Fauvism katika uchoraji: vipengele vya mtindo mpya

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mwanzo wa karne ya 20 ulibainishwa na kuibuka kwa harakati mpya ya kisanii katika uchoraji - fauvism. Kazi za kwanza katika mtindo huu zilionekana katika miaka ya mwisho ya karne ya 19. Jina la mwelekeo linatokana na neno la Kifaransa "fauve", ambalo linamaanisha "mnyama wa mwitu". Lakini toleo lililowekwa zaidi la tafsiri lilikuwa neno "mwitu", ambalo linahusishwa na wawakilishi wa harakati hii. Kwa mara ya kwanza tabia kama hiyo ilitumiwa na mkosoaji maarufu Louis Vauxcelles kuhusu kazi za wasanii kadhaa wachanga, ambao picha zao za kuchora ziliwasilishwa kwenye Salon ya Autumn ya 1905.

Mbali na picha za kuchora, saluni hiyo ilikuwa na sanamu iliyotengenezwa kwa mtindo wa Renaissance ya Italia. Alipomwona akiwa amezungukwa na kazi zisizo za kawaida, mkosoaji huyo alisema kwamba takwimu hiyo ni sawa na Donatello kati ya wanyama wa porini. Na hivyo ikawa kwamba wawakilishi wa mwelekeo mpya walianza kuitwa Wafuasi.

Fauvism katika uchoraji

Ubunifu wa wavumbuzi ulifanya vyema miongoni mwa wageni wa Saluni, kwa sababu walikuwa tofauti kabisa na mitindo iliyopo. Mtazamo wa ajabu wa sanaa na mtazamo maalum wa ulimwengu ulisisimua jamii: dhidi ya hali ya nyuma ya Ufauvisti, hata hisia zilianza kuonekana kuwa za busara na za kawaida zaidi, za kitamaduni.

Fauvism katika uchoraji ilikuwa tofauti na mitindo mingine: wasanii wanaofanya kazi katika mwelekeo huu hawakuunganishwa na programu ya kawaida ya urembo. Turubai zao ni, badala yake, njia ya kusisitiza maono yao ya ulimwengu, kwa kutumia muhtasari rahisi na fomu za hii. Ukali wa makusudi wa suluhisho za utunzi, kukataliwa kwa mtazamo wa mstari, uboreshaji wa picha - yote haya yaliunganisha wasanii kama Henri Matisse, Maurice Marino, Andre Derain, Georges Braque, Georges Rouault, Othon Frise, Albert Marquet na wengine.

Wawakilishi wa Fauvism katika uchoraji, ingawa walizingatia kanuni sawa katika kazi zao, walitofautiana katika mtazamo wao wa ulimwengu. André Derain alikuwa mwenye busara zaidi; Henri Matisse - ndoto; Georges Rouault alionyesha picha zenye msiba na uchungu fulani. Tofauti hizo za kutofautisha ndizo zilisababisha Wafauvist kuungana kati yao kwa muda mfupi (muungano ulivunjika mnamo 1908). Kisha njia zao zilitofautiana, na kila mmoja wa wasanii akajikuta katika mitindo iliyo karibu zaidi katika roho na mtazamo, huku akibadilisha mbinu za kazi na kanuni za ubunifu.

Vipengele vya mtindo mpya

Shughuli ya Wafuasi, licha ya muda mfupi wa kuwepo kwa kundi lililoungana la wawakilishi wake, ilikuwa naushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya uchoraji wa Ulaya. Kuchanganya mafanikio muhimu zaidi ya wakati huo, kukopa mbinu fulani kutoka kwa mitindo tofauti kulifanya mwelekeo huu kuwa maalum na kutambulika vizuri. Fauvism katika uchoraji ikawa aina ya crucible ambayo ilichanganya mbinu za kuchora rangi ya Kijapani, mbinu za post-impressionists na hata wasanii wa medieval. Lengo la Fauvists lilikuwa kuongeza matumizi ya rangi, ambayo ilikuwa mtihani wa litmus wa hali ya muumbaji. Mara nyingi, upendeleo ulitolewa kwa tani mkali, ambazo zilicheza tofauti na rangi za asili, kusisitiza na kuimarisha. Shukrani kwa mbinu hii, picha za kuchora zilitofautishwa kwa mvutano na usemi wa ajabu.

Matisse na maono yake ya uchoraji

Kwa baadhi ya wasanii walioamua kujumuisha mchanganyiko wa mitindo tofauti katika kazi zao, lengo lilikuwa Ufauvisti katika uchoraji. Matisse, mmoja wa wawakilishi mashuhuri wa mwelekeo huu, hakuwa tu mwanzilishi wake, bali pia mtu ambaye alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya mwelekeo huu.

Hasa, alikuwa wa kwanza kutumia mbinu zilizoonekana kushtua: kwa mfano, Matisse aliona kuwa inafaa kumwonyesha mwanamke mwenye pua ya kijani kibichi ikiwa hii ilifanya picha hiyo kuwa ya ubadhirifu na ya kuvutia. Alidai kuwa haonyeshi mwanamke, bali picha, kwa hivyo mpango wa rangi unaweza kuwa chochote ambacho msanii anataka kukiona. Kwa kuchochewa na kazi za watu mashuhuri wanaovutia (hasa Van Gogh na Gauguin), Matisse aliunda kazi nyangavu na tamu za rangi tele.

Mbinu asili ya msanii inaonekana wazi katikapicha za kuchora "View of Collioure", "Lady in a Hat".

Ndani yao, alitaka kusisitiza kanuni za msingi za mwenendo mpya, yaani, kueleza hisia zinazosababishwa na kile alichokiona, lakini si amefungwa kwa mpango wa rangi ya mazingira, lakini iliyojumuishwa kwenye turubai na wale. vivuli vilivyo karibu na muumbaji wa roho. Hivi ndivyo Matisse alivyoona Fauvism katika uchoraji. Picha za msanii maarufu wa avant-garde zilikosolewa zaidi ya mara moja, mmoja wao - "Blue Nude" - hata alichomwa moto kwenye Maonyesho ya Kimataifa ya Sanaa ya Kisasa mnamo 1913, iliyofanyika Chicago.

Ushawishi wa Fauvism kwenye uchoraji wa Ulaya

Fauvism katika uchoraji wa wasanii wa Uropa ilichukua jukumu kubwa katika maendeleo zaidi ya sanaa nzuri, ikitoa msukumo kwa usemi kwenye turubai kwa njia ya asili ya hisia za msanii, maono yao ya ulimwengu unaowazunguka. Ubinadamu kwa mara nyingine tena umepanua upeo wa mtazamo wa ulimwengu kutokana na uvumbuzi wa Wafuasi.