Picha ya mwanamke mzee Izergil kama msingi wa uadilifu wa kisanii wa hadithi ya Gorky

Orodha ya maudhui:

Picha ya mwanamke mzee Izergil kama msingi wa uadilifu wa kisanii wa hadithi ya Gorky
Picha ya mwanamke mzee Izergil kama msingi wa uadilifu wa kisanii wa hadithi ya Gorky

Video: Picha ya mwanamke mzee Izergil kama msingi wa uadilifu wa kisanii wa hadithi ya Gorky

Video: Picha ya mwanamke mzee Izergil kama msingi wa uadilifu wa kisanii wa hadithi ya Gorky
Video: Душевой поддон под плитку своими руками. ПЕРЕДЕЛКА ХРУЩЕВКИ от А до Я #21 2024, Septemba
Anonim

Kazi ya awali ya M. Gorky ni mfano wazi wa mapenzi mapya. Mwandishi anafufua kanuni ambazo zimebaki hapo zamani, katikati ya karne ya 19. Tena, shujaa wa kipekee na sifa fulani maalum huwa muhimu. Hii ndiyo sura halisi ya mwanamke mzee Izergil.

Picha ya mwanamke mzee Izergil
Picha ya mwanamke mzee Izergil

Muhtasari wa hadithi

Kazi "Old Woman Izergil" ni simulizi katika hadithi. Inaanza na maelezo ya asili na hali ya jumla. Msimulizi anazungumza na mwanamke mzee Izergil, ndiye aliyemwambia ngano mbili za kuvutia.

Lengo wa Larra

Hii ni hadithi ya jinsi kivuli kilivyotokea Duniani. Wakati mmoja kutoka kwa kabila la watu wenye nguvu, tai aliteka nyara msichana, aliishi naye kama na mke wake, na baada ya kifo chake alirudi nyumbani. Kijana, ambaye kwanza alisababisha hofu ya kila mtu, hakuwa tofauti na watu. Lakini alikuwa na kiburi sana na kudharau kila mtu. Alitaka kupata binti wa mzee, lakini alimkataa. Kwa hasira, Larra alimuua kwa damu baridi. Hakuna aliyeweza kufikiria adhabu bora zaidi ya kumfukuza Larra. Baada ya muda, ikawa kwamba alikuwa hawezi kufa. Muda na kutangatanga vimemchoshamwili, hatimaye akageuka kuwa kivuli. Picha ya mwanamke mzee Izergil inajitokeza wazi kupitia hadithi. Anasimulia matukio kwa unyakuo fulani, inaonekana kwamba anaamini kweli ukweli wa hadithi hii.

Picha ya mwanamke mzee Izergil katika hadithi za M. Gorky
Picha ya mwanamke mzee Izergil katika hadithi za M. Gorky

Historia ya Izergil

Hakuna matukio ya uwongo katika sehemu hii ya kazi, ila tu hadithi ya maisha halisi ya mwanamke mzee ambaye amepitia majaribio mengi na kuona mengi maishani. Picha ya mwanamke mzee Izergil inapingana sana. Kulikuwa na wanaume wengi katika maisha yake kwamba anaweza kuhukumiwa kwa urahisi. Walakini, mwandishi husikiliza hadithi yake kwa raha, kwa sababu kuna maisha mengi na nguvu ndani yake. Alifanya kazi kama spinner katika ujana wake, lakini maisha kama haya hayangeweza kumfurahisha msichana mwepesi. Kama matokeo, alikimbia nyumbani na mpenzi wake, lakini akamwacha kwa mwingine. Aliishi na Hutsul, mwanajeshi, Warusi na Poles, na mvulana mdogo wa Kituruki … Alipenda kila mtu, lakini hakutaka kuona mtu yeyote baada ya kutengana. Hatia ya shujaa ni ya kuvutia, hafikirii juu ya maadili kwa sekunde moja, akisema tu kwamba mtu lazima ajue maisha, kuwa wazi kwake. Kwa hiyo, maisha ya vijana wa siku hizi yanaonekana kuwa mabaya kwake.

Lejendari wa Danko

Picha ya Danko Mzee Izergil
Picha ya Danko Mzee Izergil

Jambo muhimu zaidi katika hadithi ni taswira ya Danko. Mwanamke mzee Izergil anazungumza juu yake mwisho, akizungumza kwa kupendeza dhahiri, kwa heshima na kwa upole. Danko alitoka katika kabila la watu wenye nguvu. Mara tu waliposhambuliwa, watu walilazimishwa kwenda kwenye bwawa, upande mmoja ambao kulikuwa na maadui, na kwa upande mwingine - msitu mnene. Kuogopa kwakomaagano, watu hawakuenda vitani. Walikuwa na wazo la kujisalimisha. Lakini kijana shujaa Danko aliwaongoza watu kupitia msituni. Ugumu wa njia ulikuwa zaidi ya nguvu ya kabila, walianza kunung'unika kwa Danko, wakitishia kumuua. Lakini aliwapenda watu sana hivi kwamba hangeweza kuvumilia shutuma zao. Alipasua kifua chake na kutoa moyo unaowaka (ulishika moto kutoka kwa hamu ya kusaidia). Akiwasha njia, Danko aliongoza kabila kutoka msituni, na yeye mwenyewe akaanguka amekufa. Lakini hakuna mtu aliyeona. Mtu fulani "mwenye tahadhari" alikanyaga moyo ambao bado unawaka, cheche kutoka kwake bado zinaonekana kwenye nyika kabla ya dhoruba ya radi. Hadithi hii ni wimbo wa ushujaa na ujasiri wa mwanadamu. Haitakuwa ni kutia chumvi kusema kwamba hadithi hii ndiyo kuu katika kazi hii.

Uchambuzi wa picha ya mwanamke mzee Izergil
Uchambuzi wa picha ya mwanamke mzee Izergil

Mwonekano wa Izergil

Haiwezekani kuchambua taswira ya mwanamke mzee Izergil bila kueleza sura yake. Alikuwa mzee sana kwamba ngozi yake ilikuwa imekunjamana na kavu, ilionekana kuwa angeweza tu kupasuka vipande vipande, mikunjo yake ikakatwa sana. Gorky anataja zaidi ya mara moja kwamba sauti yake ilisikika kama kelele, hata alikuwa mzee. Yote haya yanapendekeza kwamba mwanamke mzee Izergil ni mfano wa uzoefu na hekima ya kidunia.

Maana ya picha

Taswira ya mwanamke mzee Izergil ni muhimu kwa kuelewa dhamira ya kiitikadi ya hadithi. Gorky alitafuta kupata kitu maalum kwa mtu, hakuridhika na jinsi watu wa wakati wake wanavyoishi. Alikasirishwa na hali fulani, pamoja na hamu ya kupata faida, alijipanga mwenyewe mahali pa "joto" na maisha ya utulivu. Anaweka mawazo yake kinywani mwakemwanamke mzee ambaye anasema kwamba hakuna tena ushujaa wa zamani na ujasiri. Kwa kuongeza, mwanamke mzee haelewi Warusi kwa sababu ya huzuni na uzito wao. Sio bahati mbaya kwamba mwandishi haombi tena hadithi hiyo, lakini huanzisha picha ya mwanamke mzee Izergil. Katika hadithi za M. Gorky za kipindi cha mapema, mashujaa vile hawakuwa wa kawaida. Makar Chudra, shujaa wa hadithi ya jina moja, anaelezea maoni sawa juu ya maisha ya vijana wa kisasa. Yeye pia ni mzee, ameona mengi katika maisha yake na ameunda wazo lake mwenyewe la maana ya maisha ya mwanadamu.

Uhalisi wa kisanii wa hadithi

Taswira ya mwanamke mzee Izergil ni muhimu kwa muundo na umbo la kazi. Hakika, shukrani kwa shujaa huyu, simulizi inakuwa tofauti, yenye safu nyingi. Kwanza, tunasikia sauti ya msimulizi, ambaye anawasiliana na Izergil. Katika kesi hii, mtindo wa kisanii wa hotuba hutumiwa. Lakini shujaa anapoingia, kila kitu kinabadilika. Mtindo mpya, zamu tofauti za hotuba. Gorky inashangaza kwa usahihi kunakili njia ya mazungumzo ya mwanamke mzee rahisi. Hasa kwa sababu hadithi zinaambiwa na Izergil mwenyewe, zinavutia zaidi. Usisahau kwamba karibu kanuni zote za mapenzi zinazingatiwa katika hadithi. Mazingira ambayo hufungua kazi ni bahari na nyika, mahali ambapo asili yenye nguvu inaweza kuzunguka, inaashiria uhuru. Usiku, vivuli, cheche hutoa hali ya siri fulani. Na ishara kuu ya mapenzi ni mashujaa watatu wa kawaida. Izergil ni mfano halisi wa nishati muhimu. Larra alichanganya ndani yake maovu yote ya kibinadamu. Na Danko ni mfano wa ujasiri, fadhili na uhisani.

Picha ya mwanamke mzee Izergil ina jukumu gani katika hadithi ya jina moja
Picha ya mwanamke mzee Izergil ina jukumu gani katika hadithi ya jina moja

Kwa hivyo, picha ya mwanamke mzee Izergil ina jukumu gani katika hadithi ya jina moja? Jambo muhimu zaidi ni kwamba wazo la Gorky la maisha sahihi ya mwanadamu, ambayo hakuna nafasi ya mipaka nyembamba, unyogovu, uchovu na uvivu, iliwekwa kinywani mwake.

Ilipendekeza: