"Chini": herufi chanya na hasi. Mashujaa wa vichekesho "Undergrowth" Fonvizin

Orodha ya maudhui:

"Chini": herufi chanya na hasi. Mashujaa wa vichekesho "Undergrowth" Fonvizin
"Chini": herufi chanya na hasi. Mashujaa wa vichekesho "Undergrowth" Fonvizin

Video: "Chini": herufi chanya na hasi. Mashujaa wa vichekesho "Undergrowth" Fonvizin

Video:
Video: Connecting the Dots Between EDS and POTS - Presented by Dr. Satish R. Raj and Dr. Peter C. Rowe 2024, Septemba
Anonim

Mnamo 1782 alimaliza kazi ya kazi yake bora zaidi - vichekesho "Undergrowth" - D. I. Fonvizin.

kuota wahusika wazuri na wabaya
kuota wahusika wazuri na wabaya

Imeandikwa kwa mujibu wa mapokeo ya classicism, hata hivyo ikawa ubunifu kwa wakati wake. Hii ilijidhihirisha katika shida (mwandishi hukufanya ufikirie juu ya maswala ya elimu, serikali, uhusiano wa kijamii na kifamilia), na katika taswira ya wahusika. Licha ya ukweli kwamba katika vichekesho "Undergrowth" wahusika chanya na hasi wanajulikana wazi, mtazamo wa msomaji (au mtazamaji) kwao sio wazi kila wakati. Hebu tujaribu kubaini: kwa nini?

Tamaduni za kitamaduni katika kazi

Hebu tuanze na ukweli kwamba vichekesho vya Fonvizin vinabainisha umoja wa wakati (siku) na mahali (mali ya Prostakov), pembetatu ya upendo na kuwepo kwa sababu, kuzungumza majina. Wahusika wakuu wameunganishwa karibu na Starodum naProstakova, sekondari hujiunga na moja au nyingine. Hivi ndivyo vikundi vinaundwa: mtu mashuhuri mchanga ambaye hajasoma Mitrofanushka - yeye ni mdogo - wahusika chanya na hasi, tofauti katika hali ya kijamii, imani ya maadili, mtazamo kwa wengine, hotuba, nk

“Ninakemea, kisha napigana…”

Maneno yaliyotamkwa na Prostakova yanabainisha kikamilifu wahusika wanaosababisha tathmini hasi. Mwenye nguvu (hadi hatua fulani) wa mirathi ndiye mhusika mkuu hasi.

“Undergrowth” ni mbishi wa kile kilichotokea katika familia nyingi za kifahari ambazo hazikutofautishwa na akili na kusoma, lakini ambazo zilikuwa na pesa na nguvu. Bibi Prostakova anatawala juu ya nyumba nzima - hata mume wake dhaifu anamwogopa. "Mlaghai", "dummy", "mug", "laghai" na kadhalika. - hii ni rufaa yake ya kawaida kwa wengine. Anamwita mtoto wake tu "mpenzi" na anaweka wazi kuwa anafanya kila kitu kwa furaha yake. Prostakova ni mtu asiye na elimu na mbaya ambaye anahisi hali hiyo kikamilifu. Anajua ni nani asiyefaa kitu, na ni nani anapaswa kutabasamu, tafadhali.

Kadiri hatua inavyoendelea katika vichekesho "Undergrowth", wahusika chanya na hasi wanaangaziwa kutoka pande tofauti. Kwa hivyo, tunajifunza hadithi ya maisha ya Prostakova kutoka kwa mawasiliano yake na Starodum. Alirithi kanuni zake zote za maisha kutoka kwa wazazi wale wale wajinga. Kwa upande wake, aliziweka kwa Mitrofanushka wake mpendwa.

Sio tofauti sana na dada Skotinin. Fonvizin karibu alimnyima shujaa huyu sura yake ya kibinadamu. Na jina la ukoo linasikika kama sio la kibinadamu, na la pekeehobby, kugeuka katika shauku - nguruwe, na msamiati ni sahihi. Na linapokuja suala la ndoa, mpwa wake mwenyewe ambaye pia anataka kunyakua urithi tajiri wa bibi-arusi, anageuka kuwa mpinzani kwake.

mimea ya chini
mimea ya chini

Mitrofanushka ni shujaa hasi

Undergrowth - hilo lilikuwa jina nchini Urusi la bwana mdogo ambaye alikuwa bado hajaingia kwenye huduma. Ni katika umri huu kwamba Mitrofanushka ni - "kama mama." Hajui kusoma na kuandika, mkorofi, mwenye nyuso mbili, mjanja kama Prostakova. Kwa kuongezea, yeye ni mvivu, dharau kwa sayansi na walimu wote, lakini wakati huo huo anajua kikamilifu sheria za uasherati, udanganyifu, na uwezo wa kupendeza. Tayari alihisi ladha ya nguvu ambayo nafasi hiyo ilimpa. Hata Mitrofanushka anamchukulia baba yake kama mtu asiye na maana, kama inavyothibitishwa na "ndoto" yake. Walakini, inaweza kuzingatiwa kuwa mchanga utaenda mbali zaidi kuliko mama yake. Katika suala hili, tabia ya shujaa katika tukio la mwisho inakuwa dalili, wakati badala yake anamsukuma kwa ukali kwa maneno: "Ndio, ondoa, mama, jinsi ilivyowekwa …". Kwa njia, ilikuwa baada ya ucheshi wa Fonvizin ambapo neno "chini" lilipata maana ya jumla kwa tathmini hasi.

shujaa hasi
shujaa hasi

Antipodes za Prostakovs ni nzuri

"Ukuaji wa Chini" unatofautishwa na tathmini ya mwandishi iliyobainishwa wazi ya matukio ya kihistoria ya mwishoni mwa karne ya XYIII. Picha ya Starodum ina jukumu kubwa katika hili. Huyu ni mume mwenye umri wa miaka sitini ambaye wakati fulani alijikusanyia mali kidogo kwa kazi yake mwenyewe, akifanya kazi katikaSiberia. Kisha akapigana, baada ya kujiuzulu alihudumu mahakamani. Kama mtu mwadilifu ambaye ameona mengi, anatoa tabia isiyo ya kibinafsi ya mfumo wa serikali, maafisa na uhusiano wa kijamii. Starodum alilipa kipaumbele maalum kwa hitaji la kutumikia Nchi ya Baba, akisisitiza jukumu la elimu. Sio bahati mbaya kwamba kauli zake nyingi, kwa mfano, "Kuwa na moyo, kuwa na roho, na utakuwa mtu …" - mara moja ikawa aphorisms.

Kulikuwa na mazuri mengine - "Chini" katika suala hili inalingana kabisa na mila. Huyu ndiye afisa wa Moscow Pravdin (alikuja kufichua ubaya), mpwa wa Starodum na mrithi Sophia, ambaye kwa muda mrefu alipata unyanyasaji katika nyumba ya Prostakova, afisa mchanga ambaye aliota ya kujitolea maisha yake kwa Bara, Milon. Kauli na matendo yao yanafichua zaidi maovu ya watu kama Prostakovs na Skotinin. Kwa kweli hawana dosari, kwa hivyo wanaweza kuitwa watu bora.

Kwa hivyo, katika vichekesho "Undergrowth" wahusika chanya na hasi hucheza jukumu lililobainishwa kabisa. Wa kwanza wanafichua uovu na ukatili, na hotuba zao zinathibitisha kanuni za utaratibu wa kijamii wa haki. Tabia hii ya mwisho inajumuisha tabia mbaya zaidi za wanadamu: ujinga, udhalimu, ubinafsi, kujiamini katika ubora wa mtu mwenyewe, nk

fonvizin mashujaa wa vichaka
fonvizin mashujaa wa vichaka

Uvumbuzi wa mwandishi

Pamoja na tamaduni zote, vichekesho vilikuwa na tofauti kadhaa na vitangulizi vyake. Kuzingatia uhalisia ni jambo jipya ambalo Fonvizin alianzisha kwenye tamthilia. "Chini", ambao mashujaa wake wanaonyeshwamkali na yenye sura nyingi, inayojulikana na hamu ya uchapaji. Kilichotokea katika familia ya Prostakov hutazamwa kupitia prism ya muundo wa kijamii na hufanya mtu kufikiria juu ya maswala kama serfdom, aina za serikali katika jimbo, na umuhimu wa elimu. Kwa hivyo, tunazungumza juu ya ukiukaji wa utatu kama moja ya mahitaji ya udhabiti.

Pia inakuwa isiyotarajiwa kwamba katika fainali msomaji anamuhurumia Prostakova mkatili, ambaye alikua mwathirika wa ubaya wake mwenyewe. Kutokana na hali hii, maneno ya Starodum yanasikika kwa ufasaha zaidi: “Kuwa na moyo, kuwa na nafsi, na utakuwa mtu wakati wowote,” ambayo hayapotezi umuhimu wake leo.

Ilipendekeza: