Vadim Delaunay, mshairi wa Kirusi, mwandishi, mpinzani

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Vadim Delaunay anaongoza familia yake kutoka kwa wenyeji wa Ufaransa. Babu yake wa mbali - Pierre Delaunay, ambaye aliwahi kuwa daktari wa kijeshi katika mwili wa mwenzake wa Napoleon Marshal Davout, alibaki Urusi baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya 1912. Mtawa mashuhuri - Mama Maria, mshairi wa zamani na msanii wa Silver Age - Kuzmina-Karavaeva - pia ni jamaa wa Vadim.

Wasifu mfupi

Wasifu wa Vadim Delaunay unaanza tarehe 22 Desemba 1947. Alizaliwa katika jiji la Moscow, katika familia yenye mizizi ya kina katika sayansi. Baba yake, Nikolai Delaunay, alikuwa mwanafizikia, Daktari wa Sayansi ya Fizikia na Hisabati, na babu yake, Boris Delaunay, alikuwa mwanachama sambamba wa Chuo cha Sayansi cha USSR, mwanahisabati mashuhuri. Babu wa Vadim - Nikolai Delaunay - pia alikuwa mwanahisabati maarufu wa Kirusi. Sergei Sharov-Delaunay, binamu ya Vadim, alikuwa msanii mashuhuri, mkahawa na mwanaharakati wa kijamii.

Mafunzo Vadim Delaunay alianza katika shule ya upili mwakaKadashakh, kisha akaendelea katika shule maalum ya hisabati, kutoka ambapo aliondoka bila kumaliza masomo yake. Baadaye, alipata diploma ya elimu ya sekondari, akihitimu kutoka shule ya nje ya jioni.

Mnamo 1965 aliingia Taasisi ya Ualimu ya Lenin Moscow. Alisoma huko katika idara ya philological. Huko alianza kupendezwa sana na uandishi wa mashairi. Ushairi unakuwa kazi ya maisha yake.

Tangu 1966, alifanya kazi kama mfanyakazi huru katika Gazeti la Fasihi. Walakini, baada ya kuhakikisha kuwa haiwezekani kushiriki katika kazi ya bure ya ubunifu kihalali, Vadim anakaribia wapinzani wachanga wa Moscow.

Mwanzo wa upinzani

Kawaida kwa swali "Mpinzani - huyu ni nani?" maelezo yanafuata kwamba huyu ni mtu ambaye mitazamo yake ya kijamii na kisiasa inatofautiana sana na ile inayotawala katika nchi anayoishi. Kama sheria, hii inasababisha migogoro ya mtu kama huyo na mamlaka, mateso, ukandamizaji, na mateso ambayo mashirika rasmi hutekeleza dhidi yake.

Kutoka kwa kumbukumbu za Vadim inafuata kwamba mnamo 1966 alialikwa kwa KGB ya USSR na akajitolea kwenda Paris. Huko alipaswa kukusanya habari na kuandika kitabu kuhusu Mama Maria. Ndani yake, alipaswa kuhusisha na huruma yake kwa itikadi ya Umoja wa Kisovyeti. Delaunay alikataa ofa hii.

Mnamo 1966, pamoja na mshairi Gubanov, Vadim aliamua kuunda umoja wa washairi wachanga na waandishi wa prose. Walikuja na muhtasari wake - SMOG (kulingana na toleo moja - hii ni Nguvu, Mawazo, Picha, Kina, kulingana na mwingine - Jumuiya ya Vijana. Fikra).

Katika mwaka huo huo, Vadim Delaunay alituma barua kwa idara ya itikadi ya Kamati Kuu ya CPSU. Ndani yake, aliweka mahitaji ya kuhalalisha watoto wake - SMOG. Ujumbe huu, pamoja na mambo mengine, ulisababisha ukweli kwamba katika mwaka huo huo alifukuzwa kutoka kwa shirika la Komsomol, na pia kutoka kwa taasisi hiyo.

Mnamo Desemba 1966, aliwekwa katika wodi ya wagonjwa wa akili ya hospitali hiyo kwa wiki tatu. Hii ilithibitishwa na ukweli kwamba ni mtu asiye wa kawaida tu ndiye angeweza kusoma mashairi hadharani na kuunda mashirika haramu.

Kukamatwa kwa mara ya kwanza

Mwishoni mwa Januari 1967, Vadim Delaunay alishiriki katika hatua ya kuwatetea wapinzani Y. Ginzburg, V. Galanovsky, A. Dobrovolsky, V. Dashkova, A. Ginzburg kwenye Pushkin Square huko Moscow. Washiriki wake pia walipinga Kifungu cha 70 cha Kanuni ya Jinai ya RSFSR, ambayo iliagiza adhabu kwa ukiukaji wa utaratibu wa umma na kashfa.

Kwa kushiriki katika hatua hii, Vadim Delaunay alikamatwa. Aliwekwa katika kituo cha kizuizini cha kabla ya kesi ya gereza la Lefortovo. Kutokana na kesi hiyo, hukumu iliyositishwa ilitolewa, na kisha kuachiliwa kutoka rumande.

Kuhamia Novosibirsk

Msimu wa vuli wa 1967, Vadim Deloni aliondoka kuelekea jiji la Novosibirsk. Huko, kutokana na ukweli kwamba rafiki wa babu yake, Academician A. Aleksandrov, alimsaidia, alikubaliwa katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Novosibirsk. Alisoma hapo katika Kitivo cha Isimu. Lakini hakuonyesha matamanio ya maarifa, aliendelea kuwasiliana na wapinzani wa USSR. Karibu wakati huo, Vadim alisema kwamba tukio la kushangaza zaidi la wanafunzi lilikuwa tamashaA. Galich, kisha akatunga shairi dhabiti lililowekwa kwa ajili ya mwimbaji (“Tumejawa na wasiwasi …”).

Shughuli za Vadim hazikutambuliwa. Gazeti la Vecherniy Novosibirsk lilichapisha makala ambayo Delaunay alitangazwa kuwa anti-Soviet. Hii ilimfanya kuacha chuo kikuu mnamo 1968.

Rudi Moscow, "Onyesho la Wale Saba"

Baada ya Vadim Delaunay kuacha shule, anarudi Moscow, ambako anaendelea na shughuli zake za ukaidi.

Kwa hivyo, mnamo Agosti 25, 1968, alishiriki katika kile kinachoitwa Maandamano ya Wale Saba. Iliandaliwa na kikundi cha watu 8 kwenye Red Square huko Moscow. Madhumuni yake ni kuonyesha maandamano dhidi ya kuingizwa kwa wanajeshi wa Soviet nchini Czechoslovakia ili kukandamiza machafuko ya kisiasa, ambayo baadaye yaliitwa "Prague Spring".

Mkutano huo ulikuwa wa kuketi na ulifanyika karibu na Uwanja wa Utekelezaji kwenye Red Square. Ilifanyika na watu 8: K. Babitsky; T. Baeva; L. Bogoraz; N. Gorbanevskaya; V. Delone; V. Dremlyuga; P. Litvinov; V. Feinberg. Walitoa kauli mbiu za kutaka wanajeshi waliovamia walaaniwe na viongozi waliokamatwa wa maandamano ya Czech wapewe uhuru. Hata hivyo, tukio hilo halikuchukua muda mrefu, ndani ya dakika chache washiriki wake walikamatwa na kupelekwa katika kitengo cha polisi. Baadaye, wanaharakati wa haki za binadamu walidai kwamba hatua hii, inayojulikana sana kama "Maandamano ya Saba", ilikuwa muhimu zaidi wakati huo.

Mapema Oktoba 1968, Vadim Delaunay alihukumiwa kifungo cha miaka 2 na miezi 10 katika kambi kwa kushiriki maandamano kwenye Red Square.hitimisho. Alikana mashtaka mahakamani.

Mnamo 2008, waandamanaji wote walitunukiwa uongozi katika Jamhuri ya Cheki.

Maisha gerezani

Baada ya kukaa kwa muda mfupi katika gereza la usafirishaji huko Krasnaya Presnya, mwanaharakati huyo alitumwa kwenye kambi ya uhalifu ITU-2 ("Tyumen 32"). Mahali pa kutumikia kifungo, Vadim Delaunay ameendeleza uhusiano wa kirafiki na wahalifu. "Mfalme wa eneo" - A. Nightingale - alitoa Vadim na udhamini. Baadaye, mnamo 1972, Delaunay alifika Tyumen kibinafsi kukutana na Nightingale, ambaye aliachiliwa.

Akiwa gerezani, Vadim hakuacha "shughuli zake za kijamii". Kwa hiyo, katika tamasha la 1969, lililowekwa kwa Siku ya Jeshi la Soviet, Vadim alisoma mashairi, waandishi ambao walikuwa A. Galich, V. Vysotsky, Y. Daniel. Hii haikubaki bila matokeo, alifungwa katika seli ya adhabu, na pia alikatazwa kuhudhuria matukio yoyote ya kitamaduni. Mwanaharakati huyo alihamishwa kwenda kufanya kazi katika kambi ya mbao kama kipakiaji. Hii ilimfanya awe mgonjwa sana.

Vadim ana uhusiano mzuri na wafungwa wenzake. Aliwasaidia kwa kuandika barua, malalamiko, maombi ya mapitio ya kesi. Vadim hakubaki bila habari kutoka kwa "uhuru". Umepokea barua na vifurushi kutoka kwa marafiki. Babu yake, Mwanachuoni B. Delaunay, alikuja kumtembelea.

Ukombozi, rudi Moscow

Katika msimu wa joto wa 1971, Vadim Delaunay aliachiliwa. Baada ya kupokea pasipoti, anarudi Moscow, lakini anabaki chiniusimamizi wa polisi na KGB ya USSR. Huanza kama mfanyakazi wa safari za kiakiolojia.

Tangu 1972, amekuwa akifanya kazi kama mwangaza katika Ukumbi wa Tamasha wa Tchaikovsky. Katika mwaka huo huo, alifunga ndoa na mwanaharakati maarufu wa haki za binadamu wa Moscow Irina Belogorodskaya.

Baadaye, Vadim aliambia makumbusho yake kwamba katika kipindi cha 1971 hadi 1975 mara kwa mara alikutana na mapendekezo kutoka kwa vyombo vya kutekeleza sheria vya USSR kwamba ingehitajika kwake kuondoka nchini, kuhamia nje ya nchi.

Ili kushinikiza uamuzi kama huo, kulingana na Vadim, mapema 1973 mkewe Irina alikamatwa kwa ushiriki wake katika vuguvugu la Mambo ya Nyakati ya Matukio ya Sasa samizdat. Baadaye aliachiliwa akisubiri kesi.

Uhamiaji

Mnamo 1975, Vadim Delaunay aliondoka Umoja wa Kisovyeti na mke wake. Anahamia Ufaransa, ambapo anakaa katika vitongoji vya Paris. Nje ya nchi, haachi madarasa katika shughuli za haki za binadamu. Anakutana na wahamiaji wengine kutoka USSR, kuchapisha kazi zake katika majarida "Bara", "Echo", "Time and Us" na wengine. Anatunga mashairi ambayo anakumbuka misitu karibu na Moscow na maisha ya kambi. Mpinzani maarufu Bukovsky, akizungumza juu ya kazi ya Delone ya wakati huo, anasema kwamba "katika kazi zake mtu anaweza kuona roho ikikimbia, ikivunja mistari, wana maisha ya kuishi na miezi ya mateso ya kiroho. Mashairi ya Vadim ni mwaminifu, mzoefu, si zuliwa."

Vadim Delaunay alikufa mnamo Juni 13, 1983 katika kitongoji cha Paris kutokana na kushindwa kwa moyo kwa kasi akiwa usingizini. Juu ya hilokipindi hakuwa na hata miaka 36. Delaunay alizikwa kwenye makaburi ya Vincennes huko Fontane-sous-Bois.

Baada ya kifo chake, vitabu vyake viwili vilichapishwa nchini Ufaransa: "Picha katika fremu yenye ncha", "Mkusanyiko wa mashairi, 1965 - 1983". Huko Paris, jarida la Mawazo la Urusi mnamo 1998 lilichapisha hadithi ya maandishi ya Y. Konyukhin kuhusu Delon.

Kazi za Vadim nchini Urusi zilichapishwa tu mnamo 1989 kwenye majarida "Aurora", "Youth", "Motherland". Shukrani kwao, imefunuliwa kwa undani ni nani - mpinzani katika USSR. Kitabu cha "Picha katika fremu yenye ncha", ambacho kilichapishwa huko Omsk na marafiki na washirika wake na kusambazwa kwa nakala 5,000, kimekuwa adimu sana katika biblia.

Shughuli ya ubunifu

Vadim Delaunay alikuwa anapenda kuandika mashairi tangu akiwa na umri wa miaka 13. Kazi zake za baadaye zilisambazwa katika samizdat, ambazo baadhi yake zilichapishwa nje ya nchi.

Kazi nyingi za ushairi katika miaka ya 60-70 ya karne iliyopita zilitwaliwa wakati wa utafutaji, baadhi zilikuwa nakala pekee. Kisha mshairi akajaribu kuzirejesha kutoka kwenye kumbukumbu, lakini sehemu kubwa ilitoweka milele.

Kazi za mshairi Vadim Delaunay, ambazo hazijulikani kwa wasomaji mbalimbali, zilifahamika na wapinzani, marafiki wa karibu, na pia baadhi ya waandishi mashuhuri. Kwa hivyo, Korney Chukovsky, katika mawasiliano na mwanahisabati B. Delaunay, babu wa mshairi huyo, alizungumza juu ya kazi zake kama "mashairi machanga ya mvulana mwenye vipawa vingi."

Hekima ya kweli katika kazi za Vadim inaonekana katika miaka ngumu kwake. Mashairi yaliyoandikwa mwishoni mwa miaka ya 60 mapemaMiaka ya 70, wana metaforms za ujasiri sana. Wao ni mkali, kujazwa na kulinganisha zisizotarajiwa, epithets. Nyimbo za Vadim Delaunay ni za muziki, za sauti, zenye sauti nyingi.

Picha katika fremu yenye ncha

Alipokuwa akiishi Ufaransa, Vadim alitumia muda mwingi kufanya kazi kwenye kitabu "Picha kwenye fremu yenye ncha", ambacho kilipewa Tuzo ya Fasihi ya Dahl hata kwa njia ya maandishi. Ndani yake, mwandishi anazungumza juu ya maisha ya kambi ya kutisha, zaidi ya hayo, bila kuzingatia. Anaangazia watu ambao wamefungwa kwa sababu ya ajali za kejeli, pamoja na wale wanaoteseka kutokana na kutokuwa na tumaini. Kulingana na wakosoaji, Vadim alifanikiwa kuendeleza mapokeo ya fasihi ya Kirusi ya karne ya 19 na 20 katika kazi yake.

Mwandishi maarufu wa Kirusi, mhariri, mchapishaji wa kumbukumbu Zinaida Shakhovskaya, akizungumza katika uchapishaji wake kuhusu utu wa Vadim Delaunay, alibainisha:

“Ilikuwa rahisi kumtambua, alikuwa katika mtazamo, wazi, safi, daima mwaminifu kwake. Huzuni iliishi ndani yake na fahamu adimu ya yeye mwenyewe na hatia ya kawaida kwa uovu iliyomwagika ulimwenguni kote. Tabasamu la kitoto la Vadim lilionyesha roho hai - ndiyo sababu ilikuwa rahisi kumpenda.”

Mashairi ya Vadim, yaliyotungwa wakati wa miaka ya uhamiaji, yanaacha hisia ya upweke na utupu. Inaweza kuonekana kutoka kwao kwamba mshairi hakupata amani, mara kwa mara alitamani Urusi.