Mkusanyiko wa hadithi "Aleph", Borges Jorge Luis: muhtasari, uchambuzi, hakiki

Orodha ya maudhui:

Mkusanyiko wa hadithi "Aleph", Borges Jorge Luis: muhtasari, uchambuzi, hakiki
Mkusanyiko wa hadithi "Aleph", Borges Jorge Luis: muhtasari, uchambuzi, hakiki

Video: Mkusanyiko wa hadithi "Aleph", Borges Jorge Luis: muhtasari, uchambuzi, hakiki

Video: Mkusanyiko wa hadithi
Video: Google I/O 2023: AlphaFold, Fake Image Check & Universal Translator With Dubbing And Lip Synching 2024, Novemba
Anonim

"Aleph" ya Borges ni mkusanyiko wa hadithi fupi za mwandishi maarufu wa Argentina, zilizoandikwa naye mwaka wa 1949. Inajumuisha hadithi fupi 17 na maneno ya baadaye. Katika makala haya, tutazungumza kuhusu mada kuu za kazi hizi, kutoa muhtasari wa baadhi yao, na kusoma hakiki kutoka kwa wasomaji.

Kuhusu mkusanyiko

Hadithi za Borges
Hadithi za Borges

Katika mkusanyiko wa "Aleph" wa Borges kuna fumbo zaidi kuliko njama kuu, ilhali hakuna insha nyingi za kutafakari na kutengana. Riwaya zote zilizomo zimeunganishwa, lakini wakati huo huo husalia kuwa asili.

Hii hapa ni orodha kamili ya hadithi fupi iliyojumuishwa kwenye mkusanyiko "Aleph":

  • "Isiye kufa";
  • "Wanatheolojia";
  • "Waliokufa";
  • "Wasifu wa Tadeo Isidor Cruz";
  • "Hadithi ya Shujaa na Mfungwa";
  • "Emma Zuntz";
  • "Nyumba ya Asterrius";
  • Mahitaji ya Deutsches;
  • "Kifo cha Pili";
  • "Zaire";
  • "Tafuta Averroes";
  • "Abenhakan el Bokhari, ambaye alikufa katika labyrinth yake";
  • "Barua kutoka kwa Mungu";
  • "Inasubiri";
  • "Wafalme wawili na nguzo zao mbili";
  • "Aleph";
  • "Mwanaume mlangoni".

Mkusanyiko ulichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1949. Katika toleo la mwisho, hadithi fupi nne zaidi ziliongezwa ndani yake. Wakati huo huo, hadithi ya Borges "Aleph", ambayo ilitoa jina kwa mkusanyiko mzima, bado ilibaki katika nafasi ya mwisho.

Inafaa kufahamu kuwa wakati huu wote mwandishi alibaki bila kazi, alifukuzwa maktaba baada ya kuanzishwa kwa udikteta wa Peron. Umaarufu wa ulimwengu ulimjia karibu mwaka mmoja baada ya kuchapishwa kwa kitabu "Aleph". Mwandishi mwenyewe alikiri kwamba Wells, Chesterton, na mawazo binafsi ya rafiki yake Cecilia Ingeneros yalikuwa na ushawishi mkubwa katika uundaji wa kazi zilizojumuishwa kwenye mkusanyiko.

Mawazo Muhimu

Kitabu cha Aleph Borges
Kitabu cha Aleph Borges

Uchambuzi wa "Aleph" na Borges huturuhusu kutambua leitmotif mbili kuu zinazoendana kama uzi mwekundu kupitia takriban hadithi zote fupi.

Kwanza, hii ndiyo mada ya wahalifu wa doppelgang. Katika hadithi fupi kadhaa, wahusika wawili hugeuka kuwa mtu mmoja au kubadilishana mahali na kila mmoja. Katika baadhi ya matoleo, hatima za wahusika huakisiwa au wahusika wakuu hupitia njia sawa ya maisha. Matukio yanaweza kurudia moja baada ya jingine, na kuunda athari ya kawaida ya déjà vu. Katika moja ya hadithi, unaweza hata kukutana na kifungu cha maneno kwamba vichwa na mikia havitofautishwi kabisa na Mungu.

Mapacha wanakutanakaribu katika kila riwaya. Katika baadhi ya matukio, vitu na watu huanza kuunganishwa kuwa kitu kimoja.

Yote haya yanatumika kama mpito fulani kwa lengo kuu linalofuata la kazi yake yote. Hii ni moja kwa moja Aleph. Baadhi ya kitu, neno au uhakika katika nafasi (kulingana na hadithi maalum). Ana uwezo wa kuwa na ulimwengu wote, pamoja na kila kitu kinachoweza kupatikana ndani yake tu. Katika riwaya ya mwisho, Borges anafafanua Aleph kama mahali ambapo pointi nyingine zote hukutana.

