2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Nakala hiyo inasimulia juu ya mchoraji wa Kirusi, mmoja wa waanzilishi wa Umoja wa Wasanii wa Urusi, mwalimu katika Shule ya Uchoraji ya Moscow na Shule ya Sanaa ya Viwanda ya Stroganov, msanii anayesafiri, uchambuzi mfupi wa kadhaa kazi zake.
Ivanov Sergey Vasilyevich
Kwa raia wa kawaida wa Urusi wa karne ya XXI, msanii Ivanov ndiye, kwanza kabisa, mwandishi wa uchoraji "Kuonekana kwa Kristo kwa Watu". Ivanov Andrei Ivanovich (1776-1848) - mwanafalsafa na kimapenzi. Lakini kulikuwa na msanii mwingine Ivanov Sergei Vasilyevich, ambaye aliishi karne moja baadaye kuliko jina lake. Msanii wa asili, mwanahalisi, anayeonyesha picha wazi za maisha ya watu wanaomzunguka na turubai za kihistoria, mtu wa kupendeza sana. Miaka ya maisha yake 1864-1910
Wasifu
Ivanov Sergey Vasilyevich ana, kwa mtazamo wa kwanza, wasifu ambao ni kawaida kwa msanii. Mzaliwa wa mkoa wa Moscow, alisoma kwa miaka mitano katika Shule ya Uchoraji, Uchongaji na Usanifu wa Moscow. Walimu wake ni I. M. Pryanishnikov na E. S. Sorokin. Kwa miaka miwili alisoma katika Chuo cha Sanaa cha St. Alifundisha katika Shule ya Uchoraji ya Moscow, Uchongaji na Usanifu na Stroganovshule ya sanaa na viwanda. Yeye ndiye mwandishi wa picha nyingi za kuchora, michoro, nakala, na alifanya kazi kama mchoraji.
Lakini kwa kuwa mtu anayejali, anayependa watu wake kweli, msanii ameweza kuwa kwenye machafuko mazito ya watu wengi. Alikuwa mshiriki katika hafla za mapinduzi ya 1905 na aliweza kutuletea hisia ya kuwa mali yake kwa kila mtu anayeangalia turubai zake. Sergei Vasilyevich Ivanov alisafiri sana nchini Urusi, alikuwa Austria, Italia, Ufaransa.
Mandhari ya picha za S. V. Ivanov
Mhusika mkuu, mwanafikra na mtoaji wa wazo la kitaifa la Sergei Vasilyevich Ivanov alikuwa watu wa Urusi. Mtazamo wa msanii hauwezi kutenganishwa na matukio angavu zaidi katika maisha ya watu. Anazingatia machafuko na ghasia, uasi na kukata tamaa sio ya mtu binafsi, lakini ya kikundi cha watu, kama inavyoonyeshwa kwenye turubai "Wanakuja!" Wakulima wanaopiga magoti wamekwama kwenye theluji. Na mtazamaji anaelewa kuwa katika dakika chache kulipiza kisasi kwa ukatili zaidi dhidi ya wakulima ambao walithubutu kuasi kutaanza bila shaka, kwamba ikoni haitaweza kuwalinda, kwamba theluji nyeupe itageuka nyekundu kutoka kwa damu ya mkulima. Inatisha.
Inakuwa ya kutisha kutokana na uchoraji "Utekelezaji" wa 1905. Katika nafasi kubwa tupu ya mraba, volleys ya risasi zinaonekana kusikika. Kuwapiga risasi wasio na silaha, kulipiza kisasi kimwili dhidi ya waombaji wasioridhika hakuwezi kumwacha mtu wa kawaida asiyejali, husababisha hamu ya kukomesha mauaji haya mara moja.
Mwanachama wa Chama cha Maonyesho ya Sanaa ya Kusafiri, Sergei Vasilyevich Ivanov, na katika picha za kihistoria alifichua sifa za mhusika Kirusi. Hii ni nguvu ya harakati maarufu ("Shida", 1897), uzuri na uwezo katika pazia la maisha ya watu ("Familia", 1907), mateso na tishio lililofichwa machoni pa mkulima ("Mtoro", 1886), pomposity ya kutisha "Mfalme wa Urusi Yote", akishikilia bayonets ("Tsar. Karne ya 16", 1902). Picha za msanii Sergei Vasilyevich Ivanov, kama picha zote za Wanderers, zilisafiri na mwandishi wao kote Urusi, na kuwa kioo cha maisha halisi kwa watu wa kawaida.
Wahamiaji hadi Siberia
Bila kujali hatima ya wakulima wanaohamia Siberia, ambao hawakupata ardhi katika ardhi yao ya asili, mwandishi mkuu wa walowezi, Sergei Vasilievich Ivanov, aliwafuata, aliandika maisha yao. Uchoraji "Kifo cha Mlowezi" unaonyesha kutokuwa na tumaini na kukata tamaa kwa watu hawa wenye bahati mbaya. Baada ya yote, ilikuwa ngumu kuamua juu ya safari ndefu, ya miezi kadhaa: kwanza kwa gari moshi kuvuka Milima ya Ural hadi Tyumen yenyewe, kisha juu ya Ob kwenye mashua hadi Barnaul, na kutoka hapo kwa miguu kutafuta mtu asiye na mtu, asiye na mtu. ardhi ya mtu.
Kulingana na takwimu, 7% ya walowezi walikufa. Na iliwagharimu nini watu hawa kupata ardhi bure, kuilima na kupanda mazao bila kufa kwa njaa na magonjwa kwa muda wote huu! Sergei Vasilyevich Ivanov alijua mwenyewe juu ya shida na shida zao. Ndio maana tukio kwenye picha ni la kutisha sana, ndiyo sababu serikali ililazimika kuanza kusaidia walowezi, na hii ni sifa kubwa ya msanii Sergei Vasilyevich. Ivanova.
Sifa za kazi ya msanii
Vitunzi vikali vya uhalisia vya msanii vinaweza tu kulinganishwa kulingana na nguvu ya ushawishi wao na turubai za Wanderers wengine, ambazo zinaonyesha "umati uliozimishwa" katika wakati mbaya na usioepukika kwake. Moja ya sifa za picha za Sergei Vasilievich Ivanov zinaweza kuzingatiwa kuwa za kutisha. Uwezo huu wa msanii kupata dakika moja tu ya tukio ambalo hufichua asili yake na kuashiria matokeo yake ni wa kustaajabisha kwa mtazamaji.
Kipengele kingine cha uchoraji wa Sergey Vasilyevich Ivanov kinaweza kuzingatiwa kwa usahihi mpangilio usio wa kawaida na kazi ya kushangaza na mazingira, ambayo, kama kila kitu kingine, iko chini ya mpango mmoja, wazo moja. Mazingira, na katika Ivanov ni mfano wa ardhi ya Urusi na inaonyeshwa kwa nyakati tofauti za mwaka, ni nzuri kwa msanii yenyewe, lakini kwa kawaida yake hufanya mtu aelewe kwa msingi kwamba tukio linalofanyika sio kabisa. isipokuwa, bali ni sheria ambayo watu wa Urusi wanalazimishwa kutii.
Muungano kama huo wa matukio angavu zaidi katika maisha ya watu pia unatumika kwa aina na picha mbalimbali za watu walioonyeshwa wanaoishi kwenye michoro. Zinatambulika, ingawa msanii ana kiasi cha kutosha cha kuchukiza na kikaragosi katika uhalisia wake unaofurika kila mara, si mgeni wa kudhihaki.
Urithi wa Msanii
Picha za msanii Sergei Vasilyevich Ivanov haziwezi kumuacha mtazamaji akiwa tofauti. Njama zao ni rahisi na za kawaida hata hata mtazamaji asiye na ujuzi, baada ya kufikiria kidogo, anaelewa ni nini. Inaleta uumbaji karibumsanii kwa kazi rahisi na inayoeleweka, lakini bado isiyo na kifani ya mabwana wa zamani na Renaissance, kwa mfano, sanamu ya Laocoön. Walakini, mara nyingi tafsiri ya kejeli ya picha, mwelekeo wa kijamii wa sanaa humfanya mtu kukumbuka zaidi S altykov-Shchedrin.
Inafurahisha kwamba "roho" yote ya uchoraji "Tsar. Karne ya 16", pamoja na ladha yake, huhamishiwa tu kwenye matukio ya kihistoria ya filamu "Ivan Vasilyevich Anabadilisha Taaluma yake". Muongozaji alifanikiwa kufufua turubai au msanii kuwatia moyo wale wanaofanya kazi kwenye filamu, ni ngumu kusema, lakini kufanana kunashangaza. Kuvutiwa na kazi ya msanii kunaeleweka kabisa kutoka kwa mtazamo wa kiitikadi na kisanii.
Ilipendekeza:
Aina za uchoraji. Uchoraji wa sanaa. Uchoraji wa sanaa kwenye kuni
Mchoro wa sanaa ya Kirusi hubadilisha mpangilio wa rangi, mdundo wa mistari na uwiano. Bidhaa "zisizo na roho" za viwandani huwa joto na hai kupitia juhudi za wasanii. Aina mbalimbali za uchoraji huunda asili maalum ya kihisia chanya, inayoendana na eneo ambalo uvuvi upo
Uchoraji - ni nini? Mbinu za uchoraji. Maendeleo ya uchoraji
Mandhari ya uchoraji yana sura nyingi na ya kushangaza. Ili kuifunika kikamilifu, unahitaji kutumia zaidi ya masaa kadhaa, siku, nakala, kwa sababu unaweza kufikiria juu ya mada hii kwa muda mrefu sana. Lakini bado tutajaribu kuingia kwenye sanaa ya uchoraji na vichwa vyetu na kujifunza kitu kipya, kisichojulikana na cha kuvutia kwa sisi wenyewe
Uchoraji wa Flemish. Mbinu ya uchoraji wa Flemish. Shule ya uchoraji ya Flemish
Sanaa ya asili, tofauti na mitindo ya kisasa ya avant-garde, imekuwa ikivutia hadhira kila wakati. Mojawapo ya maonyesho ya wazi na makali inasalia kwa mtu yeyote ambaye amekutana na kazi ya wasanii wa mapema wa Uholanzi. Uchoraji wa Flemish unatofautishwa na uhalisia, ghasia za rangi na ukubwa wa mada ambazo zinatekelezwa kwenye viwanja. Katika nakala yetu, hatutazungumza tu juu ya maalum ya harakati hii, lakini pia kufahamiana na mbinu ya uandishi, na vile vile na wawakilishi mashuhuri wa kipindi hicho
Futurism katika uchoraji ni Futurism katika uchoraji wa karne ya 20: wawakilishi. Futurism katika uchoraji wa Kirusi
Je, unajua futurism ni nini? Katika makala hii, utafahamiana kwa undani na mwenendo huu, wasanii wa futurist na kazi zao, ambazo zilibadilisha mwendo wa historia ya maendeleo ya sanaa
Rococo katika uchoraji. Wawakilishi wa Rococo katika uchoraji na uchoraji wao
Wawakilishi wa Rococo katika uchoraji wa karne ya 18 walitengeneza maonyesho ya ushujaa kutoka kwa maisha ya watu wa aristocracy. Turubai zao zinaonyesha uchumba wa kimapenzi na mguso wa hisia za kimapenzi dhidi ya mandhari ya wachungaji
