Rationalism katika usanifu na vipengele vyake

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Urazini si mwelekeo unaojulikana sana katika usanifu kama ule wa kujenga, lakini pia unavutia. Mtindo huu ulionekana katika karne ya ishirini kutokana na maendeleo na kuibuka kwa teknolojia mpya. Wakati mwingine mwelekeo huu pia huitwa "usanifu wa kisasa". Wawakilishi wa mtindo huu walilipa kipaumbele sana kwa mtazamo wa kisaikolojia wa mtu. Urazini katika usanifu ni umoja wa umbo, muundo na kazi.

Maelezo mafupi

Mielekeo hii inatofautishwa na ukali na urahisi wa fomu. Rationalism katika usanifu inajulikana na ukweli kwamba ina kipengele kimoja - utendaji. Siku kuu ya mtindo huu iko katika miaka ya 20-50 ya karne ya ishirini. Mifumo mikuu inayotumiwa na urazini katika usanifu ni maumbo ya kijiometri: mistari iliyonyooka, miraba, mistatili.

Mastaa pia walifanya majaribio ya uwiano na rangi. Wasanifu majengo walitaka kuhakikisha kwamba mawazo yao yanapatana na uzuri wa wakati huo. Wazo lao kuu ni kwamba usanifu unapaswa kukidhi mahitaji ya kisasa ya jamii, na si tu kurudia mawazo ya zama zilizopita. Mwelekeo mpya unapaswa kuwa rahisi, mfupi na unaoeleweka kwa watu.

Pia kipengele cha kuvutia cha urazini katika usanifu wa karne ya 20 ni kwamba kwa mabwana ilikuwa chombo cha kuunda upya jamii, mtu "mpya" ambaye angekuwa huru kutokana na mawazo ya karne zilizopita. Mbali na majaribio ya uwiano na rangi, walitumia asymmetry na vifaa kama vile chuma na saruji. Haya yote yaliongeza utendakazi kwa upande huu.

Mbunifu, kulingana na wanarationalists, hakufanya kazi kama mpamba-msanii, bali kama mjenzi. Majengo yaliundwa kuwa ya vitendo, lakini pia yanaelezea. Mabwana wa mwelekeo huu waliamini kuwa sehemu ya uzuri ingekuwa muhimu tu wakati inafanya kazi ya vitendo. Kwa hivyo, majengo hayakuwa ya kuelezea tu, bali pia yalifanya kazi.

Maendeleo ya mtindo nchini Uholanzi

Mwanzilishi wa mwelekeo wa usanifu wa kimantiki nchini Uholanzi alikuwa Hendrik Petrus Berlage katika karne ya 19-20. Ilikuwa ni kazi yake ambayo ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi ya mtindo huu katika nchi nyingine. Mawazo makuu ya Hendrik Berlage ni kufanya kazi kwa nyuso zenye usawa na utumiaji wa mawe asilia, kuta za matofali zisizo na plasta.

Mfano wa urazini katika usanifu wa Uholanzi ni jengo la Soko la Hisa la Amsterdam. Muonekano wake unachanganya kwa usawa miundo ngumu na mambo ya kawaida ya mtindo wa jadi wa Uholanzi. Berlage alihusika katika ujenzi wa maeneo "maskini" ya Amsterdam. Na katika miji mingiUholanzi ilionekana kuwa majengo rahisi lakini maridadi.

Maendeleo ya mtindo nchini Italia

Nchini Italia, urazini ulionekana kutokana na shule ya usanifu ya Ujerumani "Bauhaus". Usanifu wa Kiitaliano umeunda jumuiya mbili - "Kundi la 7" na MIAR. Bwana maarufu zaidi kutoka kwa chama cha ubunifu "Kundi la 7" alikuwa Giuseppe Terragni, ambaye aliunda jengo zuri kwa mtindo wa busara mnamo 1936 - Nyumba ya Watu huko Como.

Mkuu wa MIAR, Adalberto Libera, alipata umaarufu kutokana na Ikulu ya Congresses, ambayo iko katika vitongoji vya Roma. Ilijengwa mnamo 1954 na inajumuisha ukumbi wa mkutano wa wasaa, mtaro wenye bustani zinazoning'inia na ukumbi wa michezo wa wazi. Kipengele kikuu cha mtindo wa busara nchini Italia ni mwelekeo wake wa kijamii. Mafundi wa Italia walitafuta kuunda mazingira mapya na mtu ambaye angekuwa tayari kufanya kazi pamoja.

Maendeleo ya mtindo katika USSR

Mielekeo hii si maarufu kama constructivism, lakini majengo katika mtindo huu si ya kuvutia, na mafundi wenye vipaji walifanya kazi humo. Rationalism katika usanifu wa USSR ililingana na maoni na kanuni za jamii ya Soviet. Lakini wakati huo huo, tofauti na wawakilishi wa constructivism, rationalists hawakuwa na mwelekeo wa kimsingi kwa maendeleo ya zamani katika uwanja wa usanifu.

Wawakilishi wote wa harakati hii walisoma misingi ya mtindo wa kitamaduni na hawakuwa na kipengele cha utendaji pekee. Pia ilikuwa muhimu sana kuzingatia jinsi mtu anavyoona usanifu. Kiongozi wa vuguvugu hili alikuwa N. A. Ladovsky, ambaye alipanga Obmas (United Warshas).

Shughuli za Obmas zilikuwa za muda mfupi, lakini hapo ndipo hatua za kwanza zilichukuliwa ili kuunda shule mpya ya usanifu. Huko, wasanifu walifundishwa kwa kiwango tofauti na nidhamu mpya ilianzishwa - "Nafasi". N. A. Ladovsky aliamini kwamba mbunifu anapaswa kufikiri katika vipimo vitatu. Hivi ndivyo njia ya mpangilio iliundwa, ambayo iliruhusu kuonyesha mawazo katika kazi na kuunda mbinu za kisanii za kuvutia.

"ASNOVA" - shirika bunifu la wanarationalists

Mnamo 1923, washirika wa N. A. Ladovsky waliunda chama "ASNOVA" - Chama cha Wasanifu Wapya. Wasanii mashuhuri walikuwa washiriki wa shirika hili katika vipindi tofauti. Wanachama wa "ASNOVA" walitaka kuunda uchapishaji uliochapishwa, lakini hii haikufanya kazi. Kwa hivyo, nakala zilichapishwa katika jarida la Ujenzi wa Moscow na machapisho mengine ya mada.

Wanarationalists hawakushiriki katika mashindano mbalimbali, kwa hivyo wabunifu waliongoza. Kuanzia 1923 hadi 1926 kulikuwa na mabishano kati ya chama cha wanarationalists na constructivists. Wanasaikolojia waliamini kwamba wanajenzi walikuwa na mipaka sana na walizingatia sana kipengele cha utendaji.

Mnamo 1928, ASNOVA iligawanyika kwa sababu ya kutoelewana kati ya Ladovsky na mwenzake mkali zaidi, V. Balikhin. Pia, N. A. Ladovsky aliunda Chama cha Wasanifu wa Mijini.

Makazi kwenye Shabolovka

Huu ni mfano maarufu wa urazini wa Kisovieti katika usanifu. Mnamo 1927, maendeleo ya jengo hili yalikabidhiwa kwa wasanifu kutoka ASNOVA. Walihitaji kuunda jumba la ghorofa ambalo lilikidhi mahitaji yafuatayo:

• compact;
• nafuu;
• maneno.

Eneo dogo lilitengwa kwa ajili ya ujenzi katika eneo la Shabolovka. Kundi la N. Travin lilishinda shindano hili. Wasanifu walikuwa wanaenda kujenga majengo 24, yenye sakafu 5 na 6. Mchanganyiko huo pia ulijumuisha chekechea na chumba cha boiler. Wasanifu walitaka kujenga vibanda ili waweze kutumia kiwango cha juu cha mwanga.

