Yanka Kupala (Ivan Dominikovich Lutsevich), mshairi wa Belarusi: wasifu, familia, ubunifu, kumbukumbu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Katika makala, zingatia Yanka Kupala alikuwa nani. Huyu ni mshairi maarufu wa Belarusi ambaye alijulikana kwa kazi yake. Fikiria wasifu wa mtu huyu, kaa kwa undani juu ya kazi yake, maisha na njia ya kazi. Yanka Kupala alikuwa mtu hodari sana ambaye alijaribu mwenyewe kama mhariri, mwandishi wa tamthilia, mfasiri na mtangazaji.

Unamzungumzia nani?

Wacha tuanze na ukweli kwamba shujaa wa makala yetu alikuwa akijishughulisha na ubunifu chini ya jina bandia. Jina lake halisi ni Ivan Dominikovich Lutsevich. Huyu ni mtu bora wa kitamaduni wa Belarusi, ambaye anachukuliwa kuwa mwakilishi wa mwenendo wa kitamaduni katika fasihi. Yeye ni mshindi wa Tuzo ya Stalin ya shahada ya kwanza, vile vile ni mtunzi wa mashairi na msomi wa watu.

Utoto

Itakuwa jambo la busara kuzingatia wasifu wa Yanka Kupala kutoka miaka yake ya utotoni. Mtu huyo alizaliwa katika msimu wa joto wa 1882 katika mji mdogo huko Belarusi. Familia ilikuwa ya Kikatoliki, ya kidini sana. Wazazi wa Ivan walikuwa watu masikini waliokodisha ardhikupanda nafaka na mboga. Hata hivyo, familia ya Lutsevich ilianza karne ya 18.

Licha ya hayo, utoto wa mvulana ulipita katika matatizo ya mara kwa mara. Alimsaidia baba yake kazi za nyumbani na kazi za nyumbani. Mara kwa mara ilibidi kufanya kazi kwa bidii ili kutafuta njia ya kuishi. Licha ya ukweli kwamba familia hiyo ilikuwa ya asili nzuri, aliishi kwa unyenyekevu na duni. Mnamo 1902, baba yake alikufa, na kijana huyo alilazimika kupata kazi kama mwalimu. Utunzaji wa familia nzima ulianguka juu ya mabega yake mchanga, na akaubeba mzigo huu kwa uthabiti. Pia alijijaribu mwenyewe kama karani, karani, nk. Mara nyingi alilazimika kubadilisha kazi ili kutafuta mshahara wa juu, kwa hiyo alijaribu kila alichoweza. Alichukua kila nafasi ya kazi, hakukwepa kazi.

Kulikuwa na kipindi ambapo ilimbidi hata kuwa mfanyakazi wa kawaida katika kiwanda cha divai. Huko alifanya kazi kwa muda mrefu, licha ya ukweli kwamba bidii ilichukua wakati mwingi wa bure, na kwa kweli hakuwa na wakati wa kujielimisha. Walakini, Yanka Kupala alijaribu kutumia wakati wa kujiendeleza, shukrani ambayo alisoma vitabu vyote kutoka kwa maktaba ya baba yake, ambayo ilikuwa tajiri sana. Mnamo 1898, shujaa wa makala yetu alihitimu kutoka Shule ya Kitaifa.

Vijana

Mnamo 1908 alihamia Vilnius, ambapo alipata kazi katika ofisi ya wahariri wa gazeti la Belarusi. Huko anakutana na msichana mrembo, Vladislava Stankevich, ambaye atamwita mke wake katika siku zijazo. Walakini, huko hukutana na mwigizaji Pavlina Myadelka. Kwa muda alikuwa akimpenda sana, na hata akapewa jina la msichana huyomhusika mkuu wa mchezo wake. Lakini mapenzi haya ya haraka na ya muda mfupi yalipita, na baadaye uhusiano ukaanza na Vladislava.

Kuhusu kipindi hiki cha maisha, mwanamume huandika shairi ambalo litamtukuza na kuwa mmoja wa mashuhuri zaidi. Anatunga ubeti unaoitwa "Na ni nani aendaye huko?". Inashangaza kwamba mwanzoni mtu huyo alitaka kutaja mstari "Wabelarusi". Shairi hilo lilitafsiriwa kwa Kirusi na Maxim Gorky, ambaye aliiita kuwa kali lakini nzuri. Ilikuwa Gorky ambaye alisema kwamba shairi hili litakuwa wimbo wa kitaifa wa Belarusi. Hiki ndicho kilichotokea.

