Mitindo ya usanifu na vipengele vyake. Usanifu wa Romanesque. Gothic. Baroque. Ubunifu

2025 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2025-01-24 21:19

Usanifu ni mchakato na zao la kupanga, kubuni na kujenga majengo au miundo mingine yoyote. Kazi za usanifu katika muundo wa nyenzo za majengo mara nyingi huzingatiwa kama alama za kitamaduni na kama kazi za sanaa. Ustaarabu wa kihistoria mara nyingi hutambuliwa na mafanikio yao yaliyosalia.

Katika muktadha wa usanifu, bila shaka, tunaweza kuzungumza juu ya aina zake, yaani mitindo, ambayo kila moja ni tofauti, huleta kitu kipya. Kwa kuchanganya na kila mmoja, huunda utofauti wa usanifu ambao tumeuzoea sana.

Nakala inajadili mitindo kuu ya usanifu na sifa zao (Magharibi, Ulaya ya Kati na Urusi), kuanzia Enzi za Kati, sifa na sifa tofauti za mitindo anuwai zimedhamiriwa, mifano bora ya miundo imebainishwa, tofauti. katika maendeleo ya mtindo katika nchi tofauti, waanzilishi wanaonyeshwa nawarithi wa kila moja ya mitindo, inaelezea muda wa kuwepo kwa mitindo na mabadiliko kutoka kwa mtindo mmoja hadi mwingine.

Mtindo wa usanifu ni nini

Matoleo yake ya awali yalionekana wakati ustaarabu mkuu wa kwanza ulipotokea, ambayo kila moja iliacha alama yake kwenye usanifu. Nani hajui kuhusu piramidi za Misri, sphinxes au ziggurats za Amerika ya Kusini. Labda hakuna hata mtu mmoja ambaye anafahamu angalau kidogo majengo ya ustaarabu mbalimbali.

Lakini mada ya mitindo kuu ya usanifu na vipengele vyake katika kiwango cha kimataifa ni pana sana, huko Uropa. Ni hapa ambapo kuna tofauti nyingi na unaweza kuzingatia sifa zao kuu.

Mtindo wa Kiromania na vipengele vyake

Moja ya mitindo ya kwanza ya usanifu katika Zama za Kati inapaswa kuzingatiwa mtindo wa Romanesque, ambao ulienea sana katika karne za XI-XII na ulikuwa zao la Vita vya Msalaba, vita vya ndani na Ulaya, ambavyo bado havijagawanywa katika majimbo. Uwepo wa mtindo wa kawaida haukujumuisha kuwepo kwa shule mbalimbali za usanifu wa ndani. Kufikia sasa, ni miji tu ambayo ina nguvu zao wenyewe, inajilinda, inazingatia bidhaa na pesa, na mara nyingi hubadilisha mikono. Kutoka kwa miundo ya usanifu wa wakati huo, kwanza kabisa, kazi ya kinga ilihitajika. Kwa hiyo, kuta zote mbili za miji na majengo katika miji ilibidi, kwanza kabisa, ziwe kubwa, kubwa na zenye uwezo wa kuwalinda raia.

Zinaondoka kwenye nyenzo zilizotumika awali, na kubadilisha mbao na nyingine zinazodumu zaidi. Hii ni jiwe na matofali, inayosaidiwa na chumamaelezo (chuma, shaba). Windows katika majengo hayo (kawaida mahekalu na majumba, na kisha majumba ya wakuu wa feudal) yalifanywa ndogo na nyembamba, lancet, iko katika sehemu za juu za majengo ili kulinda dhidi ya moto na mishale. Majumba mengi yalikuwa juu ya mlima au juu ya moja au safu ya vilima. Miundo hiyo ilisimama juu ya majengo yaliyozunguka na ilionekana kuwa ngome moja isiyoweza kuharibika. Msingi wa ngome hiyo kwa kawaida ilikuwa mnara wa pande zote (mara chache mraba) - donjon - kimbilio la bwana wa feudal. Majumba na majumba katika nchi nyingi za Ulaya Magharibi na Kati yanaweza kuhusishwa na mtindo wa mapema wa Romanesque. Ngome huko Loches (karne ya X), ngome ya Gaillard, jiji la ngome la Carcassonne (karne za XIII-XIV), Abbey ya Mont Saint Michel (iliyoanzishwa katika karne ya XI) nchini Ufaransa imehifadhi muonekano wao wa awali bora zaidi kuliko wengine. Tabia ya mahekalu ya Romanesque na vyumba vya chini ya ardhi vilivyofunikwa - vifuniko, ambavyo vilikusudiwa kuhifadhi masalio na mazishi. Kwa upande wa kanisa la Romanesque - msalaba wa Kilatini na mnara ulio na spire katikati. Mambo ya ndani huathiriwa na nguvu ya nafasi, sehemu ya katikati na ya juu, wingi wa matao nzito na nguzo kubwa. Ilileta hisia ya ukuu tulivu na kutoweza kusonga. Fomu za jadi za Kirumi zilipitishwa bila kubadilika: kuta za laini, matao ya nusu ya mviringo, nguzo na nguzo. Katika kipindi cha mapema, vichwa vya nguzo vilifunikwa na mapambo. Hizi zilikuwa picha za mimea na wanyama, katika enzi ya ukomavu wa mtindo, vichwa vikubwa vilivyo na sanamu hutumiwa mara nyingi.

usanifu wa Gothic

Mitindo ya Romanesque na Gothic katika Enzi za Kati ilikuwa ya kipekee na ilienea kila mahaliUlaya. Kidini katika sura, ukali makini Gothic sanaa ni zaidi ya kiroho, nyeti kwa maisha na mwanadamu. Hizi ni mahekalu ya statics, yamesimama mahali kulingana na mtindo wa usanifu. Gothic ni mwakilishi aliyekomaa zaidi wa Enzi za Kati kuliko Romanesque.

Kila jiji la enzi za kati lilijivunia katika karne za XIII-XVII za makanisa makuu, kumbi za miji, soko la hisa, soko kubwa, hospitali, kwa kawaida zilijilimbikizia karibu na mraba wa pembe tatu, ambapo mitaa ya rangi mbalimbali ilitiririka. Makanisa makubwa ya Kigothi yalitofautiana sana na makanisa ya mtindo wa Kirumi. Walikuwa warefu, wenye nafasi, na wamepambwa kwa umaridadi. Maumbo yao yalikuwa yanashangaza katika nguvu zao, wepesi na uzuri, waliamua na kujenga mazingira. Kufuatia makanisa makuu, majengo ya makazi yaliharakishwa: idadi ya sakafu iliongezeka, paa za gable ziliinuliwa juu. Mji ulikua juu. Kanisa kuu lilikuwa kitovu cha maisha ya jiji. Mwendo wa juu wa majengo ulidhamiriwa na kutamani kwa roho kwenda mbinguni na mkazo wa maendeleo ya mijini ndani ya kuta za ngome. Minara ya makanisa yote yalikuwa walinzi na ilicheza nafasi ya mnara wa moto. Wakati fulani walivikwa taji la umbo la jogoo, ishara ya kukesha.

Gothic, kama mitindo mingine ya usanifu na vipengele vyake, ilitumia ubunifu mwingi wa kujenga: mfumo wa kuba unakuwa changamano na wenye mantiki, mfumo thabiti wa fremu unaonekana, mbavu za ndani huonekana na viunzi vya nje - buttresses. Dari zilizopigwa zimepunguzwa hadi kikomo, upana wa upana na sehemu mbalimbali za kuingiliana kwa nafasi, vault huinuka na hekalu limejaa mwanga. Kipengele cha tabia ya Gothic kama mtindo ni upinde wa lancet. Yakemarudio katika kuchora ya vault, madirisha, portaler huongeza hisia ya wepesi na neema. Mifano ya awali ya Wagothi ni makanisa makuu ya Ufaransa huko Paris, Amiens, Reims, Chartres.

Renaissance katika usanifu

Kuzungumza juu ya mitindo ya usanifu, mtu hawezi kupuuza majengo ya Renaissance, yenye sifa ya kupendezwa na mwanadamu kama mtu anayefikiri na mwenye hisia, kurudi kwa mifano bora ya zamani. Mbunifu wa kwanza wa Renaissance anachukuliwa kuwa F. Bruneleschi - bwana wa ujenzi wa domes. Katika kazi zake huko Florence, anatumia miundo mpya, mfumo wa sura ya majengo, fomu mpya na mbinu za kujenga dome. Wafuasi wake, waundaji wa majumba ya Rucellai na Strozzi, Alberti na Benedetto da Maiano, pia wanafanya kazi katika jiji hilohilo.

