Evgeny Vsevolodovich Golovin: wasifu, maisha ya kibinafsi, ubunifu, picha

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Evgeny Golovin ni mshairi wa Kirusi, mwandishi, metafizikia, mkosoaji wa fasihi, mwandishi wa insha nyingi juu ya mada ya mashairi ya Uropa, Dionysianism na fasihi ya uwepo usio na utulivu. Mjuzi mzuri wa maandishi ya alkemikali, hermeticism na fumbo la medieval. Mtu muhimu katika chini ya ardhi ya kiakili ya Moscow ya miaka ya 1960 na 1980. Mwalimu wa tafsiri ya ushairi na fasihi. Mmoja wa watafsiri bora wa mashairi na Arthur Rimbaud. Mshiriki wa kawaida katika mikutano ya esoteric kwenye ghorofa ya Vitaly Mamleev huko Yuzhinsky Lane.

Njia

Wasifu na maisha ya kibinafsi ya Evgeny Vsevolodovich Golovin yanajulikana kwa kiasi. Tarehe tu ya kuzaliwa inajulikana kwa usahihi - Agosti 26, 1938. Maisha yake hadi miaka thelathini yamegubikwa na siri kubwa. Kuna habari kidogo sana kuhusu wazazi wake na elimu. OMama wa Yevgeny Vsevolodovich anajua tu kutoka kwa maneno yake mwenyewe kwamba alikuwa mwanamke "baridi, wa kawaida na asiyependa watoto". Inavyoonekana, alikuwa "malkia wa theluji" wa kwanza katika maisha ya Golovin, bado kwenye kiwango rahisi, sio cha fumbo. Katika siku zijazo, Malkia wa Theluji, mwanamke wa usiku na baridi, atakuwa mojawapo ya kanuni za msingi za mtazamo wa ulimwengu wa Golovin.

Kuchanganyikiwa

Baadhi ya marafiki zake wa karibu walishangaa kweli alitoka wapi? Je, huyu erudite, encyclopedist na mystic alipata wapi ujuzi wake wote? Baada ya yote, katika miaka ya ujana wake, katika Umoja wa Kisovyeti wa miaka ya hamsini, haikuwezekana kujifunza ujuzi huu. Pia ilikuwa vigumu sana kupata fasihi kuhusu mafundisho ya siri, fumbo, alkemia, upagani na Uhemetiki, kuhusu kila kitu ambacho kilikuwa msingi wa ujuzi na maslahi ya Yevgeny Vsevolodovich.

Picha ya Evgeny Vsevolodovich Golovin katika ujana wake imewasilishwa hapa chini.

Lakini yeye, kinyume na majaaliwa, alipata chanzo na kung'ang'ania nacho. Chanzo hiki kiligeuka kuwa hazina maalum ya Maktaba ya Lenin, ambapo, kwa muujiza fulani, Golovin alipata ufikiaji. Huko yeye, mmoja wa wa kwanza nchini, alifahamiana na kazi za Rene Guenon, Julius Evola, Miguel Serrano, Fulcanelli na wengine. Hivi ndivyo mila za nyumbani zilivyozaliwa.

Kukataliwa

Kwa mtu wa kipekee kama Evgeny Vsevolodovich Golovin, maisha ya kibinafsi na wasifu, kwa asili, haijalishi. Alikuwa mtu ambaye hakuzingatia maisha ya kila siku, yaani, hali ya nje ya maisha haikuathiri kwa njia yoyote ndani yake.mitazamo na nia. Yevgeny Vsevolodovich mara nyingi alisema kuwa nyumba sio muhimu kwa mwanaume, lakini urahisi wa kupanda na utayari wa kuanza safari ndefu wakati wowote.

Evgeny Vsevolodovich alikuwa nje ya nchi, nje ya enzi na nje ya jamii. Vita, ukandamizaji, mapigo, mabadiliko katika malezi ya kijamii na majanga mengine yoyote yanaweza kutokea karibu naye, ambayo yalitokea wakati wa maisha yake. Lakini bado alibaki jinsi alivyo, bila kujali mfumo wa kijamii, mtindo wa kiakili na mwelekeo katika maoni ya umma. Evgeny Vsevolodovich Golovin ni wa milele, kama Dionysus na Hermes Trismegistus, mpendwa wake, kama mafundisho ya wanaotafuta njia ya kiroho na wafuasi wa ibada takatifu za zamani, ni za milele. Jinsi bahari ilivyo ya milele.

