kidunia na vitu vya kimwili.

Vipengele Tofauti

Ulimbwende wa karne ya 19
Ulimbwende wa karne ya 19

Sifa za mapenzi kama harakati ya kifasihi zimo katika mawazo makuu na migogoro.

Wazo kuu la takriban kila kazi ni harakati za mara kwa mara za shujaa katika anga za juu. Ukweli huu, kana kwamba, unaonyesha kuchanganyikiwa kwa nafsi, mawazo yake yanayoendelea na, wakati huo huo, mabadiliko katika ulimwengu unaomzunguka.

Kama harakati nyingi za sanaa, Romanticism ina migogoro yake. Hapa dhana nzima inategemeamahusiano changamano kati ya mhusika mkuu na ulimwengu unaomzunguka. Yeye ni mbinafsi sana na wakati huo huo anaasi dhidi ya msingi, uchafu, vitu vya ukweli, ambayo kwa njia moja au nyingine inajidhihirisha katika vitendo, mawazo na maoni ya mhusika. Mifano ifuatayo ya kifasihi ya mapenzi inajitokeza zaidi katika suala hili: Childe Harold ndiye mhusika mkuu kutoka kwa Hija ya Mtoto wa Byron's Childe Harold na Pechorin kutoka A Hero of Our Time ya Lermontov.

Kwa muhtasari wa yote yaliyo hapo juu, inabadilika kuwa msingi wa kazi yoyote kama hiyo ni pengo kati ya ukweli na ulimwengu ulioboreshwa, ambao una ncha kali sana.

Mapenzi katika Fasihi ya Ulaya

Ulimbwende wa Ulaya wa karne ya 19 ni wa ajabu kwa kuwa kazi zake nyingi zina msingi mzuri. Hizi ni hekaya nyingi za hadithi, hadithi fupi na hadithi.

Nchi kuu ambazo mapenzi kama vuguvugu la fasihi ilijidhihirisha kwa uwazi zaidi ni Ufaransa, Uingereza na Ujerumani.

Tukio hili la kisanii lina hatua kadhaa:

  1. 1801-1815. Mwanzo wa uundaji wa urembo wa kimapenzi.
  2. 1815-1830. Kuundwa na kustawi kwa mkondo wa sasa, ufafanuzi wa mihimili mikuu ya mwelekeo huu.
  3. 1830-1848. Mapenzi huchukua sura zaidi za kijamii.
mifano ya mapenzi
mifano ya mapenzi

Kila nchi iliyo hapo juu imetoa mchango wake, maalum katika ukuzaji wa jambo hili la kitamaduni. Huko Ufaransa, kazi za fasihi za kimapenzi zilikuwa na tinge ya kisiasa zaidi, waandishi walikuwachuki dhidi ya ubepari mpya. Jamii hii, kulingana na viongozi wa Ufaransa, iliharibu uadilifu wa mtu binafsi, uzuri wake na uhuru wa roho.

Katika hekaya za Kiingereza, mapenzi yamekuwepo kwa muda mrefu, lakini hadi mwisho wa karne ya 18 haikujitokeza kama mwelekeo tofauti wa kifasihi. Kazi za Kiingereza, tofauti na zile za Ufaransa, zimejazwa na Gothic, dini, ngano za kitaifa, utamaduni wa jamii za wakulima na za kufanya kazi (pamoja na za kiroho). Zaidi ya hayo, nathari na maneno ya Kiingereza yamejazwa na kusafiri hadi nchi za mbali na kuchunguza nchi za kigeni.

Nchini Ujerumani, mapenzi kama mwelekeo wa kifasihi iliundwa chini ya ushawishi wa falsafa ya udhanifu. Msingi ulikuwa ubinafsi na uhuru wa mwanadamu, aliyekandamizwa na ukabaila, na pia mtazamo wa ulimwengu kama mfumo mmoja wa kuishi. Takriban kila kazi ya Kijerumani imejawa na tafakari ya kuwepo kwa mwanadamu na maisha ya roho yake.

Ulaya: vipande vya sampuli

Kazi mashuhuri za Ulaya katika roho ya mapenzi ni kazi zifuatazo za kifasihi:

mapenzi kama harakati ya fasihi
mapenzi kama harakati ya fasihi

- risala ya "Genius of Christianity", hadithi "Atala" na "Rene" Chateaubriand;

- riwaya "Delphine", "Corinne, au Italy" na Germaine de Stael;

- riwaya ya "Adolf" ya Benjamin Constant;

- riwaya "Confessions of the Son of the Century" ya Musset;

- Saint-Mar na Vigny;

- manifesto "Dibaji" ya kazi "Cromwell", riwaya ya "Notre Dame Cathedral" ya Hugo;

- tamthilia "Henry III na mahakama yake",Mfululizo wa riwaya ya Musketeer, Hesabu ya Monte Cristo na Malkia Margo ya Dumas;

- riwaya "Indiana", "The Wandering Apprentice", "Horas", "Consuelo" ya George Sand;

- Manifesto "Racine na Shakespeare" na Stendhal;

- mashairi ya "The Old Sailor" na "Christabel" ya Coleridge;

- Mashairi ya Mashariki na Manfred wa Byron;

- kazi zilizokusanywa za Balzac;

- riwaya ya "Ivanhoe" ya W alter Scott;

- hadithi ya hadithi "Hyacinth and the Rose", riwaya "Heinrich von Ofterdingen" na Novalis;

- mikusanyiko ya hadithi fupi, ngano na riwaya za Hoffmann.

Mapenzi katika fasihi ya Kirusi

Ulimbwende wa Kirusi wa karne ya 19 ulizaliwa chini ya ushawishi wa moja kwa moja wa fasihi ya Ulaya Magharibi. Hata hivyo, licha ya hayo, alikuwa na sifa zake mwenyewe, ambazo zilifuatiliwa katika vipindi vilivyotangulia.

Hali hii ya kisanii nchini Urusi ilionyesha kikamilifu uadui wote wa wafanyikazi wakuu na wanamapinduzi kwa ubepari wanaotawala, haswa, kwa njia yao ya maisha - isiyodhibitiwa, isiyo na maadili na katili. Upenzi wa Kirusi wa karne ya 19 ulikuwa matokeo ya moja kwa moja ya hali ya uasi na matarajio ya mabadiliko katika historia ya nchi.

Katika fasihi ya wakati huo, mielekeo miwili inajitokeza: kisaikolojia na kijamii. Ya kwanza ilitokana na maelezo na uchanganuzi wa hisia na uzoefu, wakati ya pili ilitegemea propaganda ya mapambano dhidi ya jamii ya kisasa. Wazo la jumla na kuu la waandishi wote wa riwaya lilikuwa kwamba mshairi au mwandishi alipaswa kuishi kulingana na maadili ambayo alielezea katika kazi zake.

Urusi: vipande vya sampuli

Ulimbwende wa Kirusi wa karne ya 19
Ulimbwende wa Kirusi wa karne ya 19

Mifano ya kuvutia zaidi ya mapenzi katika fasihi ya Kirusi ya karne ya 19 ni:

- hadithi "Ondine", "Mfungwa wa Chillon", nyimbo za "Mfalme wa Misitu", "Mvuvi", "Lenora" na Zhukovsky;

- nyimbo "Eugene Onegin", "Queen of Spades" na Pushkin;

- "Usiku Kabla ya Krismasi" na Gogol;

- Shujaa wa Lermontov wa Wakati Wetu.

Mapenzi katika Fasihi ya Kimarekani

Huko Amerika, mwelekeo umepata maendeleo kidogo baadaye: hatua yake ya awali ilianza 1820-1830, iliyofuata - miaka 1840-1860 ya karne ya XIX. Hatua zote mbili ziliathiriwa sana na machafuko ya wenyewe kwa wenyewe, nchini Ufaransa (ambayo ilikuwa msukumo wa kuundwa kwa Marekani), na moja kwa moja katika Amerika yenyewe (vita vya uhuru kutoka kwa Uingereza na vita kati ya Kaskazini na Kusini).

Mitindo ya kisanii katika mapenzi ya Marekani inawakilishwa na aina mbili: mkomeshaji, ambaye alitetea ukombozi kutoka kwa utumwa, na mashariki, ambayo iliboresha upandaji miti.

sifa za mapenzi kama harakati ya fasihi
sifa za mapenzi kama harakati ya fasihi

Fasihi ya Kimarekani ya kipindi hiki inategemea kufikiria upya maarifa na aina za muziki zilizonaswa kutoka Ulaya na kuchanganywa na njia ya kipekee ya maisha na kasi ya maisha katika bara jipya na lisilojulikana sana. Kazi za Kimarekani zimepambwa kwa viimbo vya kitaifa, hisia ya uhuru na mapambano ya uhuru.

Ulimbwende wa Kimarekani. Mifano ya kazi

- Mzunguko wa Alhambra, hadithi The Ghost Groom, Rip Van Winkle na The Legend of Sleepy Hollow ya Washington Irving;

- Fenimore's The Last of MohicansCooper;

- shairi la "The Raven", hadithi "Ligeia", "Gold Bug", "The Fall of the House of Usher" na zingine za E. Alan Poe;

- riwaya "The Scarlet Letter" na "The House of Seven Gables" ya Gorton;

- riwaya "Typei" na "Moby Dick" ya Melville;

- riwaya "Uncle Tom's Cabin" ya Harriet Beecher Stowe;

- Hadithi zilizopangwa kwa ushairi za "Evangeline", "Wimbo wa Hiawatha", "Wooing of Miles Standish" wa Longfellow;

- Mkusanyiko wa "Majani ya Nyasi" wa Whitman;

- insha "Mwanamke Katika Karne ya Kumi na Tisa" na Margaret Fuller.

Mapenzi kama mtindo wa kifasihi yalikuwa na ushawishi mkubwa wa kutosha kwenye muziki, sanaa ya maonyesho na uchoraji - kumbuka tu maonyesho na michoro nyingi za nyakati hizo. Hii ilitokea haswa kwa sababu ya sifa kama hizo za mwelekeo kama uzuri wa hali ya juu na mhemko, ushujaa na njia, uungwana, ukamilifu na ubinadamu. Licha ya ukweli kwamba enzi ya mapenzi ilikuwa ya muda mfupi, hii haikuathiri hata kidogo umaarufu wa vitabu vilivyoandikwa katika karne ya 19 katika miongo iliyofuata - kazi za sanaa ya fasihi kutoka wakati huo zilipendwa na kuheshimiwa na umma. siku hii.

Ilipendekeza: