2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Hakuna mtu anayekumbuka kuwa Alexei Tolstoy hakupanga kuunda hadithi huru, lakini alitaka tu kutafsiri kwa Kirusi hadithi ya kichawi ya mwandishi wa Italia Carlo Collodi, inayoitwa Adventures of Pinocchio. Historia ya doll ya mbao. Wahakiki wa fasihi walitumia muda mwingi kujaribu kubainisha Ufunguo wa Dhahabu ni wa aina gani (hadithi au hadithi fupi). Kazi ya kushangaza na yenye utata ambayo ilishinda wasomaji wengi wachanga na watu wazima iliandikwa mwanzoni mwa karne ya 20. Lakini si kila kitu kilikwenda sawa na uumbaji wake.
Tunajua jinsi kazi ya Alexei Tolstoy ilivyotofautiana. Hadithi ya "Ufunguo wa Dhahabu" iligeuka kuwa haifanyi kazi kwa muda - mwandishi alikengeushwa na miradi mingine. Kurudi kwenye hadithi ya Kiitaliano, anaamua sio tu kutafsiri kwa lugha yake ya asili, lakini pia kuiongezea na mawazo na fantasia zake. Kama matokeo ya kazi hii, ulimwengu uliona kazi nyingine ya ajabu ya mwandishi, inayojulikana kwa msomaji wa Kirusi chini ya jina "Ufunguo wa Dhahabu". Tutajaribu kuichanganua.
Mwandishi mwingi
Aleksey Tolstoy anajulikana kwa kazi yakeutofauti: aliandika mashairi, michezo, maandishi, hadithi fupi na riwaya, nakala za waandishi wa habari, alifanya usindikaji wa fasihi wa hadithi za hadithi na mengi zaidi. Mada ya kazi yake haina mipaka. Kwa hivyo, katika kazi kuhusu maisha ya wakuu, sifa za Bolshevism mara nyingi hufuatiliwa - itikadi yake inaonekana kwa mwandishi kuwa ukweli wa juu zaidi wa watu. Katika riwaya ambayo haijakamilika "Peter I", Tolstoy anakosoa utawala katili wa mageuzi wa dikteta. Na katika riwaya za uwongo za kisayansi "Aelita" na "Hyperboloid ya Mhandisi Garin", anasifu nguvu ya elimu, mwanga na kuimba kwa amani.
Kunapokuwa na mizozo kuhusu kama "Ufunguo wa Dhahabu" ni hadithi au hadithi fupi, haiwezekani kutoa jibu la uhakika. Baada ya yote, hadithi ina ishara za aina zote mbili. Na ulimwengu wa kubuni na wahusika huzidisha kazi hiyo ngumu. Jambo moja lisilopingika: ngano hii ni mojawapo ya kazi bora zaidi kwa watoto katika ulimwengu wa fasihi.
Chapisho la kwanza la "Pinocchio"
Mitaliano K. Collodi alichapisha kwa mara ya kwanza hadithi yake ya hadithi “The Adventures of Pinocchio. Hadithi ya bandia" mnamo 1883. Tayari mwaka wa 1906, ilitafsiriwa kwa Kirusi, ilichapishwa na gazeti la "Neno la Dhati". Hapa tunapaswa kupuuza na kufafanua kwamba katika utangulizi wa toleo la kwanza (na hii ni 1935), Alexei Tolstoy anaandika kwamba alisikia hadithi hii ya hadithi katika utoto na, alipoisimulia tena, alikuja na adventures mpya na mwisho kila wakati. Labda alitoa maoni kama haya ili kueleza nyongeza na mabadiliko mengi katika hadithi ya mwandishi.
Nikiwa bado uhamishoni, katika shirika la uchapishaji la Berlin "On the Eve"pamoja na mwandishi N. Petrovskaya, A. Tolstoy huchapisha kitabu The Adventures of Pinocchio. Hili ndilo toleo la karibu zaidi la hadithi ya hadithi ya asili ya Collodi. Mvulana wa mbao hupitia matukio mengi mabaya, na mwishowe, Fairy mwenye nywele za bluu kutoka kwa prankster mvivu humgeuza kuwa mtoto mtiifu.
Mkataba wa kuandika igizo
Baadaye, wakati Tolstoy alikuwa tayari amerudi Urusi na alikuwa ameandika zaidi ya kazi moja, aligeukia maandishi haya tena. Mtindo wa zamani na hisia za asili hazikuruhusu mwandishi kufanya marekebisho yake sio tu kwa njama, bali pia kwa picha za wahusika wakuu. Inajulikana kuwa hata alishauriana na Yu. Olesha na S. Marshak kuhusu kuandika ngano yake huru.
Huko nyuma mnamo 1933, Tolstoy alitia saini mkataba na Detgiz ili kuunda hati kuhusu matukio ya Pinocchio kulingana na kitabu chake, kilichochapishwa huko Berlin. Lakini kazi ya "Kutembea kupitia mateso" bado haikuruhusu kuvuruga. Na matukio ya kusikitisha pekee na mshtuko wa moyo uliopatikana kutokana na hilo ndiyo yaliyomrejesha Tolstoy kufanyia kazi hadithi rahisi na ya ustadi.
Pinocchio au Pinocchio?
Mnamo 1935, mwandishi aliunda hadithi ya ajabu na muhimu sana kutoka kwa mtazamo wa urithi wa kitamaduni - "Ufunguo wa Dhahabu" (hadithi hii au hadithi itakuwa wazi baadaye). Ikilinganishwa na chanzo asili, matukio ya Pinocchio yanavutia zaidi na ya asili. Mtoto, kwa kweli, hataweza kusoma maandishi ambayo Tolstoy alitoa kwa hadithi hiyo. Vidokezo hivi vyote vimekusudiwa kwa watu wazima wanaomtambulisha mtoto wao kwa Pinocchio,Malvina, Karabas na Papa Carlo.
Uwasilishaji wa kuchosha, wa kimaadili wa historia na mwandishi Collodi haukumvutia A. N. Tolstoy hata kidogo. Tunaweza kusema kwamba hadithi ya hadithi "Ufunguo wa Dhahabu, au Adventures ya Pinocchio" iliandikwa tu kulingana na nia za K. Collodi. Tolstoy alihitaji kumwonyesha msomaji mchanga wema na msaada wa pande zote, imani katika siku zijazo nzuri, hitaji la elimu, n.k. Na muhimu zaidi, kuamsha huruma kwa waliokandamizwa (vikaragosi kutoka ukumbi wa michezo wa Karabas) na chuki kwa wadhalimu (Karabas na Duremar). Kwa hivyo, The Golden Key (hadithi au hadithi, bado tunahitaji kujaribu kuelewa) ikawa mafanikio makubwa ya Tolstoy.
Hadithi
Bila shaka, tunakumbuka kwamba hadithi kuu inatueleza jinsi Pinocchio na marafiki zake wa mwanasesere wanavyokabiliana na wahalifu: Karabas, paka Basilio na mbweha Alice, Duremar na wawakilishi wengine wa mamlaka ya Nchi ya Wajinga. Pambano hilo ni la ufunguo wa dhahabu unaofungua mlango wa ulimwengu mwingine. Tolstoy aliunda maandishi yenye tabaka nyingi mara kwa mara - urejeshaji wa juu juu wa matukio kwa kweli unageuka kuwa uchambuzi wa kina wa kile kinachotokea. Hiyo ndiyo ishara yake ya kazi. Ufunguo wa dhahabu kwa Pinocchio na Papa Carlo ni uhuru, haki, fursa kwa kila mtu kusaidia rafiki na kuwa bora na elimu zaidi. Lakini kwa Karabas na marafiki zake, ni ishara ya mamlaka na mali, ishara ya ukandamizaji wa "maskini na wajinga."
Utungaji wa hadithi za hadithi
Mwandishi anaunga mkono bila shaka "nguvu nyepesi". Anatoa wahusika hasi kwa kejeli,wakikejeli matamanio yao yote ya kuwanyonya maskini wenye tabia njema. Anaelezea kwa undani njia ya maisha katika Nchi ya Wajinga, akifafanua "nguvu ya lash yenye mikia saba" mwishoni na kusifu ubinadamu na wema. Ufafanuzi huu wa maisha ya kijamii ni wa hisia na uchangamfu sana hivi kwamba watoto wote wanaelewa sana matukio ya Pinocchio.
Ni utungo huu unaoturuhusu kutokisia kama "Ufunguo wa Dhahabu" ni hadithi au hadithi, lakini kubainisha kwa uwazi kwamba vipengele vyote vilivyoelezwa vya ujenzi wa kazi ya fasihi ni tabia ya hadithi.
Picha za kuelimisha za Tolstoy
Ni nini kingine hukuruhusu kujibu swali: "Ufunguo wa Dhahabu" ni hadithi au hadithi?" Mwandishi mwenyewe anaita "Adventures of Pinocchio" hadithi ya hadithi. Baada ya yote, inaelezea matukio ya zaidi ya siku moja; na hatua hiyo inafanyika katika nchi nzima: kutoka mji mdogo kwenye ufuo wa bahari kupitia msitu, ambapo wasafiri wa aina na sio wazuri wanaweza kukutana, hadi nyika ya Nchi ya Wajinga na zaidi …
Inayo asili katika kazi na baadhi ya sifa za sanaa ya watu. Kwa hivyo, wahusika wote wameelezewa kwa uwazi sana na kwa uwazi. Kutoka kwa kutajwa kwa kwanza, tunaelewa kama shujaa mzuri au la. Pinocchio ya prankster, ambaye kwa mtazamo wa kwanza ni kipande cha kuni kisicho na adabu na kisicho na heshima, anageuka kuwa mvulana jasiri na mwenye haki. Inawasilishwa kwetu kwa mchanganyiko wa chanya na hasi, kana kwamba inatukumbusha kwamba watu wote si wakamilifu. Tunampenda sio tu kwa bahati yake isiyo na mipaka - Tolstoy aliweza kuonyesha kuwa ni kawaida kwa kila mtu kufanya makosa, kufanya ujinga wa kipumbavu na kujitahidi kukwepa majukumu. Hakunabinadamu si mgeni kwa mashujaa wa hadithi ya hadithi "Ufunguo wa Dhahabu, au Adventures ya Pinocchio".
Msesere wa Malvina, kwa uzuri wake wote na usafi wa kiroho, anachosha. Tamaa yake ya kuelimisha na kufundisha kila mtu inaonyesha wazi kwamba hakuna hatua za kulazimisha zinaweza kumlazimisha mtu kujifunza kitu. Hili linahitaji tu hamu ya ndani na ufahamu wa maana ya elimu.
Wahalifu wa kuchekesha
Mbinu ya katuni katika hadithi ya A. N. Tolstoy "The Golden Key" pia inatumiwa kuelezea wahusika hasi. Kejeli ambayo mazungumzo yote ya paka Basilio na mbweha Alice huhudumiwa huweka wazi tangu mwanzo jinsi wahalifu hawa walivyo na akili finyu na ndogo. Kwa ujumla, inafaa kuzingatia kwamba picha za wadhalimu katika hadithi ya hadithi "Ufunguo wa Dhahabu, au Adventures ya Pinocchio" husababisha tabasamu na mshangao badala ya hasira. Mwandishi anajaribu kuwaonyesha watoto kwamba uwongo, hasira, uchoyo, uchoyo sio mbaya tu; sifa hizi zote husababisha ukweli kwamba mtu mwenyewe anaingia katika hali za kijinga, akijaribu kumdhuru mwingine.
Ukandamizaji bila vurugu
Inafaa kukumbuka kuwa hadithi ya utu na amani kabisa ni "Ufunguo wa Dhahabu, au Matukio ya Pinocchio". Hadithi moja kuhusu matukio mabaya ya mvulana wa mbao inabadilishwa na mwingine, lakini hakuna mahali popote kuna kifo au vurugu. Karabas Barabas anatoa mjeledi wake tu, Paka na Mbweha wananing'inia Pinocchio kwa upuuzi juu ya mti, mahakama ya Nchi ya Wajinga huamua adhabu ya mvulana huyo - kuzama ndani.kinamasi. Lakini kila mtu anajua kwamba mti (na Pinocchio bado ni logi) inahitaji muda mwingi wa kuzama. Vitendo hivi vyote vya unyanyasaji vinaonekana kuchekesha na upuuzi na si chochote zaidi.
Na hata panya Shushara aliyenyongwa na Artemon anatajwa kupita, kipindi hiki hakitiliwi mkazo. Katika pambano la haki kati ya Pinocchio na Karabas, mvulana huyo anashinda kwa kumfunga daktari wa sayansi ya vikaragosi kwa ndevu zake kwenye mti. Hili tena humpa msomaji chakula cha mawazo, huhimiza katika hali yoyote kupata suluhu zisizo na madhara, lakini zisizo na utata.
Naughty ndio injini ya maendeleo
Hadithi ya ngano "Ufunguo wa Dhahabu, au Matukio ya Pinocchio" inaonyesha wazi kwa msomaji kwamba mwanzoni mtoto ana hamu ya kutaka kujua na hana utulivu. Katika kitabu cha Tolstoy, Pinocchio si mvivu kwa vyovyote vile (kama vile Pinocchio ya Collodi), kinyume chake, ana nguvu nyingi na mdadisi. Ni shauku hii katika nyanja zote za maisha ambayo mwandishi anasisitiza. Ndio, mara nyingi mtoto huingia katika kampuni mbaya (paka Basilio na mbweha Alice), lakini watu wazima wanaweza kuelezea na kuonyesha wazi rangi angavu za maisha (kobe mwenye busara na wa zamani Tortilla hufungua macho ya Pinocchio kwa nani ni rafiki yake na ni nani. adui yake).
Hili ndilo tukio la ubunifu wa Alexei Tolstoy. Hadithi ya "Ufunguo wa Dhahabu" kwa kweli ni kazi ya kufundisha na ya kina. Lakini urahisi wa mtindo na mandhari iliyochaguliwa huturuhusu kusoma kila kitu kutoka jalada hadi jalada kwa pumzi moja na kufikia hitimisho lisilo na utata kuhusu mema na mabaya.
Ilipendekeza:
Tolstoy Alexey: anafanya kazi. Orodha na mapitio ya kazi za Alexei Konstantinovich Tolstoy
Jina la ukoo Tolstoy kwa maoni yetu linahusishwa kwa karibu na ubunifu wa kifasihi, na hii si bahati mbaya. Katika nathari na ushairi wa Kirusi, kulikuwa na waandishi wengi kama watatu wanaojulikana ambao walivaa: Lev Nikolaevich, Alexei Konstantinovich na Alexei Nikolaevich Tolstoy. Kazi zilizoandikwa nao haziunganishwa kwa njia yoyote, lakini waandishi wenyewe wameunganishwa na uhusiano wa damu, ingawa ni wa mbali
Hoffmann: kazi, orodha kamili, uchambuzi na uchambuzi wa vitabu, wasifu mfupi wa mwandishi na ukweli wa kuvutia wa maisha
Kazi za Hoffmann zilikuwa mfano wa mapenzi katika mtindo wa Kijerumani. Yeye ni mwandishi, kwa kuongezea, pia alikuwa mwanamuziki na msanii. Inapaswa kuongezwa kuwa watu wa wakati huo hawakuelewa kabisa kazi zake, lakini waandishi wengine waliongozwa na kazi ya Hoffmann, kwa mfano, Dostoevsky, Balzac na wengine
Uchambuzi wa shairi la Tyutchev "Upendo wa Mwisho", "Autumn Evening". Tyutchev: uchambuzi wa shairi "Dhoruba ya radi"
Classics za Kirusi zilitoa idadi kubwa ya kazi zao kwa mada ya upendo, na Tyutchev hakusimama kando. Uchambuzi wa mashairi yake unaonyesha kwamba mshairi aliwasilisha hisia hii angavu kwa usahihi na kihisia
Maoni: Bahati nasibu ya Ufunguo wa Dhahabu. Je! ninaweza kushinda bahati nasibu ya Ufunguo wa Dhahabu?
Leo, kila mtumiaji wa pili wa Mtandao anatembelea tovuti za kamari kwa njia moja au nyingine. Bahati Nasibu ya Dhahabu sio ubaguzi. Unaweza kupata hakiki tofauti kuhusu bahati nasibu ya Ufunguo wa Dhahabu. Kuna zote mbili chanya na hasi
Leo Tolstoy, "Sevastopol katika mwezi wa Desemba": uchambuzi wa kazi
"Hadithi za Sevastopol" ni mfululizo wa hadithi tatu. Ziliandikwa na mwandishi mkubwa Leo Tolstoy. Kila mtu ambaye alifahamiana na kazi hizo hakubaki tofauti, kwani kila moja ya hadithi tatu inaelezea utetezi wa Sevastopol