Wawakilishi wa Renaissance ya juu: Bramante, Sangallo na Palladio walifanya kazi huko Roma, wakichanganya vipengele vya kale vya Kirumi na mila za kisasa. Kazi ya Palladio bila shaka iliendeleza maendeleo ya usanifu, na kusababisha usanifu wa classicism katika Uingereza, Ufaransa na Urusi.

Mwanzo wa itikadi ya kimwinyi-Katoliki katika karne ya 16 inaongoza kwa ukweli kwamba vipengele vya mapambo ya masharti vimeimarishwa katika usanifu. Enzi ya Renaissance inabadilishwa na enzi ya Baroque.

Mtindo wa usanifu wa Baroque na sifa zake

Katika kazi bora za kila mtindo, mwelekeo wa jumla wa mwendo unaonekana wazi: chini - kwa mtindo wa Kiromanesque, juu - katika Gothic, kuelekea madhabahu - katika Baroque.

Sifa za Baroque: mvutano kuelekea saizi kubwa iwezekanavyo, changamanofomu, monumentality na pathos. Kwa hivyo inakuja uboreshaji wa suluhisho za kielelezo, kuongezeka kwa mhemko, hyperbolicity, wingi wa vifaa na maelezo mengi. Wasanifu wa Baroque hutumia pembe ngumu, tofauti za mwanga na rangi. Uchongaji na uchoraji hutii usanifu, kuwa katika mwingiliano wa mara kwa mara nayo. Kwa wakati huu, ensembles za usanifu zinaundwa ambazo zinajumuisha asili iliyobadilishwa na mwanadamu. Roma inakuwa kitovu kizuri cha usanifu wa Baroque.

Wasanifu wa Baroque hawaanzishi aina mpya za majengo, lakini hupata mbinu mpya za utungaji na mapambo ya majengo ya zamani ambayo hubadilisha kabisa fomu na maudhui ya picha ya usanifu. F. Borromini inachukua nafasi ya mistari iliyonyooka na ndege na zile zilizopinda, zenye mviringo, zinazopindana. Katika Palazzo Barberini, Villa d'Este huko Tivoli, wasanifu walitumia kwa ustadi ardhi ya eneo, madimbwi, mabanda na vikundi vya uchongaji.

Kazi za Baroque na Bernini (mbunifu, mchongaji, mchoraji): Kanisa la Sant'Andrea huko Roma, kukamilika kwa miaka mingi ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro huko Roma. Mbali na nguzo kuu (mamia ya nguzo), mradi wa ujenzi wa kanisa kuu ulijumuisha chemchemi mbili na obelisk kati yao.

Hatua na hatua inayofuata katika ukuzaji wa usanifu ni usanifu.

Ulinganisho wa Baroque na Classicism

Ushindi wa serikali kuu na uhuru wa kiimla unaakisiwa katika miundo mikuu. Ensembles huchukua idadi isiyo ya kawaida. Mfano wa kuvutia zaidi wa mkutano kama huo ni Versailles, kilomita 17 kutoka Paris. Mifumo ya kuagiza ya zamani ilitumiwa wakati wa ujenzi wake. Uadilifu katikaujenzi wa juzuu na utunzi wa majengo hurudia Roma na Ugiriki, mpangilio mkali na ulinganifu umeidhinishwa (mbuga za Ufaransa).

The Louvre kama kazi ya utu uzima uliokomaa ilitumika kama kielelezo kwa taasisi nyingi za umma barani Ulaya.

Na huko Roma, gwaride la baroque linaendelea: Steps za Uhispania, basilica kubwa za Kikristo za San Giovanni na Santa Maria Maggiore, muundo wa Chemchemi ya Trevi umejaa maelezo. Utamaduni wa Baroque na classicism huenda pamoja.

Mtindo wa Baroque ulimaanisha kutazama na kuvutiwa na maelezo. Uadilifu, kwa upande mwingine, ulitaka mtazamaji kuangazia kundi zima mara moja na mazingira yake ya asili na yaliyoundwa na mwanadamu.

