2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Frans Snyders alikuwa anaunda mtindo wa kuvutia wa Baroque uliponawiri Ulaya. Mtindo huu haukuonekana kwa bahati. Kwanza, Uropa iliachana kabisa na utawa uliowekwa na Zama za Kati, na pili, maoni ya kisayansi juu ya ulimwengu kama nafasi ya kuwa yamebadilika. Roho ya uhuru iliibuka katika uchoraji.
Wasifu
Frans Snyders alizaliwa mwaka wa 1579 huko Antwerp. Wazazi wake waliweka tavern, ambayo ilikuwa maarufu kwa chakula chake kitamu na divai nzuri kati ya wasanii. Karibu hakuna habari iliyohifadhiwa kuhusu utoto na miaka ya mapema. Tunajua kwamba alikuwa na kaka na dada watano. Mmoja wa ndugu hao, Michel, pia alikuwa msanii. Lakini kazi yake haikuwa maarufu. Inajulikana kuwa alikuwa katika 1592-1593. Alisoma uchoraji chini ya Pieter Brueghel Mdogo. Kisha akajiunga na chama cha St. Luke, ambayo iliunganisha wasanii wote, kama Chuo cha Sanaa kinavyofanya leo. Frans Snyders aliishi na kusoma nchini Italia kwa miaka saba. Mwanzoni aliishi Roma. Kisha, kwa pendekezo la Jan Brueghel Mzee, akamgeukia mtozaji maarufu, Kardinali Borromeo, huko Milan. Brueghel aliomba ruhusa ya kufanyanakala ya mchoro wa Titian. Kwa hivyo, inaweza kudhaniwa kuwa Frans Snyders alikuwa tayari msanii mwenye uzoefu mkubwa kabla ya kuelekeza mawazo yake kwenye maisha ya bado.
Kurudi katika nchi yake, akiwa ametajirishwa na ujuzi, alioa dada ya msanii Cornelis de Vos Margareta katika masika ya 1609.
Tangu 1610, ushirikiano hai na Rubens unaanza. Mteja wa mara kwa mara na mlinzi wa Snyders alikuwa Askofu wa Ghent. Kazi ya Snyders ilikuwa katika mahitaji. Kwa mapato yake, aliweza kununua nyumba huko Antwerp. Na mamlaka kati ya wasanii ilikuwa kwamba mwaka 1628 akawa mkuu wa Chama cha Mtakatifu Luka. Alikuwa na wanafunzi wengi. Baada ya kifo cha Peter Paul Rubens, Snyders aliheshimiwa na nafasi ya kufanya kama mmoja wa watathmini wa urithi wa msanii mkubwa. Mnamo 1647 mchoraji alikuwa mjane. Hakuwa na watoto. Snyders mwenyewe alikufa mnamo 1657 na akatoa utajiri wake kwa dada yake. Haya ndiyo yote ambayo hayajulikani sana kuhusu msanii kama Frans Snyders. Wasifu hauna vyanzo kamili.
Bado maisha ya msanii
Hapo awali, msanii ana ushawishi, kama wanasema, Caravaggio aliangazia picha ya maua, mboga mboga na matunda. Utunzi wake ni tofauti sana, na rangi zake ni nzuri tu.
Bado wanaishi na tumbili, kasuku na mbwa, ambazo ziko karibu na meza, ambazo zinajaa matunda na mboga mboga, matunda, nyama na vyakula vitamu vya baharini. Rangi nyekundu sio kubwa, lakini tofauti na drapery nyeupe na mbwa, muundo ni mapambo sana. Nguo ya meza ya kahawia, bila kujalikuanguka kutoka meza, kikamilifu kuoanisha na dhahabu ya ndimu, na peel yao whimsically wriggling na rangi ya violins. Utunzi huu ni changamano sana, lakini unalingana na pembetatu ya kimapokeo iliyoundwa na wanyama.
Bado maisha yana matunda, mboga mboga, tumbili, kere na paka
Wanyama wanakaribisha kwenye meza iliyofunikwa kwa kitambaa cha rangi nyekundu.
