2025 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2025-01-24 21:19
"Mtu wa kupita kiasi" ni mojawapo ya mada kuu za fasihi ya karne ya 19. Waandishi wengi wa Kirusi walishughulikia mada hii, lakini Turgenev aliishughulikia mara nyingi. Sehemu ya kuanzia ya usemi huu ilikuwa "The Diary of an Extra Man".
Kuhusu hadithi
Turgenev alimaliza kazi ya hadithi huko Paris mnamo 1850. "Diary" na huanza mada ya "mtu wa ziada" katika kazi ya mwandishi. Mwandishi aliishughulikia hapo awali, lakini ikiwa kazi za hapo awali zilijazwa na kejeli na mabishano, basi msingi wa "Diary" ni uchambuzi wa kina na wa kina wa kisaikolojia. Mwandishi anavutiwa sana na shida ya taswira kamili ya mhusika, hapa ndipo saikolojia ya Turgenev iko, lakini kwa msingi wa kweli, na sio ya kimapenzi.
Mwandishi mwenyewe alichukulia "Shajara" kuwa kazi yenye mafanikio. Katika hadithi hii, Turgenev haitoi maelezo ya aina hii ya watu, haonyeshi uhusiano na uhusiano wa kiitikadi na kijamii. Lakini hapa dalili tayari zimeonyeshwa, lakini sababu na mbinu za matibabu bado hazijulikani. Mwandishi wa "Diary" Chulkaturin amejaaliwa sifa za "mtu wa kupita kiasi", lakini bado hana hiyo.ukuu wa kiakili na kimaadili juu ya wengine, ambao Turgenev na wawakilishi wengine wa fasihi ya karne ya 19 wataona baadaye katika kazi zake zingine.
Muhtasari
"Shajara" - hadi sasa ni mchoro tu unaoonyesha sifa ya "mtu wa kupita kiasi". Muundo wa kazi unalingana na picha ya mtu anayefikiria. Lakini shujaa wa Turgenev mwenyewe amewekwa katika nafasi mbaya na ya ujinga, ambayo inapunguza msiba wa hatima yake. Hii ilitokea kwa sababu ya ukweli kwamba katika hadithi mada ya "watu wadogo" inaunganishwa na mada ya "mtu wa ziada". Huyu si lazima awe mtu mdogo, katika kazi zinazofuata mwandishi ataonyesha wazi jinsi ulimwengu tajiri wa ndani wa "mtu wa ziada" unavyoinuka juu ya elimu ya juu juu na gloss ya kiungwana.
Kuunda taswira ya mhusika mkuu wa "Shajara ya Mtu Mzito", Turgenev anafanya kazi kama mwanahalisi mkuu. Kufunua maisha ya "wateule", haisahau kuhusu wawakilishi wachafu, waliojitosheleza na wenye chuki wa jamii yenye heshima. Toni ya sauti ya nathari ya Turgenev inabadilishwa polepole na maelezo ya mashtaka, ambayo yanalingana na mwonekano wa mhusika.
Mwandishi, kupitia kwa maneno ya shujaa, anaelezea kwa kejeli jamii ya jiji: "iliyoundwa, kana kwamba kutoka kwa nyenzo za zamani", "kiumbe cha manjano na kisababishi". Turgenev ataamua sifa kama hizo za pamoja baadaye. Ama kwa kufichua aina zao, au kujiwekea kikomo kwa maana ya michoro, mwandishi ataunda usuli wa nyumbani ambapo mchezo wa kuigiza wa kimaadili wa mashujaa wake hufanyika. Kwa ufichuzi kamili wa picha ya Turgenev katika "Shajara ya Mtu wa Ziada"humtambulisha shujaa kupitia kukiri kwake.
Peke yangu
Muhtasari wa "Diary of a superfluous person" tuanze na jinsi daktari alivyomwambia mgonjwa wake Chulkaturin kuhusu kifo chake kilichokaribia. Baada ya kujua kwamba amebakiza wiki mbili za kuishi, anaanza kuweka kumbukumbu. Aliingia kwa mara ya kwanza mnamo Machi 20. Hakuna wa kuwaambia mawazo yake ya kusikitisha, na Chulkaturin anajaribu kuelewa jinsi na kwa nini aliishi miaka yake thelathini.
Wazazi wake walikuwa watu matajiri. Baba alipoteza kila kitu haraka kwa kucheza karata. Kutoka hali ya zamani ilibaki kijiji kidogo cha Maji ya Kondoo, ambapo sasa alikuwa akifa kwa matumizi. Mama alikuwa mwanamke mwenye kiburi na alivumilia misiba ya familia kwa unyenyekevu, lakini kulikuwa na aina fulani ya lawama kwa wale waliokuwa karibu naye. Mvulana huyo alimwogopa na alikuwa ameshikamana zaidi na baba yake. Karibu hakuna kumbukumbu nzuri za utotoni.