Maendeleo ya wazo hili yanaweza pia kupatikana katika hadithi fupi "Zaire". Ina nia ya kufikiria tena, wakati kitu kimoja kinachukua mawazo yote ya mtu, na kuuhamisha ulimwengu wote unaomzunguka. Kwa kweli, hii ni Aleph sawa, lakini kutoka upande mwingine, kinyume. Wasomaji wa kitabu "Aleph" walibainisha kuwa kwa wengi hii ilionekana kuwa ni kufunga kwa makusudi pete ya infinity, yenye uwezo wa kunyonya vitu vyote.

Kando na hili, mkusanyiko wa hadithi fupi hukuza motifu zingine za kitamaduni za kazi ya Borges, zinazopatikana katika vitabu vyake vingine. Haya ni matoleo matatu ya usaliti wa Yuda, wazo la ulimwengu kama maandishi, kioo.

Muhtasari

Mkusanyiko wa Aleph Borges
Mkusanyiko wa Aleph Borges

Kwa mfano, tutasimulia njama ya mojawapo ya hadithi angavu zaidi katika mkusanyiko huu, inayoitwa "Isiyokufa". Wakosoaji wengine wanaamini kwamba kazi hii ilikuwa hitimisho la kazi nzima ya mwandishi. Riwaya hii ina dondoo, utangulizi na sura tano.

Hadithi inaanza na nukuu kutoka kwa Bacon kwamba hakuna jipya duniani.

Yeyehadithi ni simulizi ya askari wa Kirumi aliyeishi wakati wa utawala wa Maliki Diocletian. Usiku sana huko Thebes, mgeni anafanya uhalifu, na kisha anatafuta kimbilio katika kambi. Anakutana na askari Rufo, anakiri kwake kabla ya kifo chake kwamba kuna mto ambao maji yake hutoa kutokufa. Mto huo upo karibu na mahali panapoitwa Jiji la Wasiokufa. Tangu wakati huo, Rufo amedhamiria kupata mahali hapa.

Anaenda Afrika na wasaidizi. Njiani, wanateseka katika joto na hali ngumu zinazoambatana na msafara huu. Baadhi ya askari walitoroka, wengine wanapanga kumuua Rufo. Ni lazima ajifiche na kupita jangwani peke yake.

Anafanikiwa kuupata mji wa Wazima, anaouona kwa mbali. Anapofika huko, anagundua kuwa jiji lenyewe ni eneo tata lenye njia zisizo na mwisho. Kuna miundo mingi ya usanifu yenye machafuko na ngazi kila mahali. Rufo anaogopa jiji hili, ambalo si rahisi kutoka kwake.

Anakunywa kutoka mtoni, akiishi na wasiokufa kwa karne nyingi. Wakati huu wote, amezama katika mawazo kuhusu jinsi ya kuelewa kuwepo kwa mto huu.

Muhtasari
Muhtasari

Aleph

Muhtasari wa "Aleph" ya Borges hukuruhusu kujua kazi kuu ya mkusanyiko huu inahusu nini. Mhusika mkuu ndani yake anageuka kuwa toleo la kubuni la mwandishi. Mwanzoni mwa hadithi, anaomboleza kifo cha mwanamke ambaye alikuwa akimpenda. Anaenda nyumbani kwake kuonyesha heshima.

Baadaye katika hadithi, anajaribukununua nyumba ya Danery ili kupanua biashara yake. Lakini muuzaji akiwa amekasirika anamtangazia msimulizi kuwa ni wajibu kumweka ili akamilishe shairi. Mhusika mkuu, ingawa anamchukulia Daneri kuwa wazimu, anakubali kufanya makubaliano. Anashuka kwenye chumba cha chini cha ardhi, ambapo, kama mmiliki anavyomuahidi, anaweza kukutana na Aleph.

Wasifu

Wasifu wa Jorge Luis Borges
Wasifu wa Jorge Luis Borges

Borges alizaliwa katika mji mkuu wa Argentina mnamo 1899. Alipata elimu yake ya awali huko Uswizi, baada ya hapo aliishi kwa muda huko Uhispania. Katika nchi hii, akawa mwakilishi wa ultraism. Hili ni vuguvugu la kishairi lililoendelezwa baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia dhidi ya hali ya kuzorota kwa usasa.

Sifa kuu za mtindo huu zilikuwa ni matumizi ya tamathali za semi na taswira dhabiti katika juhudi za kuunda mashairi safi ambayo yangetenganishwa na ya sasa na ya zamani.

Mtindo uleule ambao Borges aliletwa Argentina. Wakati huo huo, katika kazi yake mwenyewe, badala yake alihama haraka kutoka kwa kanuni za ultraism. Katika maisha yake yote, alianzisha majarida matatu ya avant-garde, alifundisha Kiingereza katika Chuo Kikuu cha Buenos Aires, na akaongoza Maktaba ya Kitaifa nchini Argentina.

Umaarufu

Mwandishi Jorge Luis Borges
Mwandishi Jorge Luis Borges

Mwanzoni, aliandika zaidi mashairi, yaliyochochewa na vipindi vya historia ya Argentina na maisha ya kila siku yaliyomzunguka.

Zaidi ya yote, alikuwa maarufu kwa hadithi zinazochanganya njozi na mafumbo ya kinadharia pamoja na hadithi za upelelezi. Wote wanageuka kuwa sanaasili, ingawa ushawishi wa Kafka, Woolf, Chesterton unasikika.

Katika miaka ya 70, Borges, tayari katika safu ya mwandishi maarufu ulimwenguni, anakuja USA, ambapo anafundisha katika vyuo vikuu, anapokea kila aina ya tuzo. Kazi zake zimerekodiwa mara kwa mara.

Mwaka 1986 alihamia Uswizi, ambako alifariki akiwa na umri wa miaka 86 kutokana na ugonjwa wa emphysema na saratani ya ini.

Sifa za ubunifu

Jorge Luis Borges
Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges ni mmoja wa waandishi maarufu wa Argentina. Anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa fasihi mpya ya Amerika ya Kusini. Kazi yake ni ya kimetafizikia, inachanganya mbinu za kishairi na njozi.

Wakati huo huo, anazingatia utafutaji wa ukweli usio na matumaini, ambao kwa mara nyingine tena anatangaza katika mkusanyiko "Aleph". Borges hufanya mada kuu za fasihi yake kutoendana kwa wakati, ulimwengu, na upweke na kifo. Lugha yake ya kisanii ina sifa ya mchanganyiko wa mbinu za watu wengi na utamaduni wa hali ya juu, mseto wa utamaduni wa kisasa wa Argentina na ulimwengu wa kimetafizikia.

Ulaghai

Mawazo ya nathari ya Jorge Luis Borges mara nyingi huchukua muundo wa hadithi za upelelezi au matukio ya matukio. Chini yao, anaficha majadiliano ya kina juu ya shida kubwa za kisayansi na kifalsafa. Tayari katika kazi zake za kwanza analinganisha vyema na ujuzi wake wa lugha za kigeni na erudition. Kazi ya mwandishi ina sifa ya mchezo wa kuigiza karibu na uwongo na ukweli, mara nyingi yeye hukimbilia mbinu ya ufumbo.

Kwa mfano, hutumia manukuu na marejeleo kutoka kwa kazi ambazo hazipo, inasimuliakuhusu tamaduni za kubuni, wasifu wa watu wanaodaiwa kuwa wa kihistoria ambao hawakuwahi kuwepo.

Pamoja na Marcel Proust, anachukuliwa kuwa mmoja wa waandishi wa kwanza wa karne ya 20 kushughulikia mada ya kumbukumbu ya mwanadamu.

Maoni

Katika ukaguzi wa "Aleph" na Borges, wasomaji wanakubali kwamba huyu ni mwandishi mgumu na mara nyingi haelewi kikamilifu. Daima kuna subtexts nyingi na maana zilizofichwa katika kazi zake. Hadithi zake nyingi zinaweza kufasiriwa na wasomaji tofauti kwa njia yao wenyewe, na wakati huo huo zote zitakuwa sahihi.

Riwaya "Wasioweza Kufa" na "Wafu" ni za kuvutia sana, ambazo zimewekwa kwenye kumbukumbu kutokana na mpangilio wa kutisha, unaowakumbusha kuzimu, troglodytes, ambazo hurejelea msomaji kazi za kitamaduni za Dante na Homer.. Kwa ujumla, kwa sababu ya mazingira ya kusisimua ya epic ya kale.

Mji wa Wasiokufa, ambao Borges anauelezea, unakaliwa na troglodytes wanaomfukuza mhusika mkuu. Hawa ni watu wanaoishi milele ambao wamesahau sura yao ya kibinadamu, maandishi na hotuba. Mshairi wa kale wa Kigiriki Homer anaonekana katika picha sawa.

Kwa kuongezea, katika hadithi hizi kutoka kwa mkusanyiko wa "Aleph" wa Borges, kuna mijadala ya kuvutia juu ya kutokufa, umoja wa hatima ya watu wote, kushuka kwa thamani ya vitendo vya wanadamu kwa kiwango cha kutokuwa na mwisho na ulimwengu unaozunguka. sisi.

Ilipendekeza: