Virgil's Bucolics: kuandika historia na muhtasari

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Virgil's Bucolics ni mojawapo ya mifano bora ya mashairi ya kichungaji ya Kigiriki ambayo yamesalia hadi leo. Mshairi mkuu wa Roma ya Kale, mzungumzaji aliyezaliwa, mshairi mwenye talanta na mwanamuziki, Virgil alijulikana sio tu kama mshiriki wa jamii ya wasomi wa wasomi, lakini pia kama mwanasiasa bora wa wakati wake, ambaye alitilia maanani sana shida za kijamii, akionyesha. katika kazi zake za kifasihi na kutoa njia za kuzitatua huko..

Virgil

Publius Virgil Maro alizaliwa Oktoba 15, 70 KK. e. katika familia tajiri, ambayo mapato yake makubwa yaliruhusu mshairi wa baadaye kupata elimu bora. Wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka 16, alipitisha ibada ya kupita kwa mwanamume na akapokea haki ya kuvaa toga badala ya shati ya ujana. Ilifanyika kwamba ujio wa mshairi mchanga uliambatana na kifo cha mshairi mkuu wa Kirumi - Lucretius, ambaye mara moja alifanya. Virgil kama mrithi wake machoni pa wasomi wabunifu wa jamii ya Kirumi.

Akitafuta kuungwa mkono na watu mashuhuri wa wakati huo, Virgil alifunga safari ndefu ili kupata elimu kamili. Wakati alisafiri na kusoma, kijana huyo alitembelea miji kama vile Milan, Naples, Roma. Alisoma kwa bidii fasihi ya Kigiriki, falsafa, sheria ya Kirumi, masomo ya kitamaduni, mashairi na taaluma nyingine nyingi za kibinadamu.

Licha ya kutambuliwa kwake katika duru za ushairi, Virgil hakusoma kazi zake mara chache hadharani, na pia alizingatia kidogo aina ndogo za ushairi, akifanyia kazi kwa bidii shairi kubwa kuhusu maisha ya watu wa kawaida.

Dhana ya Ubunifu

Kwa kuhamasishwa na kazi kubwa za Homer, Virgil mchanga anaona kuwa ni wajibu wake kuendeleza utamaduni wa mshairi huyo mkuu na kuunda kazi kubwa ambayo inaweza kutambuliwa na watu wa wakati wake.

Mshairi aliona vigezo kuu vya kazi hiyo, kwanza kabisa, ujazo na ubora wa ubeti wa tamathali za usemi, ujazo wa matini kwa maelezo makubwa na madogo, pamoja na aina mbalimbali za wahusika. hadithi.

Hata hivyo, kwa kutokuwa na uzoefu wa kutosha katika kuunda kazi za kishairi, Virgil ananakili sanamu yake bila kujua. Hii inadhihirika katika ukopaji wa moja kwa moja sio tu wa baadhi ya uwiano wa njama, lakini pia katika matumizi ya nyara, takwimu za mtindo, sitiari, epithets na mita za kishairi tabia ya Homer.

Licha ya tamaa isiyo ya hiari ya kunakili Homer kwa njia nyingi, Virgil badokweli kwa mtindo wake, tofauti kabisa na usimulizi wa polepole na wa starehe wa Homer.

Taratibu

Kwa muda mrefu, aina ya maumbo makubwa ya kishairi ilikuwa ya msingi kwa dhana ya ubunifu ya Virgil. Kabla ya kuunda "Bucolik" maarufu, aliandika mashairi machache tu, ambayo hayakutumiwa sana.

"Bucolics" ya Virgil ikawa kazi yake ya kwanza ya kiwango kikubwa, sehemu ya pili ambayo - "Georgics" - haikuchukua muda mrefu kuja, ikawa, kwa kulinganisha na kazi za Homer, aina ya "Odyssey" ya "Iliad", jukumu ambalo lilichezwa na shairi la kwanza la Virgil.

Hatimaye baada ya kukamilisha kazi ya hekaya mbili za kwanza, mshairi mchanga anaanza kazi ya hadithi kuhusu mungu Enea, aitwaye "Aeneid". Kazi hiyo mpya ilibaki bila kukamilika, lakini Virgil aliweza kuandika kuhusu vitabu 12 vya nyenzo za rasimu, ambazo, kwa kuzingatia kina cha kujieleza kwa hisia na utumiaji wa takwimu za kimtindo, sio duni kwa mashairi mawili ya kwanza.

Virgil's Bucolics

Kazi ya kwanza kabisa ya mshairi kijana, Bucoliki, ni mkusanyiko wa mashairi 10 ya kichungaji ambayo yanaelezea urahisi wa maisha ya kijijini na hisia za kweli za watu wa Roma ya Kale.

Iliandikwa mwaka wa 43-37 B. C. e., "Bucoliki" karibu ni kiakisi sahihi cha maisha na mitazamo ya kiitikadi ya vijana wa Kirumi.

Hapo awali, Virgil alitaka kuleta wepesi na usahili wa uandishi wa Kigiriki katika nyanja ya kishairi ya Kirumi. KwaKatika hili hata aliingiza tafsiri ya mwandishi ya nyimbo kadhaa za Theocritus, akijaribu kuiga mtindo wake katika sehemu nyingine zote za kazi. Hata hivyo, matokeo ya mwisho hayakuwa vile mshairi mchanga alitarajia.

Uchambuzi wa "Bucolic" ya Virgil unaturuhusu kusema kwa usahihi kwamba mshairi sio tu alishindwa kufikia lengo lake, lakini pia kwa njia nyingi aliwapita watangulizi wake, akifunua kwa ulimwengu aina mpya ya mfumo wa ushairi na maalum. mzigo wa kisemantiki, unaodhihirishwa kwa njia ya maandishi.