Ili kutekeleza wazo hili, ua mdogo uliotengwa kwa nusu ulijengwa ambao unazunguka uso wa kusini na balconi - ni upande huu ambapo madirisha ya vyumba kuu vya kuishi hufunguliwa. Lakini upande wa kaskazini wa nyumba - vyumba vya jikoni na bafuni. Kipaumbele kikubwa kililipwa kwa muundo wa mambo ya ndani. Wasanifu waliunda hisia kwamba yadi "zinapita" vizuri ndani ya kila mmoja. Hii huongeza athari ya nafasi nyepesi na wazi zaidi.

Flying miji

Mnamo mwaka wa 1928, mmoja wa wanafunzi bora wa Ladovsky, Georgy Krutikov, aliwasilisha tasnifu yake, ambayo ilivutia sana katika usanifu. Ilikuwa ni wazo la kuunda "mji wa kuruka". Mbunifu alipendekeza kuondoka katika ardhi kwa ajili ya utalii, burudani na kazi, na wakazi wenyewe wangehamia miji ya jumuiya zinazopeperuka.

Ujumbe kati ya "hewa" naMajengo ya "ardhi" yanapaswa kuwa yamefanywa kwa kutumia cabin ya multifunctional. Aeronautics iliendelezwa vizuri katika USSR, kwa hiyo haishangazi kwamba Krutikov alipenda unajimu na aliamini kwamba usanifu wa mijini ungeunganishwa na mandhari ya hewa.

Baadhi wamekubali wazo hili la "Flying Cities" kwa shauku na kuamini kuwa hili ni neno jipya katika sayansi. Wengine walikuwa badala ya kutilia shaka. Lakini wazo hili linasisitiza kwamba urazini unahusishwa na maendeleo ya teknolojia na sayansi.

Kupungua kwa mtindo

Mapema miaka ya 1930 huko USSR hakukuwa na hali ya ubunifu kama hii, na wasanii walikuwa na nafasi ndogo ya kutambua uwezo wao. Jamii ilianza kuhitaji sio aina mpya, lakini kuinuliwa kwa Kiongozi na mafanikio ya watu wa Soviet. Wala rationalism au constructivism inaweza kutambua mahitaji haya. Kwa hiyo, neoclassicism ikawa mwelekeo unaoongoza katika usanifu wa Soviet.

Wanarationalists waliambiwa kwamba waliunga mkono mawazo ya ubepari katika usanifu, kwamba miradi yao ilikuwa rasmi sana. Lakini wabunifu walikosolewa kidogo kwa sababu walitilia maanani zaidi utendakazi kuliko majaribio ya umbo na rangi. Pia, viongozi wa Soviet hawakupenda ukweli kwamba walikuwa walevi wa psychoanalysis, ambayo haikutambuliwa katika USSR. Na katika enzi hiyo, kuzorota kwa busara na uamilifu katika usanifu kulianza.

Ukarabati wa eneo hili

Hadi miaka ya 1950, mtindo huu haukupatikana popotezilizotajwa. Wawakilishi wa busara waliitwa "wadudu rasmi", au hawakuzungumzwa kabisa. Lakini mwisho wa miaka ya 50, watu walianza kuwa na mtazamo tofauti kuelekea urithi wa usanifu wa miaka ya 1920. Mawazo mengi ya wasanifu wa mwelekeo huu yalitumiwa na mabwana wa kipindi cha thaw.

Rationalism katika usanifu - mtindo usio maarufu sana, lakini sio chini ya kuvutia, na mawazo ya awali ambayo yanalingana na mahitaji ya jamii ya wakati huo. Wasanifu wanaofanya kazi kwa mtindo huu walizingatia mafanikio ya sayansi na teknolojia. Na baadhi ya mabwana walikuja na mawazo ya hali ya juu ya kuvutia.

Wakati huohuo, wanarationalists hawakuacha kabisa utafiti wa mitindo mingine, kama waundaji walivyofanya. Ndio maana walikosolewa zaidi, kwa sababu mawazo yao yalikuwa ya kujitanua zaidi na sio kikomo. Upekee wa busara katika usanifu pia ni kwamba katika kazi zao walitumia uchanganuzi wa kisaikolojia katika kazi zao, ambayo hufanya mwelekeo huu kuvutia zaidi.