Golovin alichukia jamii na kila kitu kilichohusiana nayo. Pasipoti iliyopotea kwa namna fulani haikujaribu hata kupona na kuishi hivyo kwa miaka mingi, na kisha katika USSR ilikuwa, kuiweka kwa upole, salama na isiyofaa. Lakini hakuogopa kupoteza msaada wake wa kijamii, alidharau, kwani alidharau maisha ya kila siku na maisha ya kila siku ya kijivu. Alikuwa na phobia kwa ulimwengu uliomzunguka, aliona kuwa sio kweli, isiyo ya kweli, utani mbaya wa mtu na aliogopa sana kutiwa sumu nayo. Golovin aliuchukulia ulimwengu huu kuwa gereza na akaona njia ya kutoka hapa tu katika masuala ya kiroho, ushairi na mambo ya kale.

Ulevi

Evgeny Vsevolodovich alikuwa tofauti sana hata hakuwa na nafasi ya kuzoea maisha haya. Ingawa bado alipata uzuri katika ulimwengu huu. Aliona pombe sio mbaya, lakini, kinyume chake, njia ya ufunuo wa kimetafizikia. Alipenda pombe kwa usablimishaji wake wa alkemikali, kwa ukweli kwamba ilisaidia kupapasakusafisha katika maisha ya kila siku, kulifanya iwezekane kutoroka kutoka kwa uchovu wa maisha ya ubepari mdogo, ilitoa njia nyembamba ya uhuru wa mawazo. Baada ya kunywa, Golovin alitengana, na mawasiliano yakaanza - mazungumzo yake ya ajabu juu ya maisha na kifo, juu ya mashairi ya Dante, Shakespeare, Lautreamont na Rimbaud, juu ya antics ya Pan na shauku ya vurugu ya Bacchantes. Kwa nje, kwa wakazi wa mjini, ilionekana kama unywaji wa kawaida na, bila shaka, ulihukumiwa.

Wanawake

Mke wa Evgeny Vsevolodovich Golovin, na alikuwa ameolewa rasmi mara moja tu, alikuwa Alla Ponomareva. Katika ndoa hii, binti yake Elena alizaliwa. Wenzi hao walitengana, na Golovin hakuoa tena, lakini alisafiri maishani kama meli ya kushangaza na ya kuvutia, wakati mwingine akiingia kwenye nyumba za wanawake kama ziwa tulivu au bandari. Lakini haikuwezekana kumshika, alihamia kwa rhythm yake mwenyewe na kwa mwelekeo wake mwenyewe, mahali fulani katika nafasi ya maana, mbali na utaratibu mbaya na maisha ya kila siku ya kijivu. Mahali fulani kaskazini. Yevgeny Vsevolodovich aliwaona wanawake kuwa viumbe vilivyounganishwa katika suala hilo, amefungwa kwa maisha ya kila siku na faraja, lakini hakuweza kuishi bila wao. Wanawake angalau kidogo walimweka karibu na ardhi, walitoa msaada kwa nanga ya meli yake. Bila wao, labda angalivuka upeo wa macho yote, mbali na Dunia, akivutwa na pepo kali anazozijua yeye pekee.

Ushairi

Mshairi Evgeny Vsevolodovich Golovin alikuwa kweli, kweli. Mshairi wa kweli daima huchukua hatari. Kwa sababu anaumba uumbaji wake bila kitu. Inafufua miale ya kisichokuwepo, inatoa fomu. Ikiwa mshairi hajagusaHakuna, basi huyu si mshairi, huyu ni tapeli anayejiita mshairi. Ni wale tu wanaowasiliana na Hakuna wanaelewa kifo ni nini. Wengine hawaelewi hili, wanarudia tu yale yaliyoandikwa na washairi, wanafalsafa na mafumbo. Wako katika ndoto na hawafikirii juu ya kifo. Wale wasiofikiri juu ya kifo tayari wamekufa.

Mshairi huumba kitu bila Kitu. Hiyo ndiyo inatisha. Hakuna anayejua, hata mshairi mwenyewe, jinsi Kitu kitafanya wakati itakapotokea. Hapo ndipo kuna hatari. Na Golovin alichukua hatari. Nilihatarisha maisha yangu yote na kufurahia hatari.

Lakini mshairi yuko hai, anatazama kifo usoni, na ana wasiwasi. Kifo pamoja na ukuu wake humtia wazimu mshairi na kumtia wazimu. Mshairi anapoteza msaada wake na anaachwa peke yake na kifo, na anapigana hadi mwisho kabisa, hadi ushindi wake. Washairi kama hao walipendwa sana na Golovin: Rimbaud, Trakl, Baudelaire, Pau, Nouveau, de Nerval, Nietzsche, Cros, Verlaine. Golovin mwenyewe alikuwa mshairi wa namna hiyo.

Katika mashairi ya Evgeny Vsevolodovich Golovin, tofauti sana (kutoka hooligan hadi falsafa, kutoka kwa ufidhuli hadi laini ya sauti), mtazamo wa ulimwengu umeinuliwa. Nafasi inasonga kando, vipimo vipya, maana mpya na uwezekano mpya huonekana. Lakini haitafanya kazi kumfuata mshairi. Njia ya kila mmoja ni madhubuti ya mtu binafsi. Mshairi anafungua kidogo tu shimo na kuonyesha uwepo wa njia zingine, tofauti na njia za kawaida za maisha.

Vitabu

Yevgeny Vsevolodovich Golovin ana vitabu saba pekee vilivyochapishwa. Hizi ni vitabu vya mashairi na nyimbo, makusanyo ya insha za kina cha kushangaza juu ya mada ya ushairi na mythological, rekodi za mazungumzo yake. Kama nabii yeyote, Golovin hakuunda fundisho lolote kamili la kifalsafa. Yeye, kama mabwana wa Zen ambao waliacha tu mifano na koans, alipendelea mihadhara na mazungumzo. Ilikuwa katika mazungumzo ambapo kipawa chake cha ufasaha kilijidhihirisha, na kiimbo cha tabia kilianza kutenda, kubadilisha ukweli na kumtambulisha msikilizaji katika hali ya kiakili na hali zingine zisizotarajiwa. Sauti yake, iliyokuwa ikitangatanga mahali fulani katika urefu wa juu zaidi angani, iliamsha vipengele vya kale vya kina vya wasikilizaji, ikapitia uhalisia na kuharibu mipangilio.

Katika mazungumzo yake, Golovin ni msiri kimakusudi, kauli zake ni kinyume cha marufuku yoyote, matendo yake hayatarajiwi, hayana mpangilio na ni makubwa. Hivi ndivyo manabii wanavyozungumza na kutenda, licha ya kanuni, makatazo na mila zilizowekwa, na hivyo kufichua maoni na maoni mapya kabisa. Hawaogopi kubadili upuuzi na kushangaza, hawaogopi kuchekesha na kukejeli, hawaogopi chochote hata kidogo.

Mazingira

Maisha yote ya Yevgeny Vsevolodovich Golovin yalikamilisha kazi yake na yalikuwa kielelezo wazi cha maoni yake. Mnamo 1962, alionekana kwenye jioni ya Esoteric Yuzhinsky na mara moja akajiunga na kampuni ya motley ya wataalam wa chini ya ardhi wa metafizikia, na hivi karibuni akawa mmoja wa viongozi wa chama hiki. Mduara wa Yuzhinsky wakati huo ulikuwa ukianza tu na ulikuwa mkutano wa kila wiki wa watu wa ajabu katika ghorofa ya mwandishi Yuri Mamleev huko Yuzhinsky Lane. Katika mzunguko huu kupita malezi yao: HeydarDzhemal, Sergey Zhigalkin, Valentin Provotorov. "Ujasiri" mkuu wa mikutano hii ulikuwa utaftaji wa Zaidi na hamu ya Ukweli. Golovin, pamoja na uwepo wake wa Dionysian na utafutaji wa milele wa maana, ulilingana kikamilifu na mitazamo hii.

Mamleev mwenyewe alikuwa tayari mwandishi mashuhuri katika duru finyu za samizdat na alikuwa na uzito mkubwa miongoni mwa watu wasiofuata sheria. Alimkubali Golovin mara moja na bila masharti, urafiki wao uliendelea katika maisha yake yote.

Yevgeny Vsevolodovich Golovin alikufa mnamo Oktoba 29, 2010. Kwenye kaburi lake, marafiki waliweka menhir.