2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Ishara ni mwelekeo mkuu katika fasihi, kanuni zake kuu ni matumizi ya kipengele cha upungufu, fumbo, fumbo. Waandishi wanaofanya kazi katika mwelekeo huu waliwasilisha maana ya kazi zao kwa msaada wa ishara na ishara (hivyo jina - ishara).
Mtindo huu uliibuka mwishoni mwa karne ya 19 huko Ufaransa. Neno lenyewe lilitumiwa kwanza na mshairi Jean Moréas katika kichwa cha manifesto yake. Mwanzoni mwa karne iliyofuata, ishara zilienea katika nchi zingine, kutia ndani Urusi.
Wahusika wakuu wa fasihi, wafuasi wa mwelekeo huu, ni Alexander Blok (Urusi), Henri de Regnier (Ufaransa), Henrik Ibsen (Norway), Edgar Allan Poe (USA) na wengine. Miongoni mwao ni Emil Verhaern. Mshairi huyu wa Ubelgiji anaweza kuchukuliwa kuwa mmoja wa waanzilishi wa Ishara.
Wasifu wa Emil Verhaarn
Mwandishi wa baadayealizaliwa Mei 21, 1855 nchini Ubelgiji, katika jiji la Sint-Amands, ambalo liko katika jimbo la Antwerp.
Akiwa na umri wa miaka 11, Verhaarn aliingia katika shule ya bweni ya Wajesuiti huko Ghent. Baada ya kuhitimu, aliingia Kitivo cha Sheria katika Chuo Kikuu cha Kikatoliki cha Leuven. Wakati wa masomo yake, Emile Verhaern alikutana na waandishi wachanga ambao walianzisha jarida la fasihi la Young Belgium. Kwa msukumo wa hili, alianza kuandika mwenyewe: Makala ya kwanza ya Verhaarn yalichapishwa katika magazeti ya wanafunzi.
Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, alijaribu kufanya kazi kama wakili kwa muda, lakini mazoezi ya kitaaluma ya Verhaarn yalikuwa na kesi mbili pekee. Aliamua kujitolea kabisa kwa ubunifu.
Mnamo 1883, mkusanyo wa kwanza wa mashairi ya Emile Verhaern, The Flemish Women, ulichapishwa. Msukumo ulikuwa kazi ya wachoraji David Teniers Sr. na Jan Steen.
Mkusanyiko uliofuata - "Watawa" (1886) haukufaulu. Pamoja na shida za kiafya, hii ilisababisha shida ya ndani huko Emile Verhaern: mshairi alikuwa na huzuni na kujiondoa kabisa ndani yake. Hapo ndipo mshairi alipogeukia mawazo ya ishara na kuunda mizunguko ya "Jioni", "Crash" na "Tochi Nyeusi".
Mnamo Agosti 1891, harusi ya Verhaarn na msanii Martha Massin ilifanyika. Mshairi alitoa makusanyo kadhaa ya sauti kwa mkewe.
Mwanzoni mwa karne ya 20, kazi ya Emile Verhaarn ilipata umaarufu - mashairi yake yalitafsiriwa katika lugha kadhaa. Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilipoanza, mshairi alihamia Uingereza, ambapo aliunda mkusanyiko wa Scarlet Wings of War.
Verharn alikufa mnamo Novemba 27, 1916, alipogongwa na treni.
Ubunifu. Mkusanyiko wa "Flemish"
Mkusanyiko huu ni hatua ya awali katika kazi ya Emile Verhaarn. Katika mashairi yake, mshairi huchora picha za ukweli aliouzoea na maisha yake ya asili. Kama waandishi wengi wa Ubelgiji wa wakati huo, Verhaarn anaonyesha nchi yake na watu wake: mashamba yaliyotawanyika kwenye tambarare, vijiji, makanisa, nyumba za watawa.
Mkusanyiko wa Flemings unaonyesha msomaji kwa undani maisha ya kawaida ya wakulima na matukio ya maisha ya kijijini, kuimba uzuri wa asili na wanawake wa ndani.
Mzunguko huo ulifanya hisia nzuri kwa watazamaji-gari, lakini haukukubaliwa katika mshairi asili wa Sint-Amandse. Ilifikia hatua kwamba wazazi wa Verhaarn walijaribu kurudisha nakala zote zilizochapishwa za kitabu hicho na kuziharibu.
Jioni, Mivurugiko na Mwenge Mweusi
Baada ya hakiki mbaya kuhusu mkusanyo wa pili katika maisha ya mshairi haikuja kipindi bora zaidi. Kwa hakika hakuna kilichosalia cha mapenzi ambayo yalidhihirisha kazi ya awali ya Verhaarn.
Mkusanyiko uliotolewa kwa wakati huu baadaye utaitwa "trilogy ya kutisha". Pia wanataja asili ya Flanders, lakini kwa njia tofauti kabisa. Ikiwa katika mkusanyo wa kwanza mshairi alitenda kama mtafakari aliyejitenga wa mandhari ya eneo hilo, basi katika hatua hii ya kazi yake anaonekana kuzama ndani yao, akipitia shida na mikasa yao yote.
The Tragic Trilogy ina maana ya kijamii. Verhaarn haionyeshi tu picha dhahania za asili, lakini pia hali halisi - umaskini.
Nguvu za Vurugu
Mkusanyiko mwingine ambao unaweza kuhusishwa na baadayekazi ya mshairi - "Vikosi vya Vurugu", iliyochapishwa mnamo 1902. Ndani yake, Verhaarn anaibua mada za ushujaa wa kijamii, hatima ya mwanadamu na mapambano yake magumu na maumbile.
Katika mashairi yaliyojumuishwa katika mkusanyiko huu, mshairi aliunda taswira zinazoiga hatua fulani za kihistoria. Kwa mfano, katika shairi la Emile Verhaarn "The Banker", mhusika mkuu anaonekana kama aina ya bwana mpya wa ulimwengu huu, ambaye "hutiisha hatima kwa mapenzi yake" na "huamua hatima ya falme na hatima ya wafalme."
Unaweza pia kuona picha zingine - za kihistoria na za kizushi. Zinawakilisha maendeleo, ushujaa, mapambano na mafanikio ya ubunifu.
Ilipendekeza:
Mshairi Lev Ozerov: wasifu na ubunifu
Si kila mtu anajua kwamba mwandishi wa maneno-aphorism maarufu "vipaji vinahitaji usaidizi, unyenyekevu utapita peke yao" alikuwa Lev Adolfovich Ozerov, mshairi wa Urusi wa Soviet, Daktari wa Filolojia, Profesa wa Idara ya Tafsiri ya Fasihi. katika Taasisi ya Fasihi ya A. M. Gorky. Katika makala tutazungumzia kuhusu L. Ozerov na kazi yake
Edmund Spenser, mshairi wa Kiingereza wa enzi ya Elizabethan: wasifu na ubunifu
Nani hamjui William Shakespeare! Anaitwa mfalme wa fasihi ya Kiingereza, lakini wakati huo huo, watu wachache wanajua kuwa alikuwa na rafiki mkubwa, aina ya mwalimu, ambaye pia hakufanya kidogo kwa fasihi ya Uingereza, haswa mashairi. Tunazungumza juu ya Edmund Spenser, na nyenzo hii imejitolea kwa wasifu na kazi yake
Nikoloz Baratashvili, mshairi wa kimapenzi wa Georgia: wasifu na ubunifu
Nikoloz Baratashvili alikuwa mwanamume aliyekuwa na hatima mbaya na ngumu. Sasa anazingatiwa kati ya vitabu vya kitamaduni vinavyotambulika vya fasihi ya Kijojiajia, lakini hakuna kazi yake iliyochapishwa wakati wa uhai wake. Mashairi yake ya kwanza yalichapishwa miaka 7 tu baada ya kufariki. Mkusanyiko wa kazi ulitolewa kwa Kijojiajia tu mnamo 1876
"Mshairi alikufa " aya ya Lermontov "Kifo cha mshairi". Lermontov alijitolea kwa nani "Kifo cha Mshairi"?
Wakati mnamo 1837, baada ya kujifunza juu ya duwa mbaya, jeraha la kifo, na kisha kifo cha Pushkin, Lermontov aliandika huzuni "Mshairi alikufa …", yeye mwenyewe alikuwa tayari maarufu katika duru za fasihi. Wasifu wa ubunifu wa Mikhail Yurievich huanza mapema, mashairi yake ya kimapenzi yalianza 1828-1829
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi". Uchambuzi wa shairi la Nekrasov "Mshairi na Raia"
Uchambuzi wa shairi la "Mshairi na Mwananchi", kama kazi nyingine yoyote ya sanaa, unapaswa kuanza na utafiti wa historia ya kuundwa kwake, pamoja na hali ya kijamii na kisiasa iliyokuwa ikiendelea nchini wakati huo, na data ya wasifu wa mwandishi, ikiwa zote mbili ni kitu kinachohusiana na kazi hiyo
