2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50
Mwandishi ambaye alielezea historia ya Urusi katika nyuso, Dmitry Grigorievich Levitsky, alikuwa msanii wa karne "hodari", na kwa nje yeye mwenyewe alikuwa mtu wa "maelezo yasiyo ya jumla": kuelezea, shauku, bilious kidogo. Mchoraji alikuwa na zawadi adimu, alikamata ukweli wote wa karne ya kumi na nane kwa wazao wao wa mbali kusoma. Mbele yetu, msanii Levitsky anafunua enzi hiyo kwa utukufu wake wote: nyuso za wafalme na wakuu, wanafalsafa na simba wa kidunia, warembo baridi na waandishi, wafanyabiashara na wanadiplomasia, wakuu na wafanyabiashara, maafisa na wanajeshi, wazazi na watoto wao, na picha hizi za picha zinaweza kusema kwa uhalisi zaidi kuliko maneno yoyote kuhusu siku za nyuma ambayo yamepita kwa muda mrefu na hayatarejea tena.
Mchoraji wa Historia
Msanii Levitsky aliwapa wapenzi wa sanaa zawadi muhimu sana - mamia na mamia ya picha za wima zinazoonyesha nyuso za kijinga na werevu, waovu na wema, baridi na wenye kutamanisha, kila moja ikiwa na tabia yake, ikiwa na wasifu wake. Hayawawakilishi wa karne ya Catherine Mkuu wanaelezea kiini cha wakati mgumu sana na wa ubunifu sana. Msanii Levitsky hakuandika picha hata moja katika aina ya kihistoria, ingawa alitimiza zaidi dhamira ya mwanahistoria.
Hatma ilimwinua kwanza, ikimpa heshima na utukufu, kisha ikamficha kwenye kona ya mbali zaidi na isiyotembelewa: watu wa wakati wake walimsahau haraka msanii Levitsky, ambaye picha zake walikuwa wamependa tu. Umma ulikuwa na biashara zao - mahesabu, fitina, ni juu ya uchoraji! Hakuna mtu anayejua ni wapi hasa kilima kwenye kaburi la Smolensk iko, ambayo chini yake kuna mtu wa ajabu ambaye hakuweza kufa kuonekana kwa enzi yake.
Wasifu
Msanii Dmitry Levitsky alizaliwa karibu 1735 (tarehe kamili haijaanzishwa) katika kijiji kidogo katika eneo la Poltava. Ukoo huo ulikuwa wa kikuhani wa zamani, ambao ulitoka kwa Vasily Nos, anayejulikana sana katika sehemu hizo. Baba, Grigory Kirillovich, mtu mwenye talanta na elimu, alisoma kuchora huko Poland kwa miaka mingi na akawa bwana bora.
Ilikuwa huko Polandi ambapo alipokea jina jipya la ukoo, ambalo chini yake aliishi Kyiv, na kuajiri parokia yake mwenyewe kanisani kwa mapadre aliowafahamu. Kazi yake ilijitolea zaidi kwa kanuni ya kiroho, kwani huko Kyiv alishirikiana na Chuo cha Theolojia na kufanya kazi katika nyumba ya uchapishaji ya Lavra ya Kiev-Pechersk.
Zawadi
Mke wa Agafya (nee Levitskaya, ambaye mchongaji alichukua jina la ukoo) alimzalia wana wanne na binti mmoja. Mwana mkubwa alipata utukufu mkali zaidi. Wasifu mzima wa msaniiLevitsky anasema kwamba ni yeye ambaye alirithi kutoka kwa baba yake zawadi ya utunzi, ambayo ilikuwa tofauti na watu wa wakati wake wote, kuchora sahihi katika maelezo yote, pamoja na kazi ya ujasiri kutoka kwa asili.
Mduara wa makasisi na wenye elimu ya juu walimzunguka mvulana huyo tangu kuzaliwa, kwa sababu alikua msomaji mzuri, mwenye akili na mwenye elimu. Kwa kuongeza, tabia ya msanii mdogo D. Levitsky ilikuwa: hadi wakati fulani katika maisha yake, alikuwa akiongozana na ujasiri katika nguvu na uwezo wake mwenyewe. Na ukweli kwamba alikuwa na kipawa haukuwahi kusababisha mabishano.
Mwanzo wa Umahiri
Kulingana na ripoti zingine, mnamo 1752 kijana huyo alikutana na mchoraji maarufu Alexei Petrovich Antropov, na ujirani huu ulikuwa na athari kwa maisha ya msanii D. G. Levitsky. Kwa wakati huu, walipaswa kufanya kazi pamoja kwenye uchoraji wa Kanisa la St Andrew huko Kyiv. Na miaka sita baadaye, kijana huyo alikuja St. Petersburg na si tu kuwa mwanafunzi wa bwana huyu maarufu, lakini pia aliishi nyumbani kwake kwa miaka sita iliyofuata. Kama msaidizi wa Antropov, Levitsky aliandika lango la Ushindi kwa kutawazwa kwa Catherine II. Na miaka miwili baadaye, alirudisha jengo hili peke yake.
Mnamo 1767 hata alitajirika kwa kukamilisha iconostasis mbili na picha zaidi ya sabini za makanisa ya Kiroioannovskaya na Catherine huko Moscow pamoja na msanii Vasilevsky. Hakuna habari kuhusu walimu wengine. Lakini kuna ukweli kama huu: tayari picha za kwanza za watu mashuhuri na msanii Levitsky zilitofautiana sana na mtindo wa msanii Antropov. Njia ilikuwa kabisampya na huru, inaendana zaidi na turubai za mabwana wa Ulaya Magharibi kuliko maono ya mwalimu wake mpendwa. Kila kitu kilikuwa tofauti: urahisi, wepesi, sio tabia ya uchoraji wa Kirusi wa wakati huo, aina mbalimbali za halftones, glazing, hasa kupunguza rangi ya makali, na mazingira hayo ya hewa nyepesi, tabia ya kazi za Levitsky.
Thaw ya kwanza
Ulikuwa wakati ambapo sanaa ilishamiri: majumba makubwa yalijengwa, ushawishi wa shule za Magharibi ulikuwa mkubwa, kwani wasanifu majengo bora, wanamuziki, na wasanii walialikwa nchini. Aesthetics mpya ilichukua kila kitu kwa urahisi, ikiacha uelekevu wa roho na mwanzo mzuri sana ambao ungeweza kutoa Rokotov na Levitsky, ambao kazi yao ni maisha yenyewe. Wakati huo huo, msanii katika jamii ya wakati huo hakumaanisha zaidi ya mpishi mzuri au mtengenezaji wa saa. Bila shaka, mchoraji wa picha Levitsky aliishi muda mwingi wa maisha yake kati ya watu mashuhuri zaidi, katika mng'ao wa almasi.
Na hii, kuna uwezekano mkubwa, ndiyo mfarakano mkubwa zaidi - utegemezi wa nyenzo za kisanii hauleti kitu chochote kizuri. Antropov alikuwa mtu mzuri, lakini kwa kiasi fulani, haikuwa rahisi kwake. Alichukia Chuo cha Sanaa na alipinga kwa kila njia inayowezekana kwa masomo ya mabwana wawili. Levitsky haraka sana aliweza kuacha kutegemea mwalimu kifedha, na kwa hivyo baadaye alichukua masomo kama haya. Miaka kumi baadaye, ustadi huo hatimaye uliboreshwa, na Mfaransa Langrene na Valeriani wa Italia walisaidia katika hili - wasomi wote wawili. Mnamo 1770, ukweliutukufu.
Wasichana
Mnamo 1770, Levitsky alipokea medali ya dhahabu kutoka Chuo cha Sanaa kwa picha ya mbunifu Kokorinov, ambayo aliwasilisha kwa maonyesho yaliyoandaliwa huko. Watu mashuhuri walishiriki - Losenko, Groot, lakini Levitsky bila masharti alipewa nafasi ya kwanza kwa ukamilifu wa fomu na utimilifu wa kiroho. Ndio maana mnamo 1773 msanii alipokea agizo kutoka kwa Empress mwenyewe na kuchora picha za wasichana - wanafunzi wa Taasisi ya Smolny. Ilikuwa shule ya kwanza na hadi sasa pekee ya wasichana. Hapo awali, wanawake wakuu walisoma na watawala, wakati masikini hawakusoma hata kidogo. Ulikuwa ni mpango mzuri wa mfalme huyo - kufungua taasisi ya mabinti mashuhuri katika Monasteri ya Smolny.
Katika picha zote, talanta ya msanii ilijitokeza kadri inavyowezekana. Levitsky alithibitisha kuwa sio tu mwanasaikolojia bora, lakini pia mchoraji bora wa mapambo. Picha hizo zilitengenezwa kama picha za sherehe za kielelezo: Mwanafunzi wa Borshchov alifananisha ukumbi wa michezo, Molchanova - sayansi, Alymova - muziki, na kadhalika. Karne nzima ya kumi na nane katika mfumo wake wa urembo inaonekana katika picha hizi.
Uashi
Katika chini ya miaka ishirini, picha za watu mashuhuri na msanii Levitsky zilisahaulika vyema, na wakati mwingine hata zilicheza dhidi yake. Empress alibadilisha vipendwa vyake mara kwa mara, kila mara alitendea Freemasonry zaidi ya vibaya. Na Levitsky alikuwa freemason, kama baadhi ya walinzi wake. Wateja wakuu kwa muda mrefu walikuwa Kansela Prince Bezborodko na RaisChuo cha Sanaa Hesabu Betskoy. Chini ya wakuu wengi na hesabu, viti mara moja vilitetemeka. Kansela alipoteza mamlaka yake yote ya serikali kwa Potemkin, na Betskoy mzee tayari hakuwa na manufaa kwa serikali.
Kesi imefunguliwa dhidi ya mchapishaji wa "Trutnya" Nikolai Novikov, na ni ngumu kutenganisha jina hili na jina la Levitsky, hata tunajua Novikov kutoka kwa picha iliyochorwa na msanii. Wote wawili walikuwa Freemasons. Hapo ndipo Levitsky alipoanguka sio tu kwa neema. Alileta upofu pamoja naye. Katika robo ya mwisho ya maisha yake, Levitsky karibu hakufanya kazi, turubai zake za kipindi hiki zinaweza kuhesabiwa kwenye vidole. Turubai ni bora kama kawaida. Lakini ni wachache. Kidogo sana. Na kisha, tayari katika uzee uliokithiri, Levitsky akawa kipofu.
Furaha inapopotea
Mwalimu na mwandishi Novikov katikati ya miaka ya tisini alifungua macho ya msanii kwa maisha yake na maana ya maisha haya. Alikuwa, bila shaka, rafiki wa ajabu. Ilionekana wazi kwa msanii huyo kuwa maisha yake yaliishi kwa uwongo, unafiki na uwongo, ambao haukumzunguka tu, bali yeye mwenyewe alikuwa mzazi wao kila saa na kila siku. Udanganyifu huo ulionekana kwake kuwa wa ajabu, na kilichomtisha zaidi ya yote ni ushiriki wake katika hilo.
Zaidi, maisha yaliendelea kama zamani kwa muda. Baada ya kiamsha kinywa, Levitsky alisimama kwenye easel ili turubai ziondoke studio moja baada ya nyingine, na wateja mashuhuri walifurahi na kushukuru. Lakini mchoraji hakuweza tena kufurahi. Furaha ya ubunifu, uumbaji umekwenda, na kulikuwa na kutoridhika tu na utupu naye. Kisha njia mpya zilijaribiwa - watu, mada za watu. Imeonekanapicha ya binti wa msanii katika mavazi ya harusi ya watu. Lakini ole! Miaka ya kazi ya kuagiza imefanya kazi yake. Hakukuwa na ukweli zaidi ndani yake kuliko hapo awali. Ilibadilika kuwa ya saluni, sio ya kitamaduni.
Mtindo
Msanii hakufanikiwa katika picha za kiroho, kwa sababu roho yote iligeuka kuwa na picha hizi za kung'aa, ambapo baridi, na utamu, na usanii haziepukiki. Na yote kwa sababu makubaliano, hata yale madogo zaidi, hayakubaliki katika sanaa, na pia haipaswi kuwa na ukweli wowote hapo. Hii haiwezi kubadilishwa na ufundi bora, au ustadi wa rangi, au mchoro mzuri, au hisia bora ya sauti. Lakini baada ya yote, haya yote yalifanya picha za watu mashuhuri za msanii D. G. Levitsky kuwa za maana na nzuri sana!
Waashi walimharibu kabisa msanii. Sasa alihisi uchungu wa kudumu, kuvunjika, na saa za kazi za kuagiza zikawa haziwezi kuvumilika. Levitsky alivutiwa kusoma, kutafakari, kuwa peke yake. Hakuwa tayari kwa nafasi ya mpiganaji. Alikuwa na huzuni tu. Wateja mashuhuri walihisi hii tangu mwanzo, na korti ilimsahau msanii karibu mara moja. Miaka miwili au mitatu ilipita kabla ya wakati ambapo umaskini wa kweli uligonga mlangoni.
Pamoja na enzi
Chuo kililazimika kuondoka na pensheni ya kila mwaka ya kejeli ya rubles mia mbili. Kitini hiki kilikuwa kidogo sana kwamba hakikuonekana kama zawadi, lakini tusi. Inaeleweka - Levitsky alikuwa mwenye kupinga. Hakuondoka kwa sababu ya afya mbaya, ilikuwa kisingizio. Uongozi wa Chuo umebadilika, wafadhili wa zamani wametoweka. Mchorajikushoto na familia kubwa na kuendeleza upofu bila njia. Mapambano ya kuishi yalikuwa ya kufedhehesha, magumu na ya muda mrefu sana.
Watu wa wakati wake walieleza katika kumbukumbu zao jinsi mzee kipofu alitumia saa nyingi akiwa amepiga magoti katika kanisa la Chuo cha Sanaa. Alikufa akiwa na umri wa miaka themanini na saba, na kwa wakati huu alikuwa amesahaulika kabisa kama msanii. Zaidi ya robo ya mwisho ya karne yake - tangu mwanzo wa miaka ya 1800, alituachia picha za wafugaji Bilibins na mjakazi wa heshima Protasova kutoka kwa kazi kuu. Hiyo ni karibu yote. Na jinsi brashi hii ilivyokuwa nyingi hapo awali! Enzi za Catherine zimekauka, hivyo mwimbaji wake akanyamaza.
Ilipendekeza:
Ubunifu wa Levitan katika picha zake za kuchora. Wasifu wa msanii, historia ya maisha na sifa za uchoraji
Takriban kila mtu ambaye anapenda sanaa anafahamu kwa ufupi kazi ya Levitan, lakini si kila mtu anajua kuhusu wasifu wake. Utajifunza juu ya maisha ya mtu huyu mwenye talanta katika mchakato wa kusoma nakala hiyo
Msanii wa Uholanzi Jan Brueghel Mzee - wasifu, ubunifu na ukweli wa kuvutia
Jan Brueghel Mzee (Velvet au Floral) ni jina na lakabu la mchoraji maarufu wa Flemish (Kiholanzi Kusini). Wasanii walikuwa baba yake, kaka na mtoto wake. Alizaliwa mwaka 1568 huko Brussels na kufariki mwaka 1625 huko Antwerp
Msanii Siqueiros Jose David Alfaro: wasifu na ubunifu
Jose David Alfaro Siqueiros ni msanii aliye na mtindo wa kipekee sana wa utekelezaji, ambaye alizifanya kuta zisizo na uhai zizungumze. Mtu huyu asiye na utulivu hakuwa na kikomo cha sanaa na alijionyesha katika uwanja tofauti kabisa - mwanamapinduzi na mkomunisti. Hata ushiriki wake katika mauaji ya Trotsky unajulikana. Siasa na ubunifu kwa Siqueiros hazitengani, kwa hivyo, katika kazi zake, nia za mapambano ya usawa wa kijamii huzingatiwa. Wasifu wa Siqueiros ni tajiri sana na umejaa mapambano makali
Msanii Isaac Ilyich Levitan: wasifu, ubunifu
Isaac Levitan, ambaye wasifu wake unaanza na kuhamia Moscow, alifuata nyayo za msanii wa kaka yake, ambaye alimpeleka kwenye maonyesho, hewa kamili, michoro. Katika umri wa miaka kumi na tatu, Isaac alikubaliwa katika shule ya sanaa
Dmitry Arkadyevich Nalbandyan, msanii: wasifu, ubunifu, kumbukumbu
Kuhusiana na maadhimisho ya miaka 105 ya msanii huyo mwaka wa 2011, onyesho lingine la D. Nalbandyan lilifungua milango kwenye ukumbi wa Manege. Iliwasilisha aina zote ambazo bwana alifanya kazi - picha, maisha bado, uchoraji wa kihistoria, mazingira. Zilizokusanywa canvases kutoka pavilions mbalimbali maonyesho na makumbusho-semina. Alionyesha jinsi talanta ya msanii huyo ilivyokuwa tofauti, ambaye alikuwa amezoea kufikiria tu kama "mchoraji wa korti"