Baada ya kifo cha baba yake, Chulkaturin alihamia Moscow. Chuo kikuu, marafiki wachache, huduma ya ukiritimba mdogo - hakuna kitu maalum, maisha ya mtu asiyefaa kabisa. Analipenda sana neno hili, kwa sababu ndilo pekee linalowasilisha kwa usahihi maana ya kuwepo kwake, na analiandika katika shajara yake inayokaribia kufa.
Mapenzi ya kwanza
"Diary of a Superfluous Man" Turgenev anaendelea na hadithi kuhusu jinsi, katika wakati wa kukata tamaa, Chulkaturin alikumbuka mji mdogo ambapo alikuwa na bahati ya kutumia miezi kadhaa. Huko alikutana na ofisa muhimu wa kaunti, Ozhogin. Alikuwa na mke na binti Lisa, mtu mchangamfu sana na mrembo. Ilikuwa pamoja naye kwamba kijana alipenda, akijisikia mwenyeweaibu mbele ya wanawake. Lakini kuanzia sasa, Chulkaturin ilichanua rohoni.
Lisa alikubali kampuni ya Chulkaturin, lakini hakuwa na hisia zozote maalum kwake. Siku moja walitoka nje ya mji pamoja, walifurahia jioni yenye utulivu na machweo mazuri ya jua. Uzuri wa mazingira na ukaribu wa mwanamume anayependana naye uliamsha hisia za kugusa kwa Lisa, na msichana huyo akabubujikwa na machozi. Chulkaturin alihusisha mabadiliko haya kwa akaunti yake mwenyewe. Hivi karibuni, mkuu mdogo N., ambaye alikuwa amekuja kutoka St. Petersburg, alionekana kwenye nyumba ya Ozhogins. Hisia za chuki kwa ofisa mkuu zilizuka mara moja katika nafsi ya Chulkaturin.
Mpinzani
kutopendwa kwa Chulkaturin kulikua na kuwa wasiwasi na kukata tamaa. Wakati mmoja, akiangalia uso wake kwenye kioo kwenye nyumba ya Ozhogins, Chulkaturin alimwona Lisa akiingia chumbani na, alipomwona, mara moja akatoka ndani ya chumba hicho kimya kimya, akiepuka kukutana naye. Siku iliyofuata alikuja tena nyumbani kwao, wakati wenyeji wote wa nyumba ya Ozhogins walikuwa wamekusanyika sebuleni. Baada ya kujua kwamba mkuu huyo alikuwa pamoja nao jana jioni, kijana huyo alitazama kwa hasira na kuinua midomo yake kumwadhibu Lizonka kwa fedheha.
Kisha mkuu akaingia sebuleni, Lisa akashtuka kwa kumwona, na ikawa wazi kwa Chulkaturin kuwa msichana huyo alikuwa akimpenda mkuu. Kwa tabasamu la mkazo, kwa ukimya wa majivuno na hasira isiyo na nguvu, mkuu aligundua kuwa alikuwa akikabiliana na mpinzani aliyekataliwa. Kila kitu kilikuwa wazi kwa wale walio karibu naye, na Chulkaturin alitibiwa kama mgonjwa. Naye akazidi kuwa na wasiwasi na asiye wa kawaida.
Mtu wa ziada
Tunaendelea kusimulia tena "Shajaramtu wa kupita kiasi" Turgenev. Wakati huo huo, ofisa wa wilaya alikuwa akitoa mpira. Mkuu alikuwa katikati ya umakini, hakuna mtu aliyemjali Chulkaturin. Kutoka kwa unyonge, alilipuka na kumwita mkuu wa juu. Katika shamba ambalo alitembea na Lizonka, pambano lao lilifanyika.
Chulkaturin alimjeruhi mtoto wa mfalme mara moja, na hatimaye akamdhalilisha mpinzani wake, akafyatua risasi hewani. Nyumba ya akina Ozhogin sasa ilikuwa imefungwa kwake. Walimtazama mkuu kama bwana harusi, lakini mara akaondoka bila kumchumbia msichana.
Chulkaturin alikua shahidi wa mazungumzo bila hiari Lisa alipomwambia Bezmenkov kuhusu hisia zake kwa mkuu huyo. Haijalishi kwamba aliondoka haraka sana. Anafurahi kuwa anapendwa na anapenda, lakini Chulkaturin ni chukizo kwake. Hivi karibuni Lisa alioa Bezmenkov. "Naam, mimi ni mtu wa ziada?" - anashangaa mwandishi wa shajara.
Kwa maelezo haya ya kusikitisha, gwiji wa kazi ya "Shajara ya Mtu Mzito" anamaliza kukiri kwake.
Mtu wa utofauti
Chulkaturin ni mtu wa tofauti: bila jina, lakini kwa jina la ukoo la kejeli; yeye ni mchanga, lakini ni mgonjwa sana. Anaanza kuandika shajara mnamo Machi 20, wakati maisha yanaanza tena katika asili, na shajara yake inakuja mwisho. Kati ya mistari, maandishi ya kina yanaonekana, kuonyesha kwamba katika maisha ya mtu huyu kila kitu ni kinyume na matarajio ya kiroho. Na shujaa anajaribu kujielewa, kutambua kiini cha kuwa kwake - anaanza kuweka daftari.
Matokeo yake, anafikia hitimisho kwamba amekuwa akipita kiasi katika kila kitu. Kujaribu kuelewa maisha yake, anakumbuka upendo wake, ambao, kama kawaida katika prose ya Turgenev, inageuka kuwa ya kusikitisha. Muda mrefu na matumainikwa usawa, Chulkaturin ghafla anagundua kuwa anaamsha chuki tu huko Lizonka. Kukatishwa tamaa sana kulimpeleka kwenye uharibifu wa kimaadili na kimwili, hadi kufikia utambuzi wa ubatili wake. Na njia pekee ya kutoka ni kifo. Hivi karibuni maisha yake yalikatizwa.
Hitimisho
Katika fasihi ya karne ya 19, mada ya "watu wa kupita kiasi" mara nyingi ilikuzwa na kuwa moja ya masuala motomoto. Historia imesababisha kuibuka kwa fasili hiyo ya waandishi. Matukio ya kihistoria ya miaka hiyo yalichukua jukumu fulani katika malezi ya watu ambao wanakabiliwa na kutokuwa na maana na kutokuwa na utulivu, hukauka mwanzoni mwa njia yao ya maisha na kwa kukata tamaa hujiuliza swali: "Niliishi kwa nini?"
Mtu anayeitwa "mwenye kupita kiasi" hafuati njia ya watu wa kilimwengu. Huyu ni aina ya mtu aliye na hatima mbaya. Ilikuwa ni shujaa wa "ziada" ambaye I. S. Turgenev alileta kwenye kurasa za hadithi yake. Mada ya "mtu wa ziada" ni muhimu hata sasa, kwa hivyo wasomaji wengi wanazidi kugeukia vitabu vya waandishi maarufu, mabwana wakubwa wa neno.
Ilipendekeza:
Riwaya "Hop": mwandishi, njama, wahusika wakuu na wazo kuu la kazi hiyo
Juzuu la kwanza la trilojia kuhusu maeneo ya nje ya Siberia lilitukuza jina la Alexei Cherkasov ulimwenguni kote. Aliongozwa kuandika kitabu hiki kwa hadithi ya ajabu: mwaka wa 1941, mwandishi alipokea barua iliyoandikwa na barua "yat", "fita", "izhitsa" kutoka kwa mkazi wa Siberia mwenye umri wa miaka 136. Kumbukumbu zake ziliunda msingi wa riwaya ya Alexei Cherkasov "Hop", ambayo inasimulia juu ya wenyeji wa makazi ya Waumini wa Kale, wakijificha kwenye kina cha taiga kutoka kwa macho ya kutazama
"Hadithi na hadithi za Ugiriki ya Kale": muhtasari. "Hadithi na Hadithi za Ugiriki ya Kale", Nikolai Kuhn
Miungu na miungu ya Kigiriki, mashujaa wa Kigiriki, hekaya na hekaya kuwahusu zilitumika kama msingi, chanzo cha msukumo kwa washairi wa Uropa, waandishi wa tamthilia na wasanii. Kwa hiyo, ni muhimu kujua muhtasari wao. Hadithi na hadithi za Ugiriki ya Kale, tamaduni nzima ya Uigiriki, haswa wakati wa marehemu, wakati falsafa na demokrasia zilikuzwa, zilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi ya ustaarabu wote wa Uropa kwa ujumla
Hadithi "Darning sindano" G.-Kh. Andersen: njama, wahusika, maadili. Jinsi ya kupanga hadithi
Hadithi za Hans Christian Andersen ni za kipekee. "Darning Needle" sio ubaguzi. Kipande hiki kina maana ya kina. Hata hivyo, ujengaji hausikiki kabisa ndani yake. Mtu mzima atadhani katika sindano ya kunyoosha mwanamke fulani mwenye kiburi, lakini sio mwenye busara sana. Na mtoto atacheka tu matukio mabaya ya heroine isiyo na bahati
Muhtasari wa "Pinocchio" kwa shajara ya msomaji. Hadithi ya hadithi "Ufunguo wa Dhahabu, au Adventures ya Pinocchio", A. N. Tolstoy
Makala haya yanatoa muhtasari wa "Pinocchio" kwa shajara ya msomaji. Inakuruhusu kupanga habari kuhusu kitabu kilichosomwa, kuandaa mpango wa kuelezea tena yaliyomo, na hutoa msingi wa uandishi
Ivan Sergeevich Turgenev "Vidokezo vya wawindaji". Muhtasari wa hadithi "Waimbaji"
Nakala hutoa uchambuzi mfupi wa moja ya kazi za Ivan Sergeevich Turgenev kutoka kwa mzunguko wa hadithi "Vidokezo vya Hunter" na muhtasari wake mfupi. Kwa kuelezea tena na uchambuzi, hadithi "Waimbaji" inachukuliwa