Mtindo wa Rococo ulioboreshwa

Kwa kufifia kwa karne ya 17, mitindo ya baroque na classicism inabadilishwa na mwelekeo mpya wa kisanii - rococo. Usanifu katika mtindo huu unaendelea hatua kwa hatua kutoka kwa ensembles kubwa, lakini tamaa ya anasa inachukua tu fomu mpya. Ngome ya karne ya 17 inabadilishwa na nyumba ya jiji - hoteli iliyozama katika kijani cha bustani. Hii, kama sheria, ni jumba ndogo la aristocracy au wafanyabiashara matajiri na watumiaji. Katika majumba ya rococo, umoja wa mambo ya ndani ya nje, tabia ya classicism, huanguka, uwazi wa kimantiki, uwazi na utii wa sehemu kwa ujumla hukiukwa, lakini upole na neema huchangia hisia ya wepesi na furaha.

Mfano wa kawaida wa mambo ya ndani ya Rococo ni mambo ya ndani ya Hoteli ya Subise J. Boffan. Nafasi inafafanuliwa na mviringo katika mpango wa hoteli. Maelezo yote ya mapambo yameunganishwa, kucheza na kuangaza, vioo mara kwa mara huonyesha curves, kupanua nafasi na kuongoza mbali na ukweli. Alama kuu za mtindo wa usanifu wa Rococo zinaonekana.

Kufikia katikati ya miaka ya 1750, mtindo wa Rococo ulishutumiwa vikali. Ulinganisho wa Rococo, Baroque na Classicism huacha wa mwisho kushinda.

Huko Paris, J. A. Gabriel (Place de la Concorde) na Souflot (Hekalu la Panthéon) tayari wanarudi katika kazi zao kwenye mielekeo ya uwiano wa kimungu wa udhabiti.

Kazi ya C. N. Ledoux - mradi wa jiji la viwanda

K. N. Ledoux hutatua tatizo la mkusanyiko wa mijini kwa kutoka kwenye classics, lakini wakati huo huo kwa ujasiri kuvunja kanuni zake, kukataa maelezo yake na mapambo. Kiasi kikali cha kijiometri na uashi wenye nguvu vilikuwa muhimu sana katika kazi zake.

Ledoux aliunda mradi wa jiji la viwanda la Shaw na akautekeleza kwa kiasi. Mkutano huo ulijumuisha Nyumba ya Urafiki, Nyumba ya Udugu, Nyumba ya Elimu. Mradi huu ni mtangulizi wa mawazo ya kijenzi na majengo ya kipindi cha Usovieti nchini Urusi.

Empire kama mtindo wa usanifu

Wakati wa Napoleon, sanaa, kama chini ya Louis XIV, inafunzwa sana. Classicism imezaliwa upya katika mtindo mzito na mzito wa Dola. Alijua jinsi ya kutoa fomu za usanifu wa zamani kwa majengo ya madhumuni anuwai. Motifu inayopendwa zaidi ya mtindo wa Dola ni motif ya upinde wa ushindi. Mbunifu F. Chalgrin anakamilisha Arc de Triomphe kwa heshima ya mfalme kwenye Place des Stars huko Paris, ambayo inakamilisha panorama ya jiji. Upinde hubeba muhuri wa uzuri wa baridi. C. Persier anazalisha tao la kale katika Mraba wa Carousel. Mtindo wa Dola huingia kwenye samani nzito, pamoja na mambo ya ndani, wapikuna motifu za sphinxes, griffins, chimeras.

Empire ndio mtindo bora wa mwisho wa karne ya 19.

Eclectic

Uzalishaji wa viwanda unapanuka, ongezeko la watu linasababisha hitaji la makazi, matatizo ya barabara yanahitaji maendeleo ya mitindo ya usanifu. Wasanifu wa majengo wanategemea moja kwa moja wateja wa biashara. Ujenzi katika miji unafanywa bila mipango kuu. Hali kuu ya ujenzi ni uchumi, bei nafuu na urahisi. Kila aina ya mambo ya eclectic yanaonekana, mitindo ya zamani imechanganywa katika majengo mapya. Lugha maalum kulingana na matumizi ya uhandisi mpya na fomu za kujenga katika usanifu bado haijatengenezwa. Utawala wa eclecticism na uigaji wa miundo mbalimbali ya usanifu utaendelea hadi mwisho wa karne.

Enzi mpya - usanifu mpya

Maendeleo ya kiufundi yanazidi kuwa ya kijamii, uzalishaji unakuwa kwa kasi. Haja ya kushughulikia nguvu kazi inahitaji kuondolewa kwa mahitaji ya makazi. Haya yote husababisha matatizo mengi ya haraka na ya haraka ya usanifu.

Usanifu hauwezi kutenganishwa na suluhisho la majukumu haya yaliyowekwa na maisha. Kwa hiyo, katika karne ya 20, hali zote ziliundwa kwa ajili ya kupanda kwa usanifu. Eclecticism ya karne ya 19 inabadilishwa na utaftaji wa mtindo muhimu kulingana na utumiaji wa miundo na vifaa vipya. Hizi ni chuma, zege na saruji iliyoimarishwa, glasi, vifuniko vya kuning'inia, nguzo.

Kielelezo cha usanifu wake kilikuwa Mnara wa Eiffel, uliojengwa kwenye Maonyesho ya Dunia huko Paris mnamo 1889. G. Eiffel mwanzoni alielewa kuwa haikuwa na maana yoyote ya matumizi nakutumia. Ni lawama na dhuluma ngapi zilizovumiliwa kwa usanifu huu wa kitalii uliotembelewa zaidi huko Paris na mwandishi wake.

Kisasa maana yake ni "kisasa"

Mwishoni mwa karne ya 19, mwelekeo unaoitwa "kisasa" ulijitangaza. Waumbaji wa miundo ya mtindo huu walitaka kurekebisha miundo, kwa kutumia saruji iliyoimarishwa, kioo, inakabiliwa na keramik na vifaa vingine vipya. Lakini kupata uhuru kutokana na sifa mpya za nyenzo mbalimbali kulisababisha ukuzaji wa urembo wa juu juu, kwa msisitizo wa makusudi wa curvature.

Wakatoliki wameupa mtindo mpya "kufuru ya chuma, kioo na jeuri".

Mifumo mibaya ya miunganisho ya chuma, reli za balcony, mikunjo ya paa, umbo la nyufa, urembo wenye mitindo mara nyingi hufanana sana na mitindo ya kihistoria ya zamani. Art Nouveau ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya sanaa za mapambo na kutumika, lakini haikuunda mfumo mpya wa kisanii na usanifu. Mabadiliko madhubuti katika ukuzaji wa usanifu inakuja baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia.

Kanuni za kimsingi na wasanifu wa postmodernism

Postmodernism katika usanifu wa 1970-2000 ni vuguvugu linalojitahidi kwanza kabisa kwa uwazi wa juu zaidi wa kila ubunifu na uhalisi wake. Ili kufanya hivyo, postmodernism sana hutumia uumbaji wa wasanifu wengine wa enzi zote, hurudia, kwa kutumia vifaa vya hivi karibuni vya ujenzi na kuandika vitu vinavyojulikana katika mazingira tofauti kabisa, kuongeza sehemu na kubadilisha mapambo yao. Katika uumbaji, sifa huonekana kupitiabaroque, kisha vipengele vya gothic. Wataalamu maarufu wa postmodernism: R. Venturi, A. Rossi, P. Aizenman na wengine. Mfano wa ujenzi wa postmodernism katika usanifu wa 1970-2000 ni Crooked House katika jiji la Sopot.

Kuibuka na hatua pana ya constructivism

Miji ya zamani haifikii roho ya nyakati. Uchumi na ukosefu wa nafasi unahitaji aina mpya za makazi ya wafanyikazi na miradi mipya ya upanuzi wa miji. Miji ya bustani yenye majengo ya makazi ya mtu binafsi, makazi ya wafanyakazi, miji ya viwanda inaonekana karibu na miji mikubwa. Kuna miradi ya makazi yenye vyumba vya kawaida vya kiuchumi kwa idadi ya watu. Mahitaji ya nyumba, pamoja na magari, yanaonyeshwa. Kanuni za mfumo dhaifu wa kujenga utendaji kazi zinazidi kuletwa katika muundo wa miji ya aina mpya, makazi ya viwandani na vifaa vikubwa vya viwandani.

Jukumu la barabara kuu, madaraja, njia za kubadilishana usafiri linakua katika taswira ya kisanii ya jiji.

Labda ushawishi mkubwa zaidi kwenye usanifu wa karne ya 20 ulifanywa na bwana wa sayansi ya ulimwengu ya usanifu Le Corbusier, mwanzilishi wa constructivism, ambaye mara kwa mara alisababisha mizozo. Bora yake ni unyenyekevu na usawa kamili wa kiasi, matumizi ya saruji iliyoimarishwa, ambayo ilifungua zaidi ya uwezekano wa nyimbo zisizo za kawaida za mijini. Ni Le Corbusier ambaye alitoa wazo la kujenga jiji kwa majumba marefu, uingizwaji kamili wa mfumo wake wa usafiri, upangaji wa busara wa maeneo yote ya jiji.

Miradi yake inafagia kwa urahisi mawazo ya zamani kuhusu njia za maendeleo ya miji, iliyosalia kutoka enzi ya ukabaila. Kazi maarufu zaidi za Corbusier: hosteli huko Paris, villa huko Poissy, nk. Katika jengo la makazi la majaribio la ghorofa 17 huko Marseille, anatafuta kujenga nyumba iliyojaa mwanga, hewa na wakazi.

Asili ya constructivism inaelezwa katika jengo la Bauhaus huko Dessau. Inajumuisha kesi kadhaa za mstatili. Vipengele vyake: tofauti za saruji laini (kuta) na madirisha makubwa ya usawa katika mfumo wa inafaa, kutokuwepo kwa maelezo yoyote ya mapambo, viwango vya juu vya laconism, i.e. sifa za kawaida za mtindo wa constructivist.

Ufuasi huo wa karibu wa mtindo wa usanifu ulifanya mkusanyiko kuwa mkavu na wa kuchosha.

Mtindo wa usanifu wa constructivism umepata umuhimu mahususi nchini Urusi. Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, alianza kuungwa mkono na mamlaka. Mtazamo wake juu ya maisha ya kijumuiya ya watu, juu ya ujenzi wa miundo inayounganisha watu kwa misingi fulani (Viwanda vya Jikoni, Nyumba za Utamaduni, Majumba ya Waanzilishi au Wataalam wa Metallurgists, n.k.) ilisaidia kuunga mkono mawazo na kauli mbiu za umoja, udugu, umoja, nk, ulioenea kila mahali ambao ulifaa sana mamlaka ya Soviet. Majengo ya makazi yalijengwa bila ziada ya usanifu, miradi ikawa ya kawaida na sawa, kama mapacha, vyumba - ndogo. Kisha wakaanza kupaka majengo yanayofanana kwa rangi tofauti- ili kuyafanya kuwa mazuri na ya bei nafuu.

Na wabunifu wanaotetea usanifu kama sanaa, wakijaribu kuhifadhi makaburi ya usanifu na kila aina ya usanifu wa ziada, wakawa maadui wa mamlaka.

Mtindo wa hali ya juu katika usanifu

Mtindo huu unahusisha matumizi ya nyenzo za kisasa zaidi zamwili zaidi ya miradi ya asili, sawa na mandhari ya filamu kuhusu siku zijazo au maisha kwenye sayari nyingine. Utendaji na mwangaza, ufumbuzi usio wa kawaida wa anga na maendeleo ya makazi, pekee ya njia za usafiri, complexes za viwanda hutupeleka katika siku zijazo za mbali. Walakini, majengo ya hali ya juu yanaonekana kuwa nzito kwa sababu ya utumiaji wa vifaa vya ukatili. Mtindo huu mara nyingi hujenga mvutano na wasiwasi, na wakati mwingine hofu. Hi-tech hutumiwa vyema pale ambapo mienendo na uendeshaji unahitajika: viwanja vya michezo, tamasha na kumbi za sinema.

Hi-tech ilitokana na kazi ya wasanifu majengo kama vile N. Foster, R. Rogers, N. Grimshaw na R. Piano katika miaka ya 70 ya karne ya XX. Lakini majaribio ya kwanza ya teknolojia ya juu yalianza katika karne ya 19 - hii ni Crystal Palace ya D. Paxton.

Mfano wa kuvutia wa teknolojia ya hali ya juu ni jengo la Fuji TV lililojengwa katika mji mkuu wa Japani.

Deconstructivism kama mtindo wa usanifu

Mstari wa mitindo ya usanifu na vipengele vyake vitakamilishwa na deconstructivism. Imechochewa wazi na sinema za maafa. Mtindo wa deconstructivism ni mwenendo wa usanifu (ulianza katika miaka ya 80 ya karne iliyopita), ambayo inahusisha kuingilia kwa nguvu kwa nguvu ya miundo na miundo katika mazingira ya mijini. Kazi za deconstructivists kuibua huvunja utulivu wa mazingira ya mijini inayozunguka, tu kuiharibu kwa ukubwa na sura ya majengo. Mifano ya uondoaji muundo ni pamoja na Kituo cha Zimamoto cha Zaha Hadid na Makumbusho ya Frank Gehry.