Virgil ina sifa ya maelezo ya mada changamano na yenye utata katika lugha rahisi. Mwandishi mara nyingi hutumia mafumbo sahili kueleza kwa mafumbo kutoridhishwa na michakato mikali ya kijamii na kisiasa inayofanyika katika nchi yake.

Muhtasari wa sura kwa sura ya Virgil "Bucolik" umetolewa katika kazi ya mshairi wa kale wa Kirumi. Mbali na jedwali la kina la yaliyomo, kazi hiyo inaongezewa maoni ya kina ambayo yanatoa maelezo kwa kila yenye utata, isiyoeleweka, mstari au kipande cha kazi hii ya fasihi.

Mgawanyiko kwa sehemu za kisemantiki

Kazi ya mshairi inaweza kugawanywa kimasharti katika sehemu mbili huru. Sehemu ya kwanza inajumuisha aya za bucolic zilizowekwa kwa maisha ya kichungaji ya amani, na ya pili - ya kielelezo-bucolic, ambayo, kwa kutumia mafumbo na njia za kielelezo, Virgil anaelezea hali ya kisiasa katika Roma ya Kale, na pia anaelezea mtazamo wa watu wa kawaida kuelekea hilo..

Vipimo vya kishairi

Licha ya kutokuwa na uzoefu na mazoezi kidogo katikaversification, katika kazi yake ya kwanza, kijana hutumia aina kadhaa za kuandika mashairi mara moja. Ikiwa tutazingatia muhtasari wa Virgil's Bucolic kutoka kwa mtazamo wa aina ya uboreshaji, tunaweza kupata picha ifuatayo:

• Wimbo wa III - ulioandikwa kwa mapana, kama unavyoelezea mashindano ya kishairi ya wachungaji, kwa hivyo, kwa kweli hauna zamu za hotuba iliyosafishwa au uteuzi wa maneno kwa uangalifu katika mtindo wowote wa ushairi.
• VII ode - iliyoandikwa kwa quatrains, iliyoundwa kwa mtindo sawa na ode ya tatu na tofauti tu kwa umbo na ukubwa. Wakati huo huo, umaskini wa kimtindo wa sehemu hii unahifadhiwa.

• Wimbo VIII - iliyoundwa na Virgil kwa mlinganisho na nyimbo ya tatu na ya saba. Inatofautiana tu katika ukubwa wa kishairi na urefu wa usemi wa kila mmoja wa wachungaji.
• Nyimbo za I, IV, IX na X tayari zinarejelea majaribio mazito zaidi ya mwandishi mchanga katika uthibitishaji. Kwa kuwa sehemu hizi, zinazojumuisha nukuu za kisiasa za Virgil ("Bucolics"), zinarejelea uzoefu wa kielelezo-bucolic wa mwandishi, saizi ya kishairi ya opus hizi na mtindo wa uandishi, na ujazo wa njia za kisitiari hutofautiana sana kutoka kwa mifano iliyo hapo juu. "kazi za kichungaji".

Ushawishi

Inajulikana kuwa katika kitabu cha Virgil kuna idadi kubwa ya marejeleo ya waandishi wa Ugiriki ya Kale na Roma ya Kale ambao walimshawishi. Virgil's Bucolics inaonyesha wazi ushawishi wa moja kwa moja wa Theocritus, Catullus, Licinius Calvos, Mark Furius Bibaculus na wanaume wengine wengi waliosoma.

Pia, Virgil anachanganya itikadi kadhaa za kifalsafa katika kazi yake mara moja, akichanganya kwa ustadi vifungu vya kinadharia vya Epikurea na mtindo wa didactic wa Hellenism, hata hivyo, kazi hiyo haina maadili ya Epikurea na, kwa sehemu kubwa, inarejelea uhakiki mkubwa wa kitaaluma wa Kirumi. Virgil pia anaazima kwa bidii kanuni za kinadharia za falsafa ya Theocritus.

Yaliyomo

Mbali na ukweli kwamba kazi hii ina sehemu ya kisiasa na inaelezea ukweli wa kihistoria wa kipindi hicho, "Bucoliki" ya Virgil ni muhtasari wa historia nzima ya Dola ya Kirumi kupitia macho ya raia rahisi. Wanahistoria wengi wanaona ukweli wa kuvutia - wimbo wa nne wa kazi una habari kuhusu kuzaliwa kwa mtoto asiyejulikana na zawadi ya kimungu. Mshairi anasema mtoto huyu ana uwezo wa kuondoa uadui, chuki na vita duniani kote na kuweka neema ya milele duniani na mbinguni. Wanafikra wengi wenye ushawishi wa zamani wanadai kwamba Virgil angeweza kutabiri kuzaliwa kwa Yesu Kristo kinadharia.

Ukosoaji

Sio watu wa wakati mmoja tu wa mshairi mahiri, lakini pia wazao bado hawajui kuwa "Bucoliki" ya Virgil inaonyeshwa. Wanahistoria wa kisasa wa sanaa na waandishi wanaona ukamilifu wa ajabu wa aya, isiyo na tabia kabisa ya waandishi wengine wa enzi ya uthibitishaji wa Kigiriki. Hata mabwana wa neno la Ugiriki ya kale hawakuweza kufikia mtindo huo wa kuhuzunisha na tajiri na laini wa uwasilishaji.

Kulingana na watu wa wakati huo, Virgil alichukuliwa kuwa mshairi kijana mahiri wa Roma ya Kale, ambaye alitambuliwa hata na wataalam mashuhuri wa uimbaji.