2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Iwapo muundo unaorudiwa mara kwa mara wa shairi, riwaya ya urembo au ushairi una mistari kumi na minne haswa na silabi mia moja na kumi na nane, basi ni ubeti uleule wa Onegin. Idadi hii ya vipengele haijabadilishwa. Beti kama hiyo pia ni ya kikaboni katika mashairi madogo, ambayo ni muhtasari wa kisanii. Kwa macho na kiimbo, inaweza kugawanywa katika sehemu nne, ambayo kila moja ina sifa ya njia fulani ya utungo, ambayo huchangia kupendezwa na kusaidia kuweka usikivu wa msomaji.
Ubeti wa Onegin ni aina fulani ya shairi. A. S. Pushkin aliunda mnamo Mei 9, 1823 ili kujumuisha riwaya "Eugene Onegin" katika aya. Umbo hili linaweza kuitwa kwa usahihi ubeti wa dhahabu wa ushairi wa Kirusi.
Mstari wa Onegin unatokana na ufumaji kwa ustadi wa aina tatu: oktava, quatrain na sonneti ya "Shakespearean". Mabadiliko ya mashairi ya kiume na ya kike ndani yake ni ya mara kwa mara na ya kawaida. Wakati huo huo, kibwagizo cha kwanza cha ubeti kila mara huwa wa kike (w - mkazo kwenye silabi ya mwisho), na utungo wa mwisho ni wa kiume (m - mkazo kwenye silabi ya mwisho).
Ubeti huu unatumia utungo changamano lakini unaopatana sana:
- quatrain ya kwanza imeandikwa kwa kutumia maneno yenye silabi funge nawimbo mtambuka: A (g) - B (m) - A (g) - B (m);
- Manenoyenye silabi funge na kibwagizo kilichooanishwa hutumika katika quatrain ya pili: C (g) - C (g); D (m) – D (m);
- katika robo ya tatu mwishoni mwa mstari unaweza kuona maneno yenye silabi iliyo wazi na kibwagizo cha mkanda: E (g) - F (m) - F (m) - E (g);
-
katika mistari miwili ya mwisho, ambapo mwishoni mwa neno kwa silabi funge, kibwagizo kimeunganishwa: G (m) - G (m).
Inafurahisha kwamba mfuatano kama huo katika mistari ya Lafontaine ulikuwa na herufi nasibu: "aliipunguza" kwa hiari kwa mashairi huru, bila kukubali kizuizi cha mfumo ulioamuliwa mapema. Hii inakumbusha sana mabadiliko ambayo mageuzi hutengeneza ili kufichulia Dunia aina mpya ya mawe ya thamani. Mtindo huu wa uboreshaji ulikuwa tabia ya washairi wa Ufaransa wa karne ya 17-18, ambao waliandika kazi za kejeli zenye maudhui ya kipuuzi.
Beti ya dhahabu ni maarufu kwa urahisi wake katika uigaji wa mawazo ya kishairi ya sauti. Inafaa haswa kwa mashairi ya sauti na nyimbo za maana. Kwa nini washairi wengine maarufu pia walitumia ubeti wa Onegin katika kazi zao?
Hii iliwezesha kufichua tukio kwa hadithi katika mstari kwa kutumia mbinu zinazojulikana za utunzi ambazo ni rahisi kupanga na ubeti huu. Muundo wa kipekee hukuruhusu kutumia sauti yoyote ya hisia kwa maandishi, na mistari miwili ya mwisho ambayo ni kamili kwa hitimisho.
Ubeti wa Onegin ni shairi kamilifu la utunzi. Katika quatrain ya kwanzamandhari ya ubeti imefichwa; katika quatrain ya pili, hatua inakua; ya tatu ni sifa ya kilele; na couplet mwishoni ni hitimisho kwa namna ya aphorism. Utunzi kama huo ni rahisi kwa kuandika mashairi ambayo fomu hiyo itarudiwa mara nyingi, na hivyo kupanua mstari wa tukio. Kwa hivyo, ambapo kuna maandishi na idadi kubwa ya kazi, mara nyingi kuna safu ya Onegin. Utofauti huu wa matumizi unatoa sababu ya kudai kwamba utunzi ndani yake unapatana na wa kina.
Ilipendekeza:
Mtu hawezi kuelewa lugha ya ushairi bila kujua ubeti ni nini
Ili kuelewa ushairi, ni muhimu kuelewa ubeti ni nini, beti kutoka ubeti tatu, kuanzia nne, nane na nyinginezo zinaitwaje. Mashindano ya ushairi yataunganisha maarifa na ujuzi wa kuboresha
Wasanii wa Urusi wa karne ya 18. Uchoraji bora zaidi wa karne ya 18 na wasanii wa Urusi
Mwanzo wa karne ya 18 ni kipindi cha maendeleo ya uchoraji wa Kirusi. Iconografia inafifia nyuma, na wasanii wa Urusi wa karne ya 18 wanaanza kutawala mitindo anuwai. Katika makala hii tutazungumza juu ya wasanii maarufu na kazi zao
"Ufunguo wa Dhahabu" - hadithi au hadithi? Uchambuzi wa kazi "Ufunguo wa Dhahabu" na A. N. Tolstoy
Wahakiki wa fasihi walitumia muda mwingi kujaribu kubainisha Ufunguo wa Dhahabu ni wa aina gani (hadithi au hadithi fupi)
"Wingu la dhahabu lilitanda usiku kucha", Pristavkin. Uchambuzi wa hadithi "Wingu la dhahabu lilikaa usiku"
Anatoly Ignatievich Pristavkin ni mwakilishi wa kizazi cha "watoto wa vita". Mwandishi alikulia katika hali ambayo ilikuwa rahisi kufa kuliko kuishi. Kumbukumbu hii chungu ya utoto ilizaa idadi ya kazi za kweli zenye uchungu zinazoelezea umaskini, uzururaji, njaa na kukomaa mapema kwa watoto na vijana wa wakati huo wa ukatili
Maoni: Bahati nasibu ya Ufunguo wa Dhahabu. Je! ninaweza kushinda bahati nasibu ya Ufunguo wa Dhahabu?
Leo, kila mtumiaji wa pili wa Mtandao anatembelea tovuti za kamari kwa njia moja au nyingine. Bahati Nasibu ya Dhahabu sio ubaguzi. Unaweza kupata hakiki tofauti kuhusu bahati nasibu ya Ufunguo wa Dhahabu. Kuna zote mbili chanya na hasi