Kumbuka za zamani. V.M. Shukshin: "Freak", muhtasari

Kumbuka za zamani. V.M. Shukshin: "Freak", muhtasari
Kumbuka za zamani. V.M. Shukshin: "Freak", muhtasari

Video: Kumbuka za zamani. V.M. Shukshin: "Freak", muhtasari

Video: Kumbuka za zamani. V.M. Shukshin:
Video: 3 часа практики английского произношения - укрепите свою уверенность в разговоре 2024, Juni
Anonim

Kazi ya V. M. Shukshin ni kiashiria wazi kwamba katika enzi ya Soviet kulikuwa na waandishi ambao hawakuogopa kusema ukweli juu ya maisha ya watu, kuangazia shida zinazowahusu, kuzungumza juu ya muhimu kama hiyo., masuala muhimu kama dhamiri, maadili, hali ya kiroho. Akisimulia kwa sehemu kubwa juu ya hatima ya wenyeji wa vijiji vya Urusi, alichagua wahusika katika kazi zake ambazo, kwa upande mmoja, walikuwa mfano wa kikundi chao cha kijamii, na kwa upande mwingine, walijitokeza kwa uzuri wa kiroho, aina fulani. ya zest, mtazamo maalum wa dunia, watu, maisha yenyewe. Wakosoaji huwaita "wa ajabu" kwa sababu fulani.

Freak ina maana gani?

Shukshin
Shukshin

Neno lenyewe lilionekana katika kichwa cha moja ya hadithi ambazo Shukshin aliandika: "Kichaa". Muhtasari wa kazi utasaidia kuelewa ni nini kiini cha "eccentricity" ya mhusika ni, na ni maana gani iliyowekwa ndani yake (kwa neno) kwa ujumla. Tunajifunza jina halisi na jina la shujaa mwishoni kabisa: Knyazev Vasily Yegorych, mtabiri, mpenda mbwa na wapelelezi, ambaye aliota kuwa jasusi kama mtoto. Ana umri wa miaka 39, lakini kwa matendo yake sisi ni wa ajabuwakati mwingine inaonekana kama mtoto wa kweli - mjinga, mwangalifu, wa hiari. Mara nyingi yeye hutenda kwa kile kinachoonekana kuwa kinyume na akili ya kawaida. Shukshin mara kwa mara huvutia umakini wa msomaji kwa hili. "Freak", muhtasari wa ambayo inaweza kupunguzwa kwa sentensi chache, inavutia kwa kuwa inafanya uwezekano wa kufikiria maisha yote ya shujaa katika vipande kadhaa. Na ingawa tayari tuna utu kukomaa mbele yetu, tunaelewa: Knyazev ilikuwa kama hiyo miaka mitano iliyopita, na kumi. Sio bure kwamba yeye ni "mchanganyiko" katika hali tofauti: mkewe humwita hivyo kwa upendo na wakati ana hasira. Jina la utani pia linaitwa na majirani, marafiki, marafiki. Hazionekani kuchukuliwa kwa uzito. Na unawezaje kuchukua kwa uzito mtu ambaye aliona pesa nyingi (rubles 50) kwenye duka, lakini hakujichukua mwenyewe, lakini akageuka kwa watu: "Ni nani aliyeipoteza?" Na alipogundua kuwa aliidondosha noti mwenyewe, aliona haya kurudi na kuichukua.

Muhtasari wa hadithi ya Shukshin "Freak",
Muhtasari wa hadithi ya Shukshin "Freak",

Nilidhani - watu watafikiri kwamba mtu mwingine anataka kuweka mfukoni, kwa sababu hawataamini kuwa pesa zake! Kipindi hiki kinathibitisha jinsi Shukshin kwa usahihi alivyomwita shujaa wake: "vituko".

Muhtasari huleta akilini matukio ya "migongano" kati ya mhusika na binti-mkwe wake, mke wa kaka yake. Hiyo ni wazi haikufurahishwa na jamaa aliyekuja kutembelea. Na ukweli kwamba anaimba nyimbo hadi usiku, akiwa amekunywa na ndugu yake "kwa ajili ya mkutano", na ukweli kwamba yeye si "wajibiki", i.e. si kwa vyeo na vyeo, bali rahisi, vya kawaida. Na ukweli kwamba anafurahi kwa dhati kukutana na Dmitry, kwa ujumla kwamba yeye ni mwaminifu, wazi, mkweli, sio mwenye busara, kama yeye na wale ambao Sofya Ivanovna anawaheshimu sana. Katika mazungumzo ya wazi na kaka yake, Dmitry analalamika na kujiuliza: "Kwa nini watu ni waovu?" Kwa nini mke "hubweka" tu, wahudumu wa baa na wauzaji hujibu wateja kwa ukali na kujitahidi kudanganya? Kwa nini watu hawatabasamu, hawasemi maneno ya fadhili kwa kila mmoja, lakini wanajali tu nini, wapi na kutoka kwa nani "kunyakua"? Kwa nini hakuna anayejali uzuri wa ulimwengu wa Mungu, furaha tulivu ya mwanadamu?

Shukshin mwenyewe anauliza maswali sawa. Eccentric (muhtasari mfupi wa kazi inatuwezesha kufuatilia mgongano uliopangwa na mwandishi) anajaribu kumfariji ndugu yake na kurekebisha hali kwa njia yake mwenyewe. Anachora kwa kushangaza, na kwa hivyo, wakati binti-mkwe na kaka walipoenda kazini, aliamua kuwafurahisha kwa mshangao na kuchora gari la watoto "kama toy". Siku nzima shujaa anatarajia mshangao na kupendeza kwa Sofya Ivanovna. Ndiyo, lakini hakuzingatia chuki yake ya moja kwa moja, dharau ya wazi kwa kijiji na dhihaka yake. Katika suala hili, hadithi ya Shukshin ni ya kweli na ya kweli. Muhtasari ("Freak" ni mafupi kwa mujibu wa vipengele vya aina ya kazi) hufanya iwezekanavyo kufichua uadui wa ubepari (yaani, watu wenye elimu duni, wasio na maendeleo ya wakazi wa mijini), mtazamo wao wa kiburi kwa watu wa kawaida. Baada ya yote, Sophia mwenyewe anatoka kijijini. Ni juu ya watu kama yeye, waliweka msemo: "Niliondoka kijijini, sikufika mjini." Na kwa hiyo, alipoliona lile gari lililopakwa rangi, alimfukuza mkwewe kwa kashfa mbaya sana.

Vasily Shukshin "Freak" muhtasari
Vasily Shukshin "Freak" muhtasari

Vasily Egorych anajilaumu kwa kila kitu, upuuzi wake. Hata hivyo, sisi, wasomaji, hatukubaliani na hili, na mwandishi, Vasily Shukshin, hakubaliani pia."Freak" (muhtasari unaonyesha hii wazi) ni sawa - wale wanaomhukumu, ambao hawataki kuelewa, wamekosea. Ambaye anatafuta faida katika kila kitu na amesahau kwamba kuna uzuri wa asili na mahusiano ya kibinadamu, upendo wa dhati na urafiki, mashairi ya maisha. Hivi ndivyo mwandishi anataka kutuambia. Ili tujiangalie ndani yetu, ndani ya nafsi zetu na kujaribu kurekebisha angalau kitu.

Ili sisi, ingawa ni kidogo, lakini pia tuwe wa ajabu.

Ilipendekeza: