"Mshairi alikufa " aya ya Lermontov "Kifo cha mshairi". Lermontov alijitolea kwa nani "Kifo cha Mshairi"?

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Pushkin na Lermontov ni majina mawili ambayo yana haki ya kuwa bega kwa bega kwa sababu kadhaa. Kwanza, wao ni sawa katika sanaa. Isitoshe, Historia yenyewe iliamuru kwamba kifo cha mmoja kikawa chanzo cha umaarufu wa Kirusi-Yote wa mwingine.

Mafikra Wawili

Wakati mnamo 1837, baada ya kujifunza juu ya duwa mbaya, jeraha la kifo, na kisha kifo cha Pushkin, Lermontov aliandika huzuni "Mshairi alikufa …", yeye mwenyewe alikuwa tayari maarufu katika duru za fasihi. Wasifu wa ubunifu wa Mikhail Yurievich huanza mapema, mashairi yake ya kimapenzi yalianza 1828-1829. Anakua kwa kasi kama mwimbaji-waasi, wa ghala la kutisha la Byronic. Hasa ya kushangaza ni mashairi yake ya upendo - "Ombaomba", "Katika Miguu Yako …" na wengine wengi, akimfunulia msomaji mchezo wa kuigiza wa kina wa uzoefu wa Lermontov. Ndio, na hisia za kiraia, za mapinduzi, ushairi unastahili umakini mkubwa. Wakati wa mafunzo kwa Mikhail Yurievich uligeuka kuwa mfupi. Waandishi wa heshima wanazungumza juu yake kwa heshima nakutabiri mustakabali mzuri. Na Lermontov anamchukulia Pushkin kuwa sanamu yake, Mwalimu wa kiroho na Mshauri. Kwa hivyo, kwa uchungu kama huo, kama vile kupoteza mtu wa kibinafsi, anaandika: "Mshairi alikufa …"

Hekaya na tetesi

Hawakujuana kibinafsi - haikufanyika. Ingawa wanahistoria na waandishi wa wasifu, kidogo kidogo hukusanya habari kuhusu watu wakuu, mengi bado hayajulikani. Kwa hivyo kwa upande wetu - ni nani anayejua - labda wakati fulani ukweli ambao haujajulikana utafunuliwa, na ikawa kwamba mshairi, i.e. Pushkin, alikufa, lakini angalau mara moja aliweza kupeana mikono na Lermontov au kubadilishana naye neno la kirafiki. Angalau walikuwa na marafiki wengi wa pande zote. Gogol na familia ya Karamzin, Zhukovsky na Smirnova-Rosset, Odoevsky. Hata kaka mdogo wa Alexander Sergeevich, reki asiyetulia Lyovushka, aliinama kwa Lermontov huko Pyatigorsk na kushuhudia ugomvi wa Michel na "Tumbili" - "rafiki" wake aliyeapishwa na muuaji wake wa baadaye Martynov. Kuna uvumi usio wa moja kwa moja kwamba fikra zote mbili bado zilionana - kwenye karamu ndogo ya kidunia huko Vsevolzhsky. Walakini, Mikhail Yuryevich hakuthubutu kukaribia sanamu yake, alikuwa na aibu, na mtu alimsumbua Pushkin wakati wote … Na kwa hivyo Mshairi alikufa, bila kuzungumza na mrithi wake wa baadaye juu ya jambo kuu, juu ya nini maana ya maisha. kwa wote wawili: kuhusu Ubunifu. Lakini inajulikana kwa hakika kwamba Pushkin alibainisha mara kwa mara nguvu na kina, ishara nzuri za talanta ya juu ya Lermontov.

Historia ya Uumbaji

Kwa hiyo, mwanzo wa Februari 1837 ulitikisa St. Petersburg, Moscow, na kishana Urusi yote kwa matukio mawili ya umuhimu sawa. Ya kwanza ni kwamba "Jua la mashairi ya Kirusi limeweka", kwamba Pushkin amekufa. Na ya pili - kuenea katika orodha na kukariri, kuruka kuzunguka mji mkuu wa kaskazini kama umeme, kazi "Kifo cha Mshairi". Aya ya Lermontov, ambayo ikawa uamuzi wa hatia wa umati wa kidunia na ikatangaza kwamba mfalme mpya, asiye na taji alikuwa amepanda kiti cha ushairi. Inavyoonekana, Lermontov alianza kufanya kazi kwenye kazi hiyo mara tu uvumi wa duwa mbaya na jeraha zilipomfikia. Toleo la kwanza ni la Februari 9 (Januari 28), wakati bado kulikuwa na mwanga wa matumaini kwamba Pushkin angeishi. Ingawa, akitarajia denouement ya kutisha, Mikhail Yuryevich anamaliza kwa maneno "Na muhuri wake uko kwenye midomo yake …".

"Kifo cha mshairi" (aya ya Lermontov) inaongezewa na mistari 16 inayofuata mnamo Februari 10, inapojulikana kuwa Pushkin hayupo tena. Ilikuwa wakati huo, kama mwandishi wa habari Panaev alibainisha baadaye, kwamba kazi ya Lermontov ilianza kuandikwa tena makumi ya maelfu ya mara, kujifunza kwa moyo.

Mshairi nchini Urusi ni zaidi ya mshairi

Umaarufu wa shairi ulifikia kiwango kwamba liliripotiwa kwa "watu wakuu". Mwitikio wa mfalme ulifuata mara moja - kukamatwa nyumbani, na kisha uhamisho mwingine kwa "maeneo ya moto", kwa Caucasus. Lermontov alikuwa mgonjwa wakati huo, kwa hivyo hakutumwa kwa walinzi. Lakini rafiki yake Raevsky, ambaye maandishi yake yalipatikana wakati wa utaftaji, alikamatwa na kupelekwa mkoa wa Olonets. Kwa nini aibu ya kikatili hivyo? Kwa msinginafasi ya kibinadamu na kijamii na kisiasa. Baada ya yote, Lermontov alijitolea kwa nani "Kifo cha Mshairi"? Sio tu kwa mwandishi mwenye talanta ya kushangaza Alexander Sergeevich Pushkin, hapana! Sanaa ya Kirusi daima imekuwa ikipewa talanta kwa ukarimu, na ardhi ya Urusi haikosekani hadi leo. Kwa Lermontov, kazi ya Pushkin ni changamoto kwa ukosefu wa kiroho na utumwa, pumzi ya hewa safi, safi, bure, isiyochafuliwa na utumishi, unyonge na ubaya. Na Pushkin mwenyewe anaitwa jina la kushangaza kwa usahihi: "Mshairi alikufa! - mtumwa wa heshima ameanguka … "Lermontov ana maneno haya mawili kama visawe. Mshairi wa kweli, kutoka kwa Mungu, kwa asili yake hana uwezo wa kusema uwongo, kutenda kwa kuchukiza, kinyume na dhamiri na dhana za juu za maadili. Marafiki wa marehemu walipozungumza kuhusu kazi hiyo, “Mashairi ya Bw. Lermontov ni mazuri; mtu aliyeijua na kuipenda vyema Pushkin yetu angeweza kuiandika.”

Thamani ya kihistoria

Shairi "Mshairi Alikufa" la Lermontov linachukua nafasi maalum katika fasihi ya Kirusi. Kwa kweli, hii ni tathmini ya kwanza na yenye nguvu zaidi ya Pushkin katika suala la kazi ya sanaa, ujanibishaji wa ushairi - "fikra yake ya ajabu", ya umuhimu wa kitaifa kwa Urusi. Wakati huo huo, ukweli wa maandishi yake ni kiashiria cha kujitambua kwa kitaifa kwa Lermontov kibinafsi, msimamo wake wa kiraia, maadili na kisiasa. Kama mkosoaji Druzhinin aliandika, Mikhail Lermontov hakuwa wa kwanza tu kuomboleza mshairi, lakini pia wa kwanza kuthubutu kutupa "aya ya chuma" mbele ya wale ambao walisugua mikono yao kwa furaha na kudhihaki janga hilo. "Mfalme amekufa - na uishi mfalme!"- hivi ndivyo mtu angeweza kutaja kilio cha umma juu ya siri kubwa ya historia inayohusishwa na kifo cha Alexander Pushkin na ukweli kwamba "Mshairi Alikufa" (aya ya Lermontov) ilimweka kati ya waandishi wa kwanza wa Urusi.

Aina ya mashairi

“Kifo cha Mshairi” ni kauli mbiu na kejeli kali. Shairi lina, kwa upande mmoja, hakiki za kupendeza juu ya utu wa Pushkin mkubwa. Kwa upande mwingine, ukosoaji wa hasira na usio na upendeleo wa watu wake mbaya, jamii ya kilimwengu inayoongozwa na mfalme na wakuu wa karibu, mkuu wa polisi Benckendorff, wakosoaji wengi na wahakiki ambao hawakutaka hai na ya dhati, ya kupenda uhuru na busara, utu. na kuelimisha mawazo na maadili kupenya ndani ya jamii. Ili wachukue akili na roho za vijana ambao wako chini ya nira ya majibu ya kisiasa. Mtawala Nicholas hakuwahi kusahau kuhusu matukio ya Desemba 14, 1825, wakati kiti cha enzi cha wafalme wa Urusi kilitikiswa. Haikuwa bure kwamba alitathmini bila shaka "Kifo cha Mshairi" kama rufaa kwa mapinduzi. Mistari ya odic imeandikwa kwa mtindo, "juu" na ina msamiati unaofaa. Satirical pia ni endelevu katika kanuni kali za urembo. Kwa hivyo, Lermontov alipata umoja wenye usawa kwa kushangaza na anuwai ya aina.

Utunzi wa shairi

“Kifo cha Mshairi” ni shairi lenye utunzi tata na wakati huo huo ulio wazi, uliofikiriwa kwa uangalifu na kupangwa. Kwa upande wa yaliyomo, vipande kadhaa vinaonekana wazi ndani yake. Kila moja imekamilika kimantiki, inatofautiana kwa mtindo wake,njia zake za asili na wazo. lakini zote ni zima moja na ziko chini ya maana ya jumla ya kazi. Ukichanganua utunzi, unaweza kutambua mandhari na wazo la kazi.

Mandhari, wazo, masuala

Sehemu ya kwanza ina mistari 33, yenye nguvu, hasira, ikisisitiza kwamba kifo cha Pushkin sio matokeo ya mwendo wa asili wa matukio, lakini mauaji ya makusudi na ya makusudi ya mtu ambaye peke yake aliasi maoni ya " mwanga". Kifo ni malipo ya jaribio la Mshairi kuwa yeye mwenyewe, kubaki mwaminifu kwa talanta yake na kanuni za heshima. Lermontov ni mafupi na sahihi. Nyuma ya muuaji maalum asiye na roho na "moyo baridi", mshikaji wa "furaha na safu", ni Hatima yenyewe ("hatma imetokea"). Katika hili, Mikhail Yuryevich anaona maana ya msiba huo: "wazao wenye kiburi" wa koo zilizotukuzwa kwa ubaya hawasamehe hotuba za mashtaka zilizoelekezwa kwao. Wanaheshimu kitakatifu mila ya uhuru na serfdom, kwa sababu wao ni msingi wa ustawi wa maisha yao ya zamani, ya sasa na ya baadaye. Na yeyote anayethubutu kuwavamia lazima aangamizwe! Haijalishi, kwa mkono wa Dantes wa Ufaransa au mtu mwingine yeyote. Baada ya yote, Lermontov mwenyewe alikufa miaka michache baadaye kutoka kwa "Dantes ya Urusi" - Martynov. Sehemu ya pili ya shairi (mistari 23) inalinganishwa na utaftaji wa sauti. Mikhail Yuryevich haizuii maumivu yake ya kiroho, akichora picha ya kibinafsi na ya kupendeza ya Pushkin. Mashairi yamejaa vielelezo vya kishairi: pingamizi, maswali ya balagha, mshangao, n.k. Sehemu ya mwisho (mistari 16) tena ni tashtiti, onyo la kutisha kuhusu Mahakama Kuu, Mahakama ya Kiungu, mahakama ya Nyakati na Historia, ambayo itaadhibu wahalifuna kuwahesabia haki wasio na hatia. Mistari hiyo ni ya kinabii, kwa maana hivi ndivyo yote yalivyotokea…