Zhukovsky, "Jioni": uchambuzi, muhtasari na mada ya shairi

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Katika shairi la "Jioni" la Zhukovsky, uundaji wa taswira ya kimsingi ya shauku na ugumu wa kutafakari, pamoja na ushairi mwepesi na wa dhati, unajumuishwa na usemi wa ajabu. Sio mwanafunzi anayeonyesha uwezo wake, lakini bwana, na mkono wa ujasiri unaoonyesha ulimwengu kama anavyouona na unasikika moyoni mwake - wazo kama hilo la mshairi linatokea mbele ya wale wanaosoma wimbo huu, ambao umepata ukomo. maisha katika mawazo ya zaidi ya kizazi kimoja.

Uchambuzi wa "Jioni" Zhukovsky: picha ya asili

Kadhalika katika mashairi yaliyotangulia, hali hiyo hiyo ya mwanga hafifu, mihtasari inayojulikana inabadilishwa kuwa giza lisilo na mwisho. Mwezi "huwasha", na isiyofikirika inaonekana, isiyo ya kweli wakati wa mchana: njia ya dhahabu isiyoonekana ya mwanga wa mwezi kwenye uso wa maji. Picha yenyewe ya asili ni ya nguvu, iko katika mwendo - kuchukua angalau mstari "mkondo unaozunguka kwenye mchanga mwepesi." Ukweli wa mchana hubadilishwa na mabadiliko ya wakati wa usiku, na, kwa hiyo, sauti ya hisia imekuwa tofauti kabisa, kitu cha kutafakari kimekuwa tofauti.

Tafakari ya mshairi

Anafikiri kwamba kila kitu duniani kiko sawa,kwa kuwa mfuatano wa misimu uko katika mzunguko wake wenyewe, na katika kipindi hiki kinachoendelea cha maua na kufifia, ukomo unajumuishwa. Lakini kuhusu mwanadamu, alitendewa kwa njia isiyo ya uaminifu: yeye si asiyeweza kufa, wa pekee kama mtu binafsi, ambaye amehukumiwa kutoweka kabisa. Anaonekana kuwa anajitahidi sana kupata kitu. Lakini ni nini nia ya mvuto huo wa haraka kwa mtazamo wa ajabu? Na inamuahidi nini, zaidi ya ubao wa jeneza juu ya majivu yanayofuka? Ni nani atakayesalia na hisia zenye kung'aa, za kiwendawazimu ambazo ni pambo la uwepo wa mwanadamu, mateso haya maumivu, upendo, ambayo ulimwengu ulijaa, falme zilitetemeka, mwelekeo mpya ukaonekana mbele ya jamii?

Matatizo

Katika ile elegy "Jioni" Zhukovsky aliangazia sio tu mawazo yake ya ndani na sio tu yale yalisumbua wasomi wa Kirusi, walio na mwelekeo wa kuelewa maisha katika roho ya ndoto, ya huzuni. Hii inatupa sisi kuelewa kwamba amefichua tatizo la kiwango cha binadamu kote ulimwenguni. Suala la maana ya kuwepo, kifo cha mtu mwenyewe na umilele, la wito wa mwanadamu limesimama mbele ya kila mwanafikra katika zama zote. Mchango wa uzuri wa Zhukovsky "Jioni" ni kwamba ndani yake alionyesha shida kama hiyo ya kibinadamu kwa mara ya kwanza katika fasihi katika kiwango cha ushairi usio wa kawaida, wa hali ya juu na nguvu kubwa ya kupitishwa.

Ikiwa tutachambua "Jioni" ya Zhukovsky, basi mfumo mzima wa njia za kishairi unawekwa chini ya udhihirisho wa asili wa hisia na mawazo ya mshairi. Nyaraka zote za sanaa zinazotumiwa husaidia kuunda hisiakutokuwa na utulivu. Picha inasonga vizuri kwa msaada wa maelezo ya sitiari. Mduara unaweza kuwa mkubwa au mdogo, kuchonga vizuri au kwa vipindi, kwa mkono unaotetemeka. Katika elegy hii, anachanganya na ufafanuzi sio kutoka kwa mazingira ya nyenzo, lakini kutoka kwa tofauti kabisa: mduara wa kimungu ni dhana ya maadili au ya kifalsafa. Nyimbo zaweza kuwa za huzuni au za kufurahisha, chanya au hasi, zikiimbwa kitaalamu au kwa njia isiyofaa. Hapa nyimbo za moto hutumiwa kwa njia ya kitamathali, kama kutia moyo, bila malipo, kusifu sio tu ushairi, sanaa, lakini pia uhuru.

Njia za kujieleza

Msomaji hahisi asili tu, kwa sababu jioni yenye sauti ya mwanga wa mbalamwezi imekuwa ungamo kwake. Mshairi mchanga anaonyesha vivuli vyote vya mateso ya kibinafsi. Ukimya katika shairi hili ni wa kweli na kwa hivyo ukimya wa ndani. Atakuwa picha inayopendwa zaidi katika "Jioni" ya Zhukovsky (uchambuzi unaonyesha hii). Na sio kukauka, sio kutoweka, lakini ishara hii ya kushangaza ya ukimya itaunganisha mtu na maumbile katika mashairi.

Mbele yetu kuna ubunifu wa kishairi uliojaa shauku ya kutetemeka (maswali ya bure ya iambiki, maswali makubwa, yaliyochochewa na umoja wa amri "lini" na "vipi"). Msamiati wa mtindo wa hali ya juu, bila tabia yoyote - ishara hizi zote zinaonyesha kuwa hii ni kazi bora ya bwana mkubwa wa kalamu.

Machache kuhusu mwandishi

Zhukovsky anastahili kuchukuliwa kama "Columbus mshairi wa Urusi", ambaye alimfungulia "Ulimwengu Mpya wa Utamaduni katika fasihi". Mapema karne ya 19Upenzi wa Kirusi ulikuwa mwelekeo mpya ambao ulitujia kutoka kwa mashairi ya Ulaya Magharibi. Mapenzi yalizua masuala mapya, alama, hali, taswira za kishairi. Miongoni mwa mambo mengine, mapenzi ya kimapenzi yalianzisha mtazamo mpya, wa shauku. Zhukovsky alikua kondakta wa kila kitu maalum na cha kutia moyo ambacho mwelekeo huu una.

Mandhari ya shairi

Mandhari ya shairi "Jioni" ya Zhukovsky imejaa mazingira maalum ya mapenzi, ambayo hisia, tafakari, hisia, hisia za tabia yake ya sauti huonyeshwa. Wanaweza kujulikana katika ballads na katika mashairi ya moyo. Walakini, ni dhahiri kwamba leitmotifs za shauku kama hizo zinapatikana kwa uwazi zaidi katika maelezo ya mandhari, na kilele cha "Jioni" ni chao.

Inaunda hali isiyo ya kawaida ya kishairi, ambayo ni ugunduzi wa ushairi wa Urusi. Tofauti kati ya aya hiyo iko katika ukweli kwamba onyesho la mandhari katika elegy halionyeshi sana picha halisi kwani linaonyesha hali ya ndani ya shujaa. Kawaida zaidi ya mashairi ya mshairi mchanga ni hali ya huzuni na roho ya huzuni. Aina hii daima imejaa hamu, pamoja na mateso ya kibinafsi ya kiakili ya mtu, na tafakari zake za kiitikadi.

Na bado utulivu wa asili, ukipungua katika ukimya wa jioni, ni furaha kwa Zhukovsky. Shujaa wake hufungua asili na hajaribu kupigana, haelewi uwepo kwa ujumla kama kitu cha fujo kwa fahamu yake. Kwa hivyo inaonekana kama leitmotifkukubaliana na uweza wa Mungu, kumtambua yeye, umoja na asili.

Kilio juu ya uwezekano wa kifo cha karibu, kukamilisha elegy, haivumilii kukata tamaa. Kuvunjika ni kanuni ya jumla ya ulimwengu. Miale ya ulimwengu wa mbinguni inapoyeyuka katika ukungu wa jioni, ikiunganishwa na asili inayofifia, ndivyo watu hufifia na bado wanaendelea kuishi katika kumbukumbu zetu.

Muhtasari

Muhtasari wa "Jioni" ya Zhukovsky ni mawazo ya mhusika wa sauti juu ya hatima yake mwenyewe, kumbukumbu ya wale ambao walikuwa wapenzi kwake. Hata hivyo, shukrani kwa nini, licha ya kila kitu, jioni ni furaha kwa mshairi? Anaona wakati wa maelewano katika asili, wakati pumzi ya upepo na msukumo wa maji ni katika msukumo mmoja. Picha nzuri kama hiyo ya jioni katika majira ya joto, iliyojaa njia za kisanii angavu, haitamwacha mtu wa kisasa asiyejali na asiyejali.

Hulka ya mashairi ya Zhukovsky

Katika fasihi ya Kirusi, baadaye kutakuwa na mashairi mengi yanayoonyesha taswira ya hali ya jioni ya Urusi ya kati. Zote ni tofauti sana, kwa sababu ziliundwa na washairi tofauti, ambao kila mmoja alikuwa na maono yake ya kiroho, ya kipekee na ya mtu binafsi. Lakini mashairi ya Zhukovsky daima yatakuwa rasilimali ya dhahabu ya maneno ya Kirusi, kwa sababu kwa mtu yeyote mashairi yake ni barabara ya ujuzi wa ulimwengu na yeye mwenyewe. Uchambuzi wa "Jioni" ya Zhukovsky itakusaidia kujiingiza katika ulimwengu wa sauti wa mshairi.

Shairi la kwanza la mshairi "Jioni" likawa wimbo wa juu zaidi.mchango katika kipindi hiki. Ilichapisha mali maalum ya kazi ya Zhukovsky, ambayo inafanya kuwa mpya na wakati huo huo kujulikana sana kwa watu wengi - huu ni mwanzo wa mtu binafsi, muhimu.