Baada ya hapo Yanka Kupala aliandika mashairi kwa bidii zaidi. Alikua kwa ubunifu na alikuwa kwenye kilele cha msukumo. Kazi zake zilitafsiriwa na washairi, waandishi na wafasiri mbalimbali. Kulingana na shairi lake, waliandika hata Wimbo wa Kitaifa wa Udmurtia.

Kujiboresha

Mnamo 1909, kijana alianza kuhudhuria kozi za elimu ya jumla za A. Chernyaev huko St. Baada ya hapo, mnamo 1915, alisoma katika Chuo Kikuu cha Watu wa Moscow. Taasisi ya elimu ilianzishwa kutokana na ushawishi wa mwanahisani mashuhuri Alfons Shanyavsky na familia yake.

Kwa bahati mbaya, shujaa wa makala yetu hakuweza kumaliza masomo yake, kwa sababu uhamasishaji unaohusishwa na Vita vya Kwanza vya Kidunia ulianza. Mnamo 1916, mshairi aliandikishwa katika jeshi, na kwa ujasiri anaenda kwenye hatima. Alipewa mgawo wa idara ya ujenzi wa barabara, ambapo alikuwa hadi kuanza kwa Mapinduzi ya Oktoba. Wakati huo, mshairi aliishi Smolensk na kufanya kazi.

Bila kutarajia, alijifunza kuhusu mapinduzi. Tangu 1916hadi 1918 hakuandika mstari hata mmoja. Baadaye katika kazi yake, alishughulikia maswala ya uwepo wa mtu na watu wote katika mabadiliko ya kihistoria. Ili kuelewa jinsi Janka aliona kipindi hiki, ni muhimu kurejelea mashairi yake yaliyoanzia 1919: "Kwa Nchi ya Baba", "Urithi", "Wakati", "Kwa Watu Wake".

Mapinduzi yalipoisha, mwanamume huyo aliamua kuishi Minsk. Lazima niseme kwamba vita vya Soviet-Kipolishi havikubadilisha njia yake ya maisha. Alinusurika kwa uthabiti utekaji nyara wa Poland na hakuuacha mji wake alioupenda.

Machapisho

Mashairi ya Yanka Kupala katika Kipolandi yalichapishwa kikamilifu katika majarida na magazeti. Shairi la kwanza aliloandika kwa Kibelarusi liliitwa "Shiriki yangu". Inaaminika kuwa iliandikwa katika msimu wa joto wa 1904. Kwanza ya mshairi inachukuliwa kuwa aya "Mtu", ambayo ilichapishwa mnamo 1905. Ilikuwa pamoja naye kwamba ukuaji wa kazi wa mtu kama mshairi ulianza. Mandhari ya ngano ni sifa ya miaka ya mapema ya ubunifu ya Yankee.

Mnamo 1907, alianza ushirikiano hai na gazeti la Nasha Niva. Anaandika mashairi kadhaa, mada kuu ikiwa ni ukandamizaji wa wakulima na usawa wa kijamii.

Ubunifu

Kwa miaka miwili, kuanzia 1911 hadi 1913, Yanka aliishi na dada na mama yake kwenye mali ya familia. Ilikuwa hapa kwamba aliandika kuhusu mashairi 80, michezo kadhaa na mashairi. Kwa njia, leo tu msingi, gazebo ndogo na kisima cha zamani hubaki kutoka kwa mali hii.

Mnamo 1912, Kupala aliandika mchezo wake wa kwanza wa vichekesho. Hivi karibuni ataachwa kwenye hatua huko St. Petersburg, kisha yeyeinaonekana katika sinema za Vilnius. Hadi 1919, anaandika mashairi mengine kadhaa, ambayo umma unayakubali kwa shauku.

nyakati za Soviet

Mshairi Yanka Kupala alikuwa mpenda uhuru na mtu huru aliyefuata moyo wake. Kazi yake ilibadilika baada ya mwanzo wa enzi ya Soviet.

Kwa wakati huu, mawazo kuhusu mustakabali mzuri yanajitokeza katika kazi yake. Mshairi huyo aliamini kwa dhati kwamba watu wa Belarusi wangeishi vizuri zaidi, na serikali ya Sovieti ingeweza kufanya mabadiliko ya kimsingi na kuboresha hali ya maisha ya watu.

Karibu kabla ya Vita Kuu ya Uzalendo, aliandika kila mara kuhusu mustakabali mzuri zaidi. Katika kipindi hiki, alitoa makusanyo kadhaa, ambayo ni "Kutoka Moyoni", "Wimbo hadi Ujenzi", "Urithi", "Taras' Dole", nk.

Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba uhusiano wa mshairi na wawakilishi wa serikali ya Soviet haukuendelea vizuri. Hii ni ajabu sana, ikizingatiwa kwamba aliunga mkono utawala katika kazi yake.

Kipindi cha 1920 hadi 1930 ilikuwa ngumu sana kwa mshairi. Alishtakiwa kwa kutotegemeka, na magazeti na majarida yakaanza mateso makali sana. Yeye, kama shtaka kuu, aliwasilishwa kwa mtazamo wa utaifa. Ilisemekana kwamba katika kipindi kigumu cha kihistoria aliunga mkono harakati za ukombozi wa kitaifa wa Belarusi, na hata alikuwa mwanachama.

Alihojiwa kwenye GPU kwa muda mrefu na wenye uchungu, ambayo hatimaye ilisababisha jaribio la kujitoa uhai. Katika barua za kibinafsi, aliandika kwamba inaonekana washairi na waandishi wana sehemu kama hiyo - kutoeleweka na kukashifiwa. Hata hivyo, ili kuondokana na mateso na kuepuka matatizo mbalimbali, yeyealiandika barua ya wazi. Alilazimishwa kufanya hivyo na afya mbaya. Ivan alihitaji amani, sio mateso na kuhojiwa mara kwa mara. Katika barua hiyo, mwanamume huyo aliungama dhambi zake zote alizodaiwa na akaahidi hadharani kwamba hatafanya makosa kama hayo tena.

Hata hivyo, mashairi ya Yanka Kupala ni wimbo halisi unaothibitisha haki za watu na watu kwa utambulisho wao na njia ya maendeleo.

Tuzo

Mwanamume huyo alitunukiwa Tuzo ya Stalin ya shahada ya kwanza, ambayo alipokea mwaka wa 1941 kwa mkusanyiko ulioitwa "Kutoka Moyoni." Katika majira ya baridi ya 1939, alipokea Agizo la Lenin.

Ubunifu wa Yanka Kupala wakati wa Vita vya Pili vya Dunia

Uhasama ulipoanza, wengi waligeukia mashairi ya matumaini ya mshairi. Kwa neno, angeweza kurejesha motisha ya watu na kuwatia moyo kupigana, kupigana. Kwa hivyo, Kupala hakukatisha shughuli yake ya ubunifu na aliandika kwa bidii mashairi ya kizalendo. Cha kufurahisha ni kwamba walikuwa na mwelekeo uliotamkwa dhidi ya ufashisti.

Mshairi alilazimika kuondoka Minsk na kuishi Pechischi. Hii ni makazi ndogo, ambayo iko karibu na Kazan. Alijaribu kujiweka mbali na kila kitu kilichokuwa kikitokea ili kuzingatia kazi yake. Kama unavyojua, talanta ya ushairi ya mwandishi iliundwa kwa msingi wa mila ya kitamaduni na fasihi ya Kibelarusi ya mwishoni mwa karne ya 19. Shukrani kwa hili, aliweza kuchanganya kihalisi motifu za kizalendo na za kitamaduni ambazo ziliwapa watu nguvu na kuwaruhusu kutazamia siku zijazo kwa matumaini na kujiamini.

Mfasiri

Mbali na hiloUkweli kwamba Yanka Kupala aliandika kazi zake mwenyewe, alihusika kikamilifu katika tafsiri. Kwa hivyo, ni yeye aliyetafsiri Tale of Igor's Campaign katika Kibelarusi mnamo 1919. Kumbuka kwamba hii ilikuwa tafsiri ya kwanza ya fasihi ya kazi hii. Pia alitafsiri mashairi ya Alexander Pushkin, Taras Shevchenko, Nikolai Nekrasov, Ivan Krylov, Maria Konopnitskaya, nk.

Ukweli wa kuvutia

Yanka Kupala alitafsiri "The Internationale". Huu ni wimbo wa kimataifa wa proletarians. Kwa ajili ya haki, ikumbukwe kwamba kazi za mwandishi mwenyewe zilitafsiriwa katika lugha nyingi. Mkusanyiko wake hata ulitafsiriwa katika Kiyidi.

Familia

Mwanamume huyo alikuwa ameolewa na Vladislav Lutsevich. Hakukuwa na watoto kwenye ndoa, lakini wenzi hao waliishi maisha marefu na yenye furaha. Mshairi pia alikuwa na dada, Leokadiya Romanovskaya.

Kwa kweli hakuna kinachojulikana kuhusu maisha ya kibinafsi ya mwanamume, kwa sababu wakati wa uhai wake alijaribu kutozungumza juu yake. Mke pia aliepuka taarifa na mahojiano hadharani.

Cha kufurahisha, katika moja ya matukio adimu ya hadharani, alisema kwamba katika mkutano wa kwanza, mume wake wa baadaye hakumvutia hata kidogo. Familia ya Yanka Kupala ilikuwa na mkewe, dada na wazazi. Bado haijajulikana kwanini wanandoa hao hawakupata watoto. Iwe kwa sababu wanandoa hawakutaka, au labda kwa sababu zingine.

Kifo

Chanzo cha kifo cha Yanka Kupala bado ni swali lisiloeleweka.

Kwa hivyo, wacha tuanze na ukweli kwamba mnamo Juni 1942 mshairi alikaa katika Hoteli ya Moscow. Ni hapo ndipo alipo kabisaalikufa bila kutarajia. Hapo awali, ilichukuliwa kuwa alikuwa amelewa, kwa sababu ya hii alianguka chini ya ngazi. Lakini hili ni toleo lisilo na msingi kabisa kwa sababu rahisi kwamba mwanamume hakuwahi kunywa na alikuwa na ukiukwaji mkubwa kuhusu pombe.

Pia inatia shaka kwamba saa chache tu kabla ya kifo chake cha ajabu, alikuwa mchangamfu, mwenye furaha na aliyejawa na matumaini. Alizungumza na marafiki, akawatendea na kwa kila njia iwezekanavyo akawaalika kwenye kumbukumbu yake ya baadaye. Ndio maana taarifa za kifo chake zilimshtua kila aliyemfahamu. Hakuna aliyeamini kwamba kweli angeweza kujikwaa kwenye ngazi kati ya ghorofa ya tisa na ya kumi. Hata hivyo, kifo kilikuja papo hapo.

Leo, karibu hakuna mtu anayeamini katika toleo rasmi la kifo cha mshairi. Bado kuna uvumi kwamba hakufa kwa bahati mbaya. Kulikuwa na matoleo yanayohusiana na kujiua au mauaji. Hata hivyo, chaguo la kwanza haliwezekani, kwa sababu kipindi hicho cha maisha ya mtu huyo kilikuwa cha kuvutia sana na cha matukio, na hakuwa na sababu ya kujiua. Amepitia nyakati mbaya zaidi.

Kuna toleo ambalo kulingana nalo mwanamume alionekana akiwa na mwanamke muda mfupi kabla ya kifo chake. Wanasema kwamba ilikuwa ni Pavlina Myadelka yule yule - hobby ya ujana.

Hapo awali, mshairi alizikwa kwenye kaburi la Vagankovsky katika mji mkuu wa Urusi. Hata hivyo, leo kaburi la Yanka Kupala liko Minsk kwenye kaburi la kijeshi. Majivu ya mshairi yalihamishiwa huko mnamo 1962. Pembeni yake analala mama yake, ambaye alikufa siku moja baada ya mtoto wake kufa. Hakujua kuhusu msiba wakekifo, na akafa katika Minsk iliyokaliwa. Ukumbusho mkubwa mzuri uliwekwa juu ya kaburi la mshairi.

Kumbukumbu

Mshairi alikufa katika historia. Mnamo 1982, kitabu cha wasifu kilichapishwa juu yake kutoka kwa safu ya "Maisha ya Watu wa Ajabu". Idadi kubwa ya mitaa na makazi, pamoja na mashirika mbalimbali nchini Belarusi, yalipewa jina la mshairi.

Minsk, yafuatayo yamepewa jina lake: Ukumbi wa Michezo wa Kitaifa wa Kiakademia, maktaba ya jiji, kituo cha metro, bustani, Taasisi ya Fasihi. Katika miji mingi ya Belarusi kuna mitaa inayoitwa baada yake, pia iko katika Urusi, Ukraine. Katika jiji la Israeli la Ashdod, kuna Yanka Kupala Square, ambayo ilipewa jina kwa heshima yake mnamo 2012. Pia kuna mitaa nchini Poland iliyopewa jina la mshairi huyo. Mnamo 2003, mkusanyiko kamili wa kazi za mwandishi ulichapishwa, ambayo ilitolewa katika vitabu 9.

Kuna jumba la kumbukumbu la fasihi la Yanka Kupala huko Minsk, ambalo lilifunguliwa mnamo 1945. Kuna matawi ya jumba hili la makumbusho kwenye shamba la Akopa. Kuna jumba la makumbusho ndogo linalotolewa kwa ajili ya kazi na maisha ya mshairi katika kijiji cha Pechishchi.

Makumbusho

Makumbusho ya mshairi mashuhuri yaliwekwa Minsk, Moscow, katika kijiji alichozaliwa cha Vyazynka. Pia, mnara wa ukumbusho ulijengwa huko Grodno na Araipark (Marekani).

Mnamo 1992, Benki ya Urusi ilitoa sarafu ya shaba-nikeli yenye thamani ya uso ya ruble 1, iliyowekwa kwa ajili ya maadhimisho ya miaka 110 ya kuzaliwa kwa mshairi. Mnamo 2002, Benki ya Kitaifa ya Belarusi ilitoa sarafu ya shaba-nickel yenye thamani ya uso wa ruble 1, iliyowekwa kwa kumbukumbu ya miaka 120 ya kuzaliwa kwa tamer kubwa ya fasihi. KATIKAKwa heshima ya mwanamume, opera ya kimuziki-igizaji, inayomilikiwa na Andrey Skorinkin, pia iliandikwa.

Kazi ya mshairi na wasifu wake zimerekodiwa zaidi ya mara moja. Kwa hivyo, alitajwa katika filamu fulani mnamo 1952, 1971, 1972, 1981. Mnamo 2007, Peacock ya muziki ilitolewa, iliyoongozwa na Alexander Butor.

Inafurahisha kwamba kikundi cha Lyapis Trubetskoy kina nyimbo mbili zilizoandikwa kwenye mistari ya Yanka Kupala.

Kwa muhtasari, tunaona kwamba mwanamume huyo alikuwa mshairi mzuri na jasiri ambaye hakuwa na woga kufuata ndoto yake dhidi ya vikwazo vyovyote. Alilazimika kushughulika na unyanyasaji na udhalilishaji zaidi ya mara moja, lakini alitetea kwa uthabiti haki za watu.

Hakwenda mbele, alijua jinsi ya kunyamaza kwa wakati, lakini hata hivyo hakuwahi kuyaacha mawazo na mawazo yake ya kimsingi. Aliona kuwa ni wajibu wake kuunga mkono watu na kufufua roho yao ya mapigano. Kwa hili, alipendwa sio Belarusi tu, bali ulimwenguni kote.

Inashangaza kwamba kumbukumbu ya Yanka Kupala bado iko sehemu mbalimbali za dunia. Alitoa mchango mkubwa sio tu kwa Kibelarusi, bali pia kwa fasihi za ulimwengu, ambazo haziwezi kukadiriwa. Kwa bahati mbaya, mtu huyu bora alikufa akiwa na umri wa miaka 60. Labda angeandika idadi kubwa ya mashairi na mashairi ambayo yalifurahisha na kufurahisha umma. Tunaweza tu kuenzi kumbukumbu za mshairi na kutangaza kazi yake miongoni mwa vijana.