Picha za sauti. Picha za sauti katika muziki

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Mtu huwa kitovu cha kazi yoyote ya sauti. Ikiwa hakuna watu katika wimbo au hadithi, basi kila kipengele kinaelezewa kupitia kiini cha hisia za mwandishi au mhusika wa kubuni.

Picha ya wimbo

Katika kazi ya sanaa, kazi ya muziki, kuna mhusika ambaye mwandishi anamwelezea, akimpa sifa fulani. Katika mashairi - aina ya kazi kulingana na ufichuzi wa kihisia wa msimulizi na tabia yake - anafichua kabisa nafsi na moyo.

Msomaji au msikilizaji anaweza kutambua hisia zote ambazo zimejaa picha za sauti. Ni umma tu ambao ni makini utasoma ujumbe wa mwandishi kupitia kazi yake.

Mashairi ni nini?

Hii ni aina ya kazi ya sanaa iliyotoka Ugiriki ya Kale. Jina hilo lilitokana na ala ya nyuzi, kinubi. Wakati wa matamasha kama haya, wasanii wa zamani waliwasilisha upande wao nyeti kupitia muziki. Dhana potofu iliyoenea zaidi ilikuwa kwamba mashairi yana msingi wa motifu za melanini. Sio kweli. Inaweza kuzingatia hisia moja, lakini mara nyingi huonyesha wigo mzima: huzuni, furaha, huzuni, furaha. Chochote hisia ambazo mtu hupata, ikiwa zinaletwa mbele katika sanaa, inakuwasauti.

Aina kuu za kazi - mashairi, muziki, ujumbe. Maandishi ya kitambo ya zamani zaidi yanazingatiwa kuwa "Wimbo ulio bora", ambao uliandikwa na mfalme wa hadithi Sulemani, na Zaburi za Daudi. Kazi ya kwanza ni shairi, ya pili ni wimbo wa kidini.

Uumbaji wa aina hii unaweza kwa urahisi kuwa mkato au utengano katika kipande kikubwa zaidi, ambapo mhusika mkuu hupitia mfululizo wa hisia na kuzishiriki kwa umma.

Ni nini hufanya mashairi kuwa ya kipekee?

Sifa kuu ya kazi za aina hii ni kwamba, pamoja na hisia na mihemko ya kibinafsi kutoka kwa matukio fulani, mwandishi haelezei chochote. Kana kwamba maungamo ya mtu binafsi yanasikika kutoka jukwaani. Hakuna maendeleo ya matukio amilifu.

Sifa kuu:

• kutokufanya kazi,
• hisia na mihemko,
• hisia.

Nyakati za kale

Lyric ilianza maendeleo yake katika Ugiriki ya kale. Stesihor na Alkman, ambao waliwatukuza mashujaa na serikali, walionekana kuwa wawakilishi maarufu wa mtindo huu wakati huo. Wimbo wa nyimbo ulifikia mapambazuko yake makubwa katika karne ya kwanza, wakati wa shughuli za Virgil, mwandishi wa Aeneid, na Ovid na Metamorphoses yake. Waandishi walichagua upendo kama mada kuu za uzoefu wa maadili. Alikuwa na taswira mbalimbali za kuvutia: upendo kwa baba yake (kama Ainea), upendo kwa nchi yake, kwa wapendwa.

Medieval na Renaissance

Katika Enzi za Kati, troubadours walikuwa waimbaji wakuu wa nyimbo. Walizunguka katika vijiji tofauti, waliimba, wakasoma mashairi,alicheza filimbi. Kwa kazi yao, wahusika walichanganya aina tofauti za maandishi kuwa moja. Walitoa hata maonyesho ya maonyesho.

Renaissance ilileta kushamiri kwa mashairi ya mapenzi kwenye sanaa ya ulimwengu. Kati ya washairi, maarufu zaidi walikuwa Dante, Petrarch, Lorenzo Medici. Wakati huo huo, ballads za muziki zilionekana. Charles wa Orleans akawa mwakilishi mashuhuri wa aina hii.

