2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Utoto wa Maxim Gorky, mmoja wa waandishi bora wa Urusi, alipita kwenye Volga, huko Nizhny Novgorod. Jina lake wakati huo lilikuwa Alyosha Peshkov, miaka iliyokaa katika nyumba ya babu yake ilikuwa imejaa matukio, sio ya kupendeza kila wakati, ambayo baadaye iliruhusu waandishi wa wasifu wa Soviet na wakosoaji wa fasihi kutafsiri kumbukumbu hizi kama ushahidi wa hatia wa uovu wa ubepari.
Kumbukumbu za utoto wa mtu mkomavu
Mnamo 1913, akiwa mtu mzima (na tayari alikuwa na umri wa miaka arobaini na mitano), mwandishi alitaka kukumbuka jinsi utoto wake ulivyopita. Maxim Gorky, wakati huo mwandishi wa riwaya tatu, hadithi tano, michezo kadhaa nzuri na hadithi kadhaa nzuri, alipendwa na msomaji. Uhusiano wake na mamlaka ulikuwa mgumu. Mnamo 1902, alikuwa mshiriki wa heshima wa Chuo cha Sayansi cha Imperial, lakini hivi karibuni alinyang'anywa jina hili kwa kuchochea machafuko. Mnamo 1905, mwandishi alijiunga na RSDLP, ambayo, inaonekana, hatimaye inaunda mbinu yake ya darasani kutathmini wahusika wake mwenyewe.
Mwishoni mwa muongo wa kwanza, thetrilogy ya tawasifu iliyoandikwa na Maxim Gorky. "Utoto" ni hadithi ya kwanza. Mistari yake ya ufunguzi mara moja iliweka hatua kwa ukweli kwamba haikuandikwa kwa watazamaji wenye njaa ya burudani. Inaanza na tukio la uchungu la mazishi ya baba yake, ambayo mvulana alikumbuka kwa kila undani, hadi macho yake yamefunikwa na sarafu za kopeck tano. Licha ya ukali na mgawanyiko fulani wa mtazamo wa kitoto, maelezo ni ya talanta kweli, picha ni angavu na ya kuelezea.
Njama ya Wasifu
Baada ya kifo cha baba, mama huwachukua watoto na kuwapeleka kwa meli kutoka Astrakhan hadi Nizhny Novgorod, kwa babu yao. Mtoto, kaka wa Alyosha, anafia njiani.
Mwanzoni wanakubaliwa kwa fadhili, tu maneno ya mshangao ya mkuu wa familia "Oh, wewe-na-na!" toa mzozo wa zamani ulioibuka kwa msingi wa ndoa isiyohitajika ya binti. Babu Kashirin ni mjasiriamali, ana biashara yake mwenyewe, anajishughulisha na kupaka vitambaa. Harufu mbaya, kelele, maneno yasiyo ya kawaida "vitriol", "magenta" inakera mtoto. Utoto wa Maxim Gorky ulipita katika msukosuko huu, wajomba zake walikuwa wakorofi, wakatili na, dhahiri, wajinga, na babu yake alikuwa na tabia zote za mnyanyasaji wa nyumbani. Lakini yote magumu zaidi, ambayo yalipata ufafanuzi wa "machukizo ya risasi", yalikuwa mbele.
Herufi
Maelezo mengi ya kila siku na aina mbalimbali za mahusiano kati ya wahusika humvutia kila msomaji anayesoma sehemu ya kwanza ya trilojia iliyoandikwa na Maxim Gorky, "Utoto". Wahusika wakuu wa hadithiwanazungumza kwa namna ambayo sauti zao zinaonekana kuelea mahali fulani karibu, kila mmoja wao ana namna ya usemi kama hiyo. Bibi, ambaye ushawishi wake juu ya uundaji wa utu wa mwandishi wa siku zijazo hauwezi kukadiriwa kupita kiasi, anakuwa, kama ilivyokuwa, bora ya fadhili, wakati ndugu wenye hasira, wakishikwa na uchoyo, husababisha hisia ya kuchukiza.
Tendo jema, mpakiaji bure wa jirani, alikuwa mtu asiye na akili, lakini ni wazi alikuwa na akili ya ajabu. Ni yeye ambaye alimfundisha Alyosha mdogo kuelezea mawazo kwa usahihi na kwa uwazi, ambayo bila shaka iliathiri ukuaji wa uwezo wa fasihi. Ivan-Tsyganok, mwanzilishi wa umri wa miaka 17 ambaye alilelewa katika familia, alikuwa mkarimu sana, ambayo wakati mwingine ilijidhihirisha katika hali fulani isiyo ya kawaida. Kwa hivyo, akienda sokoni kwa ununuzi, mara kwa mara alitumia pesa kidogo kuliko vile alivyotarajia, na akatoa tofauti kwa babu yake, akijaribu kumpendeza. Kama ilivyotokea, ili kuokoa pesa, aliiba. Bidii kupita kiasi ilisababisha kifo chake mapema: alijikaza kupita kiasi alipokuwa akitekeleza kazi ya bwana wake.
Kutakuwa na shukrani tu…
Ukisoma hadithi "Utoto" na Maxim Gorky, ni vigumu kupata hisia za shukrani ambazo mwandishi alihisi kwa watu walio karibu naye katika miaka yake ya mapema. Alichopokea kutoka kwao kiliitajirisha nafsi yake, ambayo yeye mwenyewe aliifananisha na mzinga wa nyuki uliojaa asali. Na hakuna kitu ambacho wakati mwingine kilionja uchungu, lakini kilionekana kuwa chafu. Kuondoka kwa nyumba ya babu yake aliyechukiwa "kwa watu", alitajirishwa vya kutosha na uzoefu wa maisha ili asipotee, asipotee bila kuwaeleza katika ulimwengu wa watu wazima tata.
Hadithi iligeuka kuwa ya milele. Kama wakati umeonyesha, mahusianokati ya watu, mara nyingi hata kuhusiana na uhusiano wa damu, ni tabia ya nyakati zote na miundo ya kijamii.
Ilipendekeza:
"Hadithi na hadithi za Ugiriki ya Kale": muhtasari. "Hadithi na Hadithi za Ugiriki ya Kale", Nikolai Kuhn
Miungu na miungu ya Kigiriki, mashujaa wa Kigiriki, hekaya na hekaya kuwahusu zilitumika kama msingi, chanzo cha msukumo kwa washairi wa Uropa, waandishi wa tamthilia na wasanii. Kwa hiyo, ni muhimu kujua muhtasari wao. Hadithi na hadithi za Ugiriki ya Kale, tamaduni nzima ya Uigiriki, haswa wakati wa marehemu, wakati falsafa na demokrasia zilikuzwa, zilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi ya ustaarabu wote wa Uropa kwa ujumla
Hans Christian Andersen: wasifu mfupi, ukweli wa kuvutia kuhusu maisha ya mwimbaji hadithi, kazi na hadithi maarufu za hadithi
Maisha yanachosha, tupu na hayana adabu bila ngano. Hans Christian Andersen alielewa hili kikamilifu. Ingawa tabia yake haikuwa rahisi, lakini kufungua mlango kwa hadithi nyingine ya kichawi, watu hawakuizingatia, lakini kwa furaha walitumbukia kwenye hadithi mpya, ambayo haikusikika hapo awali
"Kama chura alivyokuwa akimtafuta baba" - akijadiliana kuhusu hadithi ya hadithi
"Kama chura alivyokuwa akimtafuta baba" - katuni ya kustaajabisha ya vikaragosi yenye hadithi ya kuvutia na inayogusa kidogo. Katuni huwasilisha matumaini na ndoto za chura mdogo, ambaye anajaribu kupata kiumbe cha asili kati ya wenyeji wa msitu na mabwawa. Kama matokeo, Chura mwenyewe anakuwa baba anayejali kwa panzi mdogo
Hadithi ya ngano. Hadithi ya hadithi kuhusu hadithi ndogo
Hapo zamani za kale kulikuwa na Marina. Alikuwa msichana mkorofi, mtukutu. Na mara nyingi alikuwa naughty, hakutaka kwenda shule ya chekechea na kusaidia kusafisha nyumba
Picha ya mwanamke mzee Izergil kama msingi wa uadilifu wa kisanii wa hadithi ya Gorky
Taswira ya mwanamke mzee Izergil katika hadithi ya jina moja la M. Gorky ni tata na inakinzana. Ni muhimu kuelewa nia ya mwandishi, na pia katika ujenzi wa kazi