Kundi anafanya kazi kwenye kikapu kilichojazwa zabibu, perechi, tumbaku. Tumbili, ambaye ameweka makucha yake kwenye kikapu, anatazama huku na huko na kumzomea paka anayetambaa. Na alilenga hare ya uongo na pheasants, ambayo hutupwa ovyo karibu na leek na artichokes. Snyders alikuwa msanii wa kwanza kutumia wanyama walio hai pekee katika maisha yake ya angali.
Jikoni
Frans Snyders huwa hajumuishi mtu aliye katika maisha bado.
Lakini hapa msanii alionyesha meza ya jikoni iliyojaa nyama mbichi, na mpishi mwenye kisu kikubwa, ambaye anakaribia kuanza kuichinja. Mchezo unaonyeshwa kama nyara za uwindaji, ambazo haziwezi kuwa za kupikia, lakini tu za kujaza mikate. Kuna paka mjanja karibu, ambaye tayari amemshika ndege huyo na anajaribu kumvuta.
Uwindaji wa Nguruwe
Tena, ukuu katika picha ya kuwinda ni wa Snyders.
Hili ni tukio dhahiri la uwindaji mchangamfu na vita vikali kati ya mbwa na ngiri walioshindwa nao. Kazi yake ya kinyama iliathiri sana watu wa wakati wake na waliofuatavizazi vya wasanii.
Mvumbuzi katika nyanja ya maisha tulivu na unyama alikuwa mchoraji Frans Snyders. Maelezo ya michoro yanaendelea na kuendelea.
Katika karne ya XV-XVI, sanaa ya baroque ilikuzwa katika mwelekeo tofauti. Nchini Uholanzi, Frans Snyders alikua mwakilishi wake mkali zaidi.
Ilipendekeza:
Maisha bado ya Mashariki: uhalisi na maelewano
Maisha ya Mashariki bado yanatambulika kwa urahisi kwa muundo wake na mpangilio wa rangi. Kitambaa kizuri cha mashariki kinafanya kazi kama darizi, mwonekano wa matunda ya juisi na vitu vya fedha hulingana na uzuri wake.Lakini hata vyombo vya shaba vya zamani au vya shaba vilivyopambwa kwa kuchora, bado vinazungumza juu ya ustadi wa hali ya juu wa watu na hisia zao za asili. maelewano
Bado maisha na chupa - aina ya asili
Ni nadra kuona chupa ya vodka kwenye picha za kuchora, lakini kisafishaji chenye ukungu au chombo cha bei ghali cha divai kinaweza kuonekana. Hii inazungumzia tamaduni za watu, maadili yao.Sasa, ukiangalia maisha tulivu na chupa ya mvinyo, mtu anaweza kusema ni mwaka gani ulikuwa na matunda zaidi katika suala la utengenezaji wa divai na mvinyo gani ulikuwa wa bei
Petersburg Academy of Arts: historia, waanzilishi, wasomi
Makala inasimulia kuhusu Chuo cha Sanaa cha St. Petersburg na watu ambao ndio waanzilishi wake. Muhtasari mfupi wa historia ya taasisi hii tukufu ya elimu na matukio kuu yanayohusiana nayo yametolewa
Waters Roger: hadithi ya mmoja wa waanzilishi wa Pink Floyd
Waters Roger anajulikana kama mmoja wa viongozi na waanzilishi wa Pink Floyd. Kwa muda mrefu sana, mwanamuziki huyu alikuwa mwandishi wa nyimbo na muziki mwingi, na pia aliweka maoni muhimu zaidi ya kukuza bendi
Bado maisha ni Bado maisha ya wasanii maarufu. Jinsi ya kuteka maisha tulivu
Hata watu ambao hawana uzoefu katika uchoraji wana wazo la jinsi maisha bado yanafanana. Hizi ni picha za kuchora ambazo zinaonyesha nyimbo kutoka kwa vitu vya nyumbani au maua. Walakini, sio kila mtu anajua jinsi neno hili linatafsiriwa - bado maisha. Sasa tutakuambia kuhusu hili na mambo mengine mengi yanayohusiana na aina hii