Mashairi hayakuwa tu kuhusu mapenzi katika kipindi hicho. Pamoja na Ulrich von Hutten ilikuwa ya wasiwasi kabisa. Picha za sauti, mifano ambayo ilichukuliwa kutoka kwa wanafalsafa na wanamuziki wa enzi ya classical, ilibidi kufanywa kisasa zaidi, chini ya hisia. Lakini bado, upendo usio na furaha wa shujaa wa Petrarch kwa Laura wake mzuri ulitawala katika kazi zote zaidi. Mashairi yake yalichukuliwa kama msingi.

Nchini Uingereza, mashairi yalikuzwa kidogo. Miongoni mwa watu kulikuwa na wimbo kuhusu Robin Hood kwa mtindo wa balladi ya sauti. William Shakespeare, kama mgunduzi wa aina hii ya fasihi katika nchi yake, aliweka mbele picha za kusisimua za mgonjwa na shahidi Hamlet, akificha ukweli wa Macbeth na mashujaa wengine.

Zamani za hivi majuzi

Karne ya kumi na tisa imejaa majina ya wimbo: Friedrich Schiller, Johann Wolfgang von Goethe, John Keats, William Wordsworth, Percy Bysshe Shelley, Victor Marie Hugo, Alfred de Musset…

Nchini Urusi, washairi maarufu waliofanya kazi kwa mtindo huu walikuwa Alexander Pushkin, Vasily Zhukovsky, Mikhail Lermontov, Kondraty Ryleev, Pyotr Vyazemsky, Vladimir Odoevsky.

Maelezo ya shujaa katika mashairi

Katika kazi ya aina hii, si lazima mtu awe mhusika mkuu. Shujaa wa sauti ni mwanamume, mwanamke, mtoto, mzee, asili, mwili wa mbinguni, msimu. Mwandishi pekee ndiye anayeweza kuchagua kitu ambacho hupeana hisia mwishoni. Muumbaji wa kazi anajaribu kuweka mawazo yake mwenyewe kwenye kinywa cha picha zake za sauti. Hajihawilishi kabisa kwa shujaa, lakini anajipa hisia anazozipata.

Hata kama mwandishi hakukusudia kuonyesha uzoefu wake wa kibinafsi, hawezi kuuepuka. Picha kuu ya sauti itakuwa onyesho la mtazamo wa ulimwengu, mtazamo wa mwanamuziki au mwandishi. Mhusika mkuu anaonyesha sifa zote ambazo ni tabia ya mtu wa wakati huu, tabaka lake la kijamii. Katika picha hii, kila mtu anaweza kujifunza mwenyewe somo lililofichwa na mwandishi ndani ya kazi.

Picha za sauti katika muziki

Mashairi yanasambazwa kupitia muziki. Yeye ndiye aliye karibu naye zaidi. Muziki bila maneno unaweza kueleza hisia zote ambazo si vigumu kuelewa kwa mtu makini. Picha za sauti katika melodi zinaweza kusambazwa kwa kutumia ala au sauti.

Miongoni mwa kazi za ala za sauti, kazi za kitamaduni za Mozart, Schubert, Debussy, Beethoven, Vivaldi, Tchaikovsky, Rachmaninov na watunzi wengine maarufu. Kwa msaada wa nyimbo, waliunda picha za sauti. Mfano mkuu ni Symphony ya Tisa ya Beethoven. Mtunzi huzingatia watu wote, kabila zima hufanya kwa sauti. KATIKAmuziki unasikika kujaribu kuwapatanisha watu wanaopigana.

Beethoven katika maisha yake yote alijaribu kuleta vipengele vyema kwa picha zake zote. Alisema: "Kinachotoka moyoni lazima kielekee humo." Watafiti wengi huchukua taarifa hii katika huduma wakati wa kuunda ufafanuzi wa picha ya sauti kwa ujumla. Katika "Spring Sonata" wimbo unaelezea juu ya asili, juu ya kuamka kwa ulimwengu baada ya usingizi wa majira ya baridi. Picha za sauti katika muziki wa mtunzi zilijumuishwa katika dhana dhahania - spring, furaha, uhuru.

Katika mzunguko wa Tchaikovsky "The Seasons" asili pia inakuwa moja kuu. Picha ya sauti ya Debussy inalenga mwezi katika muundo "Upole". Kila maestro alipata msukumo katika maumbile, mwanadamu, kwa wakati fulani. Haya yote yakawa mada kuu katika muziki.

Miongoni mwa mapenzi maarufu yenye picha za sauti ni:

• "The Beautiful Miller's Girl", "Winter Journey" na Schubert,
• Beethoven kwa Mpenzi wa Mbali,
• "Mapenzi kuhusu mapenzi" - maneno ya Akhmadulina, muziki na Petrov,
• "I loved you" - lyrics na Pushkin, muziki na Sheremetyev,
• "Thin Rowan" na I. Surikov.

Picha za sauti katika fasihi

Zaidi ya yote, utanzu huu wa fasihi ulijidhihirisha katika ushairi. Ni ndani yake kwamba picha za sauti za wahusika mara nyingi hufunuliwa kwa kuelezea machafuko yao. Washairi walileta "I" yao wenyewe kwenye kazi. Shujaa akawa mara mbili ya mwandishi wa mistari. Maelezo ya hatima ya mtu, ulimwengu wake wa ndani ulionekana, napia baadhi ya vipengele vya tabia, tabia. Ushairi kama huo - maalum - haukufa milele na Byron, Lermontov, Heine, Petrarch, Pushkin.

Wataalamu hawa wakuu walivumbua kwa siri sheria za msingi katika aina iliyochaguliwa, kulingana na ambayo taswira za sauti ziliundwa. Kazi zikawa laini, za kibinafsi, za karibu. Waandishi huita washairi hawa kimapenzi, ambayo mara nyingine tena inasisitiza uhusiano wa hila na mtindo. Walakini, shairi la wimbo linaweza kutokuwa na "I" lake. Kwa hivyo, mashairi ya Blok yanaweza kutumika kama mfano, ambapo mwandishi hajihawilishi kwenye kazi. Vivyo hivyo kwa Feta.

Pushkin katika mashairi "Cart of Life", "To Chaadaev" hakuzingatia "I", lakini kwa "sisi" - ndani yao anafanya sawa na wahusika wake.

Katika fasihi ya Kirusi, shujaa anaweza hata kuwa kinyume cha mshairi katika mtazamo wake wa ulimwengu wa kiroho. Mifano wazi ya mwelekeo kama huo wa stylistic ni picha katika fasihi ya Kirusi katika kazi:

• "Borodino" na Mikhail Yurievich Lermontov,
• "Shawl Nyeusi", "Niko Hapa, Inezilla…", "Ukurasa, au Mwaka wa Kumi na Tano", "Kuiga kwa Quran" na Alexander Sergeevich Pushkin,
• "Philanthropist", "Moral Man", "Gardener" na Nikolai Alekseevich Nekrasov.

Hii si orodha kamili ya kazi. Picha za sauti ndani yake zimekuwa za sanamu za fasihi ya Kirusi.

Katika mashairi ya Sergei Yesenin, kuongezeka kwa hisia kama hizo kulihamishiwa kwa farasi. Na Marina Tsvetaeva ana mashujaa kwa namna ya ndege. Washairi waliwapa wahusika na hisia zao wenyewe, kuunganishakwa mwonekano mmoja.

Watafiti wengi wa shujaa wa sauti nchini Urusi, akiwemo Gudkovsky, Ginzbursh, Rodnyanskaya, wanaamini kuwa hadhira yenyewe huiongezea mitazamo yao. Kila mtu anaweza kufikiria hisia ambazo shujaa wa kazi hupata kwa njia yake mwenyewe. Anaongozwa na hisia hizo ambazo zilisababishwa na muziki au shairi, balladi au maonyesho ya maonyesho. Picha za milele katika fasihi zinaunga mkono nadharia hii. Mwandishi wa taswira ya sauti anajaribu kuwasilisha maono yake, akitegemea ukweli kwamba umma utamelewa.