Uchambuzi wa "Lo, jinsi tunavyopenda kifo" Tyutchev. Historia ya uundaji wa shairi

Orodha ya maudhui:

Uchambuzi wa "Lo, jinsi tunavyopenda kifo" Tyutchev. Historia ya uundaji wa shairi
Uchambuzi wa "Lo, jinsi tunavyopenda kifo" Tyutchev. Historia ya uundaji wa shairi

Video: Uchambuzi wa "Lo, jinsi tunavyopenda kifo" Tyutchev. Historia ya uundaji wa shairi

Video: Uchambuzi wa
Video: Ripoti ya GAP ya 2021: Uhuishaji (manukuu ya Kiswahili) 2024, Novemba
Anonim

Taswira ya hisia za mtu mwenyewe, uzoefu wa mapenzi ni kipengele muhimu cha washairi wote: wote wawili wazuri kama Pushkin, na wakulima wa kati, na hata wale wanaotumia uboreshaji kama njia, wakijua kwamba ubunifu wao hautawahi kutokea. imechapishwa…

Kati ya kila aina ya sonnets, odes, elegies, mashairi tu ambayo yanaelezea juu ya hisia nzuri na ya ajabu, kuna moja - "Loo, jinsi tunapenda mauti" (F. Tyutchev). Ni aina ya mnara uliochongwa kutoka kwa mistari mizuri kuhusu upendo uliokatazwa wa mshairi kwa Elena Denisyeva, uliohukumiwa na jamii. Mchanganuo wa "Ah, jinsi tunavyopenda sana" Tyutchev, na pia historia ya uundaji wa shairi itajadiliwa katika nakala yetu.

uchambuzi wa jinsi mauti tunapenda Tyutchev
uchambuzi wa jinsi mauti tunapenda Tyutchev

Tangled tangle ya hisia

Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Ah, jinsi tunavyopenda mauti" unapaswa kuanza na mgawanyiko wa kihistoria. Denisyeva alitoka kwa familia mashuhuri. Shangazi yake, mkaguzi wa Taasisi ya Smolny, alikuwa akijishughulisha na malezi yake, kwani mama ya Elena alikufa mapema, na baba yake alioa tena. Katika taasisi ya elimu, jamaa za Denisyev walikuwa kwenye akaunti maalum. ukali,asili ya shangazi yake haikuenea kwa mpwa wake. Elena alichukuliwa haraka ulimwenguni, alitembelea nyumba tajiri za St. Petersburg, ambapo hali ya bohemia ilitawala.

Binti za Tyutchev kutoka kwa ndoa yao ya kwanza pia walisoma katika Taasisi ya Smolny. Mshairi alifika kwa taasisi ya elimu zaidi ya mara moja, akiwatembelea watoto wake. Kwa upande wake, Denisyeva, pamoja na shangazi yake, walitembelea nyumba ya Tyutchevs zaidi ya mara moja. Wakati hisia ya upendo ilipotokea katika nafsi ya Tyutchev, ni vigumu kusema. Jambo moja linajulikana kwa hakika: wakati wa safari ya mshairi na binti yake na Elena kwenye Monasteri ya Valaam, mapenzi yalikuwa tayari yanaendelea kati ya wapenzi kwa nguvu na kuu. Ilikuwa Agosti 1850.

Upendo - "duel fatal"?

Machoni mwa jamii ya St. Petersburg, uhusiano kati ya mshairi na msichana ulipata tabia ya kashfa halisi. Na kashfa hii ilidumu sio chini ya miaka kumi na nne, hadi kifo cha Denisyeva. Elena na Tyutchev walikuwa na watoto watatu haramu, ambao, ingawa walikuwa na jina la baba, hawakuwa na haki zozote za kiraia zinazohusiana na asili yake. Mapenzi ya mshairi yaligeuka kuwa matokeo mabaya kwa Denisyeva: jamii ya wanafiki ilimtenga. Hata baba yake alimkataa. Shangazi ya Elena alilazimika kuondoka kwenye taasisi ya elimu na kuhamia na mpwa wake kwenye ghorofa.

uchambuzi wa shairi kuhusu jinsi mauti tunapenda Tyutchev
uchambuzi wa shairi kuhusu jinsi mauti tunapenda Tyutchev

Uchambuzi wa "Lo, jinsi tunavyopenda kifo" Tyutchev

Kuhusu mshairi, uhusiano mbaya haukumpata. Aliendelea kufanya kazi, na kwa ajili ya Denisyeva, hakuwahi kuwa na mawazo yoyote ya kumuacha mke wake halali. Mwishowe alimfariji mumewe wakati mpendwa wake alipokufakutoka kwa kifua kikuu.

Mashairi, yanayoonyesha hisia changamano za mshairi kwa Elena, huunda mzunguko wa Denisiev, ambapo "Ah, jinsi tunavyopenda kifo" iko. Mchanganuo wa shairi la Fyodor Tyutchev ulishuhudia jinsi mshairi huyo alihisi sana, akitubu kwa dhati kwamba kwa sababu yake Elena alipitia majaribu mengi. Tyutchev anateseka: upendo wake "aibu isiyostahiliwa" ilianguka juu ya maisha ya msichana. Anashtushwa na kitendawili hiki, dhihaka hii ya hatima: tunaharibu, kwanza kabisa, kile "kinachopendwa na mioyo yetu." Kuhusu Denisyeva, uzuri wake ulififia mapema, hakuweza kuhimili aibu ya umma. Ili kuelezea hali ya heroine yake (na sauti yake mwenyewe "I"), mshairi anatumia maelezo sahihi sana: "Kila mtu aliimbwa, machozi yalichomwa moto." Hii humfanya mpenzi, kinyume na mapenzi yake, kuuliza kwa huzuni: "Mawaridi yalikwenda wapi?"

oh jinsi mauti tunapenda ftyutchev
oh jinsi mauti tunapenda ftyutchev

Je, kulikuwa na nyakati za furaha katika mapenzi yao, kufurahiana kwa urahisi? Ndio, lakini wakati huu ulipita haraka, walipokuwa wakikanyaga matope "kile kilichokuwa kikiibuka katika nafsi yake." Jibu la hii lilikuwa "maumivu mabaya ya uchungu", ambayo yalitulia milele katika roho ya shujaa wa sauti. Hakika, riwaya hiyo ilimchosha kihisia Denisieva sana: aliinuliwa, mwenye woga sana na mwenye kukasirika.

Nyenzo na takwimu za kimtindo

Walakini, uchanganuzi wa shairi la Tyutchev "Ah, jinsi tunapenda mauti" haungekuwa kamili bila kuzingatia mashairi yake. Mwandishi anatumia maswali ya balagha na rufaa ambazo zinasisitiza utajiri wa kihemko uliokithiri wa mistari ya sauti. Kutoka kwa njia zinaweza kutofautishwakulinganisha (kulinganisha muda mfupi wa furaha na majira ya joto ya kaskazini), sifa za mtu (“hirizi imetoweka”) na epithets.

oh jinsi tunavyopenda uchambuzi wa shairi la Fyodor Tyutchev
oh jinsi tunavyopenda uchambuzi wa shairi la Fyodor Tyutchev

Maana

Hata hivyo, kazi yoyote ya sanaa - iwe nyimbo au epic - inavutia wasomaji sio tu kama ushahidi muhimu kutoka kwa maisha ya mwandishi, lakini pia kama aina ya fomula ya ulimwengu inayotumika kwa kila mtu. Mchanganuo wa kitabu cha Tyutchev "Ah, jinsi tunavyopenda sana" ilionyesha kuwa ujumbe wa kutisha wa mshairi kwa Denisyeva unalingana kikamilifu na wazo lake la upendo kama duwa mbaya. Na hii ni sura mpya, ya asili ya hisia nzuri. Kivutio kinaonyeshwa kama "upofu wa tamaa." Kesi yake imejaa mateso mabaya, ambayo kimsingi huangukia kwa mwanamke. Ana jambo moja tu la kufanya - kuzuia majivu yaliyoachwa kutokana na mapenzi, zao hili la mihemko na machafuko nje ya udhibiti wa mwanadamu.

Kwa hivyo, uchanganuzi wa "Ah, jinsi tunapenda mauti" ya Tyutchev huturuhusu kuzingatia shairi moja ya mifano bora ya maneno ya upendo ya Kirusi ya karne iliyopita, shukrani kwa lugha iliyosafishwa na asili ya shida..

Ilipendekeza: