Ngoma za Rafael Santi. "mzozo"

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Raphael Santi - mmoja wa mahiri wa Renaissance. Baada ya kuishi miaka 37 tu (1483-1520), aliacha urithi tajiri wa picha na usanifu, usioweza kulinganishwa na shughuli fupi kama hiyo ya ubunifu. Kipaji cha ajabu cha bwana huyo kilimfungulia fursa ya kupokea agizo la uchoraji wa fresco wa Jumba la Papa. Kazi bora zaidi kutoka kwa mzunguko huu wa Rafael Santi ni "Migogoro", "Parnassus" na "Shule ya Athens". Zinatambuliwa kama kazi bora, alama kwa vizazi vingi vifuatavyo vya wasanii na kustaajabia ukamilifu wao hadi leo. Michoro hii ikawa sehemu bora zaidi ya michoro ya ukutani iliyojaza kuta za vyumba vinne vya Jumba la Mitume na kupokea jina la "Raphael's Stanza".

Wenye vipaji vingi

Bwana mkuu wa baadaye alizaliwa katika familia ya Giovanni Santi, mshairi wa mahakama na msanii ambaye alitumikia Duke wa Urbino, na tangu umri mdogo alihusika katika ulimwengu wa uchoraji, kuchora, vipimo vya kijiometri. Santi alikuwa na umri wa miaka minane mama yake alipofariki. Labda msanii huyo alijumuisha upendo wake kwake katika miaka yote iliyofuata, akionyesha Madonnas wake. Ni Mama wa Mungu wa Raphael anayeonyesha usafi fulani wa kitoto na kung'aa kwa kushangaza.huruma, asili tu katika upendo wa kimama. "Sistine Madonna" hatimaye atakuwa kilele na utukufu wa ujuzi wake.

Rafael alipokuwa na umri wa miaka 10-11 pekee, babake alikufa. Kutoka kwake, mvulana aliweza kupata ujuzi wa kwanza na, akiwa yatima, aliendelea na masomo yake katika warsha za Pietro Perugino, ambapo alisoma sayansi ya shule ya sanaa ya Umbrian. Hadi mwisho wa kipindi cha Renaissance, hakukuwa na mgawanyiko mwembamba katika wachoraji, wachongaji, wasanifu, wachongaji. Utaalam huu wote, mara nyingi wengine kadhaa, waliunganishwa na msanii. Kwa hiyo Rafael alipata elimu kamili katika uwanja wa sanaa nzuri na kuchonga, pamoja na usanifu, ambayo ina maana ujuzi wa kina wa hisabati, jiometri, uwezo wa kuhesabu kuchora na kujenga mtazamo sahihi. Hii inaonekana hasa katika frescoes ya Raphael, ambayo hujenga hisia ya kiasi sio tu kwa mwanga na kivuli kilichofanikiwa, lakini hasa kwa mtazamo wa kijiometri.

Barabara ya kuelekea Vatikani

Kuanzia 1504 hadi 1508, Raphael, baada ya Urbino mzaliwa wake, alifanya kazi huko Florence, ambapo alikutana na mabwana wakubwa. Miongoni mwao walikuwa da Vinci na Michelangelo, ambao walikuwa wakifanya kazi katika jiji wakati huo. Msanii mdogo anasoma kwa makini mbinu zao, inaboresha katika kuchora anatomical, jengo la mtazamo, mahesabu ya usanifu na kijiometri. Kipaji chake kinavutia umakini, umaarufu wa Raphael unakua kwa kasi, na anapokea tume nyingi za kuwaonyesha watakatifu, haswa Madonna. Mnamo mwaka wa 1507, hapa Florence, Raphael alikutana na mwananchi wake na mbunifu mkuu wa papa. Bramante. Mwaka mmoja baadaye, msanii huyo mchanga mwenye talanta anahamia Roma, ambapo anapata udhamini na ushauri wa Bramante mahiri, ambaye chini ya udhamini wake anapokea agizo kutoka kwa Papa Julius II kwa uchoraji wa fresco wa vyumba (stanza) kwenye Jumba la Kitume la Jumba la Mitume. Vatikani.

Stanti

Kwa kuwa Papa mpya hakutaka kutumia majengo ambayo Alexander VI (Borgia) aliishi kabla yake, vyumba katika sehemu nyingine ya jumba hilo vilijengwa upya kwa ajili ya Julius II. Katika moja ya vyumba, Santi Rafael mwenye umri wa miaka 25 alikabidhiwa uchoraji wa njama ya kuta nne. Chumba kidogo (mita 6 kwa 10) kiliitwa "stanza della Senyatura" au "Jumba la Saini", kilikusudiwa kwa ajili ya masomo ya upapa na maktaba yake binafsi.

Kwa kadiri wanahistoria wa sanaa wanavyojua, Raphael hakuwahi kuchora michoro na kazi nyingi kama hizi hapo awali. Kazi zake kubwa zaidi zilikuwa nguo za madhabahu na kadibodi. Hapa pia ilikuwa ni lazima kuandaa nafasi kubwa ya ukuta (500 × 770 cm), na sehemu ya juu ya semicircular, iliyoagizwa na sura ya arched ya vault. Msanii aliunda nyimbo nne za ustadi, zilizosawazishwa kikamilifu.

Ilihitajika kutoa tena taswira nne za kisitiari za shughuli za kiakili na kiroho: falsafa, teolojia, ushairi na muziki, sheria. Kazi hiyo ilidumu kwa takriban miaka mitatu (1508-1511), na ya kwanza ya frescoes iliundwa na Rafael Santi "Mzozo", unaojumuisha theolojia. Kisha ikafuata viwanja "Parnassus", "Wema na Sheria", "Shule ya Athene". Kazi ambazo bado hazijakamilika zilimfurahisha Julius II hivi kwamba yeyealimwagiza msanii kupaka rangi vituo vitatu vilivyofuata (vyumba), takriban eneo moja. Kazi ndani yao ilikamilishwa tu mnamo 1517, miaka mitatu kabla ya kifo cha msanii. Vyumba hivi vinne baadaye vilijulikana kama "Raphael's Stations".

Maelezo ya njama "Migogoro"

Raphael Santi alionyesha hadithi ambayo kichwa chake kamili kinatafsiriwa kama "Kujadili Sakramenti". Pande zote mbili za kiti cha enzi na monstrance, vikundi viwili viko: karibu na katikati ni baba wa Kanisa, ambao mara moja walishawishi uanzishwaji wa mafundisho, basi kuna mapapa na makardinali, wanatheolojia, wasomi, waumini, vijana kamili. ya hofu ya kidini. Wengine hurejelea Biblia na vyanzo vingine vya msingi vya Kikristo, wengine hubishana au kuzungumza, wengine husikiliza, wakiwa wamejawa na heshima, au wamezama katika mawazo. Mmoja wa wazee wa kanisa anaamuru kitu kwa mwandishi. Kusanyiko hili tukufu linaamua juu ya sherehe ya adhimisho la Ekaristi (Ushirika Mtakatifu kati ya Wakatoliki), chanzo na kilele cha maisha ya Kikristo. Hiyo ndiyo taswira katika "Mabishano" ya Rafael Santi ya hatua ya kidunia, ambayo juu yake aliweka mandhari ya mbinguni.

Yesu anaketi juu ya madhabahu katika miale ya mwanga. Kwenye mkono wake wa kulia ni Bikira Mbarikiwa, na upande wake wa kushoto ni Yohana Mbatizaji. Pande zote mbili zao, mitume Paulo na Petro, watakatifu wa Italia walioheshimiwa Anthony wa Padua na Francis wa Assisi, wahusika wa Biblia: Musa, Adamu, James na wengine ziko juu ya mawingu. Malaika wakuu huelea juu yao. Miguuni mwa KristoRoho Mtakatifu anashuka kwa monstrance. Mungu Baba anainuka juu ya utatu mkuu, akishika tufe kwa mkono mmoja, Anabariki kitendo kinachofanyika duniani kwa mkono mwingine, hivyo kuhakikisha uwepo wa nguvu za juu zaidi katika sakramenti ya Kanisa.

Picha ya Dante

Kati ya takwimu zisizo na majina, picha ya Raphael ina picha za nyuso kadhaa zinazotambulika. Katika sakramenti hii, Santi alionyesha Sixtus IV, mjomba wa papa anayetawala. Katika mavazi ya sherehe, anasimama kwa urefu kamili mara moja nyuma ya mwandishi, upande wa kulia wa kiti cha enzi (kutoka kwa mtazamo wa mtazamaji). Nyuma yake ni wasifu wa kuvutia wa Dante Alighieri, amevaa nguo nyekundu na taji ya wreath ya laureli. Yuko kwenye umati wa watu, chini kidogo kuliko Papa, tu kichwa na bega lake vinaonekana. Mchanganyiko huu wa takwimu mbili uliundwa na Raphael kwa sababu. Mwanafikra anayeendelea, mshairi, mwanatheolojia na mwanasiasa wa Zama za Kati, Dante Alighieri, kupitia kazi zake, alikuwa na athari kubwa katika malezi ya ubinadamu wa Renaissance, na vile vile nyanja za kitamaduni na falsafa. Umbo lisiloficha la Sixtus IV akiwa na kiganja wazi kilichonyooshwa mbele kinaonyesha ufadhili wake na ulinzi wa sanaa, sayansi na falsafa.

Picha za watu wengine wa kihistoria

Baba wakuu wanne na walimu wa kwanza wa Kilatini wa Kanisa wanapatikana kwenye madhabahu pande zote mbili. Upande wa kushoto, wakiwa na vitabu mikononi mwao, Papa Gregory wa Kwanza na Mtakatifu Jerome, muundaji wa Biblia ya Kilatini ya kisheria. Upande wa kulia - mhubiri na mwanatheolojia mwenye ushawishi mkubwa zaidi Augustine Mwenyeheri na Askofu Ambrose wa Milano.

Katika "Mzozo" Rafael Santi alionyesha zaidipicha kadhaa zinazotambulika - mtawa-mrekebishaji wa Italia Savonarola na Julius II, ambaye wakati huo alitawala Papa. Katika makali ya kushoto ya fresco, mwalimu wa Raphael na mlinzi, mbunifu mkuu wa Renaissance ya Juu, Donato Bramante, amejenga. Akiegemea kwenye matusi, anashikilia kitabu na anatazama juu ya bega lake kwa kijana mwenye sifa za kike sana, sawa na Raphael Madonnas wengi. Nani anajua, labda Santi alionyesha mama yake tena kwa njia hii?

Mbinu, muundo na mtazamo "Mizozo" ni bora na inaweza kuchukuliwa kuwa haina kifani. Hata hivyo, sivyo. Rafael mwenyewe amejishinda mwenyewe. Kwenye ukuta wa kinyume ni njama nyingine iliyojumuisha falsafa - "Shule ya Athene". Mchoro huu, ulio tata zaidi katika utunzi na mtazamo, pamoja na maudhui yake ya ndani, umejaa nguvu ya kutia moyo, na inachukuliwa kuwa kazi bora zaidi ya ulimwengu.