Msanii Isaac Ilyich Levitan: wasifu, ubunifu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Msanii Isaac Ilyich Levitan alizaliwa katika mji wa Kybarty (Lithuania) mnamo Agosti 1860. Karibu hakumwambia mtu yeyote juu ya utoto wake, kwa hivyo hapakuwa na habari juu ya kipindi hiki cha maisha yake kwa wazao. Inajulikana kuwa baba alikuwa mfanyakazi mdogo sana na alijaribu kila awezalo kuwapa watoto elimu nzuri. Isaac Levitan, ambaye wasifu wake unaanza na kuhamia Moscow, alifuata nyayo za msanii wa kaka yake, ambaye alimpeleka kwenye maonyesho, kwa hewa kamili, kwa michoro. Katika umri wa miaka kumi na tatu, Isaac alikubaliwa katika shule ya sanaa.

Walimu wazuri

Mvulana alikuwa na bahati sana na walimu, lakini kwa ujumla, miaka yote ya masomo ilimletea majaribu makali. Wakati huo alibaki kuwa yatima, hakuna mtu ambaye angeweza kumsaidia kwa lolote, matatizo yote katika umri huu mdogo yalipaswa kutatuliwa peke yake. Mchoraji mzuri wa mazingira kama Isaac Levitan alikuwa na wasifu ngumu. Uwezo ndani yake ulionekana kuwa mzuri sana, kwani waalimu waligeuka kuwa bora: Vasily Polenov na Alexei Savrasov - majina yenyewe tayari yalisema kila kitu kuhusu wasanii hawa. Kwa kuongezea, mwalimu, kwa mfano, Savrasov alikuwa bora, ambaye alilea kikundi kizima cha borawanafunzi: Nesterov, wote Korovins, Svetoslavsky, Stepanov…

Levitan, ambaye wasifu wake umefafanuliwa katika nakala hii, alihisi kuwa kila kitu kilikuwa rahisi kwake, na alikuwa akiogopa kila wakati wepesi huu, alifanya kazi kwa bidii na bidii, akitafuta mtindo wake mwenyewe. Kuanzia umri wa miaka kumi na nane alishiriki katika maonyesho, na picha zake za kuchora zilizungumzwa mara moja. Isaac Ilyich Levitan mara moja akawa jambo mkali katika uwanja wa utamaduni wa Kirusi. Akiwa msanii, Levitan alikuwa mdadisi sana, lakini alichunguza maumbile bila kuyachambua kwa njia ya kimatibabu, alionekana kuongea naye kwa siri. Na hakuna mtu aliyejifunza siri nyingi kutoka kwake kama Mlawi.

Wasifu

Msanii huyo hakupenda kusafiri mbali na asili yake ya asili, aliishi sana huko Moscow, alifanya kazi katika majimbo ya Tver na Moscow, mara mbili huko Crimea na mengi kwenye Volga, kwani alikuwa mwanachama wa Chama cha Wanderers. Aliishi kwa utulivu kila wakati, hakukuwa na wakati wa kupita kiasi, kwa sababu kazi ilimchukua kila wakati, nguvu zote na upendo wote. Hizi ndizo kazi zote za kusisimua ambazo Levitan alitengeneza - wasifu ndio sahihi zaidi.

Kuona na kuhisi

Alishinda mikusanyiko ya kuvutia ya mandhari ya kimapenzi, iliyohifadhiwa mahali fulani na marafiki zake wa Wandering. Mtu anayekubalika kwa njia isiyo ya kawaida kwa hisia zozote za asili katika udhihirisho wake wote, msanii I. I. Levitan na picha yake - kila mmoja! - hii ni kila wakati kuona mbele, "kusoma" ya uzoefu. Wanamuziki wana sauti nzuri kabisa.

Levitan alikuwa na "jicho kamili" la mandhariau "hisia kabisa". Vile vile hutumika kwa michoro za rangi ya maji, ambapo hali ya ushairi, ambayo ilikuwa kiini cha uzushi wa kisanii wa asili, inawasilishwa kwa usahihi. Katika rangi za maji, Levitan, ambaye mandhari yake ni ya kweli kila wakati, aliepuka maelezo, lakini kwa ujasiri na kwa usahihi aliwasilisha hali ambayo picha ya asili ilimnong'oneza.

Falsafa

"Mandhari ya hali ya hewa" ya Levitan yana kujaa kisaikolojia nadra, sehemu kubwa ya roho ya mwanadamu imewekezwa ndani yake. Aliweza kutazama asili, kana kwamba siri zote za kuwa zilijilimbikizia (mwanafalsafa anayependa zaidi wa msanii alikuwa A. Schopenhauer, kwa njia, ambayo inaelezea kwa usahihi uwezo wake huu). Uchoraji wa Levitan ulipitisha baadhi ya ubunifu wa Impressionism, lakini msanii, hata hivyo, hakuweza kujisalimisha kwa usafi na furaha ya mchezo wa mwanga na rangi, kwani hakuacha kukaa kwenye mzunguko wa picha za awali za Kirusi, na wao ni. kila mara na kwa hakika hushabikiwa na tabia ya "tamaa ya dunia" ya nafsi zetu.

Hata kazi za awali kabisa zina maneno ya kipekee. Msanii I. I. Levitan na uchoraji wake "Siku ya Autumn. Sokolniki" inaonekana kutufungulia kipindi chake cha kwanza cha ubunifu. Katika ukomavu, Levitan, akiwa bwana wa mazingira, alijifunza kugeuza hata nia rahisi kuwa picha ya kawaida ya nchi yake ya asili. Ubunifu wa Levitan kukomaa hufungua "Birch Grove". Katika miaka yote ya maisha yake, mara kwa mara jua liliacha turubai zake, na mandhari zilizaliwa zimejaa matukio ya kutisha, hamu na upweke. Msanii huyo alikuwa mgonjwa sanamawazo ya kifo cha karibu hayakumuacha. Walakini, hakwenda Italia kwa matibabu. "Baada ya yote, ni nchini Urusi pekee ndipo mchoraji halisi wa mazingira anaweza kufanya kazi," alielezea.

Ufikiaji wa Dhahabu

Kazi zilizoandikwa na Levitan wakati wa safari zake kando ya Volga na marafiki zake wa Wandering zimetiwa moyo wa kishairi. "Kipindi cha Volga" cha Levitan kinalinganishwa na pato la ubunifu kwa Pushkin "Boldino Autumn". Mambo ya kale ya Sviyazhsk, Muumini Mkongwe huvuka mto, uzuri mkali wa asili ya kaskazini, umbali kutoka kwa kila kitu kizuri, cha kufa, kisichohitajika - ndivyo msanii I. I. Levitan alipata huko. Na mchoro wake ulizaliwa - wa kweli, wa picha - "Juu ya Amani ya Milele".

Etudes za kaburi lililoachwa zilikuwa muhimu kwa kuanza kazi ya utunzi, kwa hivyo mazingira ni ya kweli, kama ilivyotokea mara nyingi, lakini msanii aliipa kina cha ajabu na ukuu, na dunia iliunganishwa na anga, ikitoa. ni umbali wa Trans-Volga, ikizama kwenye zambarau jioni. Mbali na picha hii, Levitan walijenga mandhari kwa wingi - bora, joto, angavu, iliyojaa picha: "Jioni. Ufikiaji wa Dhahabu", "Jioni kwenye Volga", "Baada ya Mvua", "Upepo Mpya", lakini kwa kweli. tabia, maarufu, basi inatambulika na wote, lakini ikawa - "Juu ya Amani ya Milele".

Maelezo

Picha hii ina kila kitu: ukimya, na mngurumo mzito wa kengele kubwa, na amani ya makaburini, na harakati zisizoisha za maisha. Nguvu ya kijivu, baridi ya mto inaonyeshwa, kama ilivyokuwa, kutoka kwa urefu wa ndege, nacape nyembamba iliyoenea juu ya maji kama mrengo, ambayo hekalu ndogo la zamani lilihifadhiwa, na pamoja na uwanja wa kanisa. Na upepo bila kukoma na kwa nguvu hupasua vilele vya aspen, na hata misalaba iliinama, inaonekana, chini ya shinikizo lake.

Lakini dirisha la hekalu linang'aa sana, kutokana na hili hata maji ya kijivu na upeo wa macho wa zambarau iliyokolea huonekana kung'aa. Hiyo ndiyo amani iliyopo ya ulimwengu, ambayo iliundwa na Muumba: upepo huu, inaonekana, hauendeshi mawingu, hautetesi aspens, lakini wakati wenyewe hukimbia juu ya mazingira haya haraka na bila kubadilika. Hakuna dalili moja ya uwepo wa mwanadamu katika mazingira haya. Kuna nafasi tu, ambapo nafsi haisumbuki ama kwa udogo wa maelezo au kwa ukubwa wa dunia. Hivi ndivyo picha za Levitan zinavyopenya hadi kufikia uwiano wa watu wote.

Kuhusu Mtindo

Dhana yenyewe ya mtindo ni kategoria ya kupita mtu binafsi. Kuanza kazi kwenye uchoraji, msanii anaonekana kuingia kwenye mchezo uliopendekezwa, akikubali masharti yake. Bila shaka, ana haki ya kuasi masharti haya, kuyakataa kwa namna yake ya kuandika. Jambo kama hilo lilitokea kwa Levitan. Katika kazi zake za mapema - "Kijiji", "Barabara katika Msitu", "Siku ya Autumn huko Sokolniki", "Kinu cha Maji", "Ostankino Alley", "Garden in the Snow", "Landscape. Dali" na wengine - Sanaa. Mtindo wa Nouveau unaonyeshwa wazi, ingawa "transpersonal", si moja kwa moja.

Kanuni za Moscow za shule ya uchoraji, bila shaka, zinatawala. Walakini, katika mchoro uliotajwa hapo juu "Juu ya Amani ya Milele", katika hatua ya juu ya kutafakari kwa falsafa ya Levitan, mtindo wa Art Nouveau unajidhihirisha.sauti kubwa sana. Ingawa haiwezekani kutofautisha mtindo wowote katika kazi zake. Uchoraji wa Levitan ni utafutaji usio na mwisho. Hapa kuna mwangwi wa mapenzi, na uhalisia (mandhari!), Na ishara, na hisia, na kisasa, na usemi, lakini zote zimesemwa tu katika mchanganyiko mnene zaidi wa kimtindo. Jambo kuu kwa Levitan lilikuwa ni kukamata nia ya kazi hiyo katika hali yake ya asili, na alijua njia mbalimbali za kuieleza na akazitumia zote kama inavyohitajika.

Utungaji na umbo

Kitungo, kazi za Levitan zinatokana na mifumo ya kitamaduni, zina usawa, aina ya grafiti. Utungaji umegawanywa katika pembetatu za masharti. Kwa mfano, kama hii: upande wa kulia mbele - pwani, basi iko upande wa kushoto, kwa mwelekeo wa mto, zaidi - tena ukingo wa pwani upande wa kulia, usawa wa kushoto na mwanzi, kwa hivyo. mto wa kutoka kwenye upeo wa macho umeinuliwa. Ujenzi huu wote unaisha na boti mbili, ambazo sura yake, kama ilivyokuwa, inaendelea mstari unaoelekea kwenye upeo wa macho. Kwa hivyo, sehemu zote mbili zimeunganishwa katika muundo: sio ulinganifu mkali, lakini badala yake, usawa.

Kijadi na nafasi zimejumuishwa na kuingiliana kwa uwazi zaidi katika usanifu, lakini kitu sawa kinapaswa kutokea katika uchoraji - katika uwiano wa mandharinyuma na mada. Na jinsi Isaac Levitan aliandika picha za vuli! Uthibitisho wa wazi zaidi wa hii. Miti yake inaonekana yenye nguvu sana, maji si ya uwazi tu, bali pia ni mvua, na boti zilizo juu yake, hata ndogo zaidi, za mbali zaidi, zinaonekana kama mashimo ndani, nyepesi na zinazoelea juu ya uso wa maji.

Rangi na mwanga

Rangi anayopenda msanii ni ya kijani, na angewezakuivunja kwenye vivuli kadhaa kutoka kwa rangi moja ya kijani ya emerald. Hakuwahi kuchora hata vivuli katika rangi nyeusi. Tabaka nyembamba, glazing - hivi ndivyo Levitan alivyopata picha nzuri ya ubunifu wake. Msanii anahisi kwa ustadi uhusiano kati ya rangi na mwanga: kwa mfano, mwanga baridi wa mwezi unaimarishwa na bluu, hata kijani kibichi hubadilika kuwa bluu kidogo, na maji hutumika kama ndege inayoakisi mwanga huu. Rangi ya Levitan haiachi kuwa kali, vitu, kusonga mbali, giza kidogo sana.