Wasifu wa Jonathan Swift, kazi, nukuu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Wasifu wa Jonathan Swift ni hadithi ya mwandishi wa Ireland ambaye alifanya kazi katika aina ya kejeli, akikejeli maovu ya jamii. "The Adventures of Gulliver" ndicho kitabu kinachopendwa zaidi na wasomaji wengi, ambamo watu wazima na watoto watapata fursa ya uvumbuzi wa kifalsafa.

Kuzaliwa kwa mwandishi

Wasifu wa Jonathan Swift unaanza nchini Ayalandi, katika jiji la Dublin, Novemba 30, 1667. Baba alikufa kabla ya kuzaliwa kwa mtoto wake, afisa huyo mdogo hakuiacha familia riziki. Kijana huyo alichukuliwa na mjomba wake Godwin. Dada alikaa na mama yake, Jonathan hakuwaona sana jamaa zake.

Mnamo 1682 aliingia Chuo cha Utatu, ambapo alihitimu na digrii ya bachelor. Wakati wa kupinduliwa kwa Mfalme James wa Pili, vita vya wenyewe kwa wenyewe vilizuka nchini Ireland. Swift alikwenda Uingereza kwa jamaa wa mbali wa mama yake, William Temple, na alihudumu kama katibu wake kwa miaka miwili. Hekalu, mwanadiplomasia tajiri, anashiriki kikamilifu katika hatima ya Jonathan. Ni yeye anayefichua uwezo wa kifasihi wa mwandishi mchanga na kusaidia kupata kazi nzuri.

Machapisho

Wasifu wa Jonathan Swift kama mwandishi alizaliwa na kuchapishwa mnamo 1704 kwa kazi mbili: "Tale of the Barrel" na fumbo "Vita vya Vitabu", na vile vile mashairi na mashairi. Kuanzia mwaka wa 1705 alihudumu kwa miaka kadhaa katika parokia ya Laracore (Ireland), na mwaka 1713 Swift alipokea ukasisi katika Kanisa Kuu la St. Nafasi hii hutoa mapato mazuri na fursa ya kuandika na kazi za kijamii.

Mnamo 1724, chini ya jina bandia, alichapisha "Barua za Mtengeneza Nguo". Mnamo 1726, Safari ya Gulliver ilichapishwa katika juzuu 2. Mnamo 1742, Swift anaugua kiharusi kali, kama matokeo ambayo anapoteza hotuba yake na uwezo wake wa kiakili. Katika usiku wa kifo chake, anaandika epitaph kwenye kaburi, ambayo, kwa ombi lililoonyeshwa katika wosia, ilichongwa juu yake: "Hasira kali tayari imepungua kifuani mwake. Nenda, msafiri, na umwige yule ambaye siku zote amepigania uhuru.”

Ubunifu wa Mwepesi

Jonathan Swift, ambaye kazi zake ziliandikwa mwanzoni mwa mabadiliko ya mtindo wa fasihi, alifanikiwa kunasa sio tu hali ya Ireland ya kimapinduzi, bali pia kutoridhika kwa wenzake na udhalimu wa kisiasa wa Kiingereza. Allegory tayari imekwenda, lakini ugumu na upole haukuja kwa mtindo. Ilikuwa wakati wa enzi hii ambapo lugha ya dhihaka ya mwandishi, kukemea kwake maovu na upumbavu kwa jina la wema na haki, akili ya kawaida ilipata njia ya mioyo ya wasomaji. Ucheshi na kejeli ndizo njia fupi za mafanikio kila wakati.

Mawazo ya Jonathan Swift yaliyotolewa katika Safari ya Gulliver bado yanafaa leo. Migogoro ya kisiasa na fitinakuangalia funny katika Ardhi ya Lilliputians, ambapo watu miniature wanapigania madaraka. Kutoka urefu wa ukuaji wake, Gulliver anaona jinsi tamaa ndogo na tamaa ya faida ni. Katika Ardhi ya Giants, kinyume chake, utukufu na ukuu wa nchi yake huonekana kuwa na ujinga. Katika kisiwa cha kuruka cha Laputu, msafiri hukutana na wanasayansi ambao wamepata kutokufa kwa kuandika upya historia ya ulimwengu kwa wenyewe. Nchi ya mwisho ambapo Gulliver hukutana na mbio za farasi wenye akili na watu wa watumishi wa Yehu. Picha mbaya ya watu wanaofanana na wanyama ni uthibitisho wa wazo la Swift kwamba ikiwa tamaa na maovu yatatawala mtu mwenye nguvu kuliko akili, basi anaweza kugeuka kuwa mnyama.

Maisha ya kibinafsi ya Jonathan Swift

Katika shamba la mlinzi wake Temple, Jonathan alikutana na msichana mrembo, Esther Johnson, ambaye wakati huo alikuwa na umri wa miaka 8. Binti ya mtumwa, alilelewa bila baba, na mwandishi mkuu anakuwa rafiki, na vile vile mwalimu wa moja kwa moja na mpatanishi. Katika barua zake, anamwita Stella. Esther-Stella, baada ya kifo cha mama yake, alikaa kama mwanafunzi kwenye shamba la Jonathan. Marafiki wa watu wa wakati ule wa mwandishi wanadai kwamba walioa kwa siri, lakini ushahidi wa moja kwa moja wa hili na hati haukuweza kupatikana.

Mnamo 1707, anakutana na Esther Vanomri mwenye umri wa miaka 19, ambaye anamwita Vanessa katika mawasiliano ya kina. Pia alikua bila umakini wa baba yake na alipendana na mwandishi tayari. Waliandikiana hadi kufa kwa Esther-Vanessa, alikufa kwa ugonjwa wa kifua kikuu. Taarifa za kifo chake zilimshtua sana Jonathan.

Kisiasashughuli

Ireland, ambako Jonathan Swift alizaliwa, ilibakia kwake milele nchi yake na mahali pa kupigania haki. Akiwa na wasiwasi wa dhati juu ya watu wenzake, waliozama katika vita vya wenyewe kwa wenyewe na maovu, mwandishi alichapisha nakala, akasoma mahubiri na vipeperushi vilivyochapishwa. Alitetea kwa ukali haki ya kijamii, alikemea majivuno ya kitabaka na ushupavu wa kidini, alipigana dhidi ya ukandamizaji wa Waairishi.

Sifa za Dean Swift zilikuwa za juu sana hivi kwamba katika kumbukumbu ya mmoja wa marafiki zake unaweza kusoma hadithi ya kupatwa kwa jua. Siku moja, umati wa watu ulikusanyika mbele ya kanisa kuu ili kuona kupatwa kwa jua. Kelele za watazamaji wavivu zilimzuia Jonathan kufanya kazi, akaenda kwenye uwanja na akatangaza kwamba kupatwa kwa jua kumeghairiwa. Umati ulimsikiliza mkuu wa chuo kwa heshima na kutawanyika.

Hali za kuvutia

Wasifu wa Jonathan Swift unaonyesha ukweli kadhaa kuhusu maisha yake ambao unamtambulisha mwandishi kama mtu mwenye akili na ujasiri wa hali ya juu.

• Kupambana na kupuuzwa kwa makaburi ya kanisa kuu lake, mkuu wa kanisa alituma ujumbe kwa jamaa akidai kutunza kumbukumbu za mababu zao au kutuma pesa kwa uboreshaji wa makaburi. Katika kesi ya kukataa na tabia ya kutojali, aliahidi kuongeza maneno juu ya kutokushukuru kwa jamaa kwa maandishi. Moja ya jumbe hizi iliwasilishwa kwa George II binafsi. Lakini kwa kuwa hapakuwa na hatua yoyote kwa upande wa mfalme, maandishi kuhusu ubahili wa mfalme yalionekana kwenye jiko.
• Msafiri Jonathan alipenda kusema utani kuhusu nyumba ya wageni. Huko alipata nusu tu ya kitanda,pili alipaswa kushiriki na mkulima. Lakini mwandishi alitaja tu kwamba alifanya kazi kama mnyongaji na alilala peke yake.
• Siku moja, akienda matembezini, alimwomba mtumishi ampe buti. Kijana huyo, bila kuwa na wakati wa kuwasafisha, alileta viatu vichafu kwa Swift kwa maneno: "Utawatia doa." Jonathan aliamuru kutomlisha maskini "mwenye rasilimali" kifungua kinywa, kwa kuwa bado angekuwa na njaa.

Hekima katika kila neno

Jonathan Swift alikuwa mbali na kuwa mtu mjinga. Nukuu zake na maneno kutoka kwa maisha yamesalia hadi leo:

• Hasira ni kisasi juu yako mwenyewe kwa ajili ya mwingine.
• Madaktari bora zaidi duniani ni amani, lishe na tabia ya uchangamfu.
• Kashfa ni pigo kwa watu wanaostahili, kama minyoo hupenda matunda yenye afya tu.
• Ikiwa umemchezea mtu mzaha, jitayarishe kurudisha utani huo kwa subira.
• Unaweza kumchukia mwandishi, lakini soma kitabu chake kwa furaha.
• Huwezi kutengeneza mfuko wa dhahabu kwa ngozi ya nguruwe.
• Mhenga huhisi upweke mdogo zaidi akiwa peke yake.
• Furaha katika ndoa huamuliwa na kila neno lisilotamkwa bali kueleweka kwa mke.

Maneno ya Jonathan Swift kuhusu haki na utumwa ni kejeli kali kuelekea siasa za nchi yake na makasisi waliooza:

• Kama serikali iliamua kutawala bila ridhaa ya wananchi, huu tayari ni mfumo wa utumwa.
• Mbinguni hakuna dhahabu, kwa hivyo wamepewa wabaya duniani.
• Dini ni ugonjwa mbaya wa roho safi.

urithi wa Swift

Jonathan Swift aliacha kazi ambazo, hata zikiwa na uhariri mgumu, hazipotezi hali yao ya kejeli katika nyanja ya siasa na kutokamilika kwa binadamu. Huu ndio urithi halisi wa mwandishi mkuu. Tayari wakati wa uhai wake, "Gulliver" yake maarufu ilichapishwa katika lugha kadhaa. Matoleo ya watoto yaliyorekebishwa yalichakatwa sana na vidhibiti hivi kwamba yalionekana kama ngano ya kufurahisha katika aina ya fantasia. Lakini hata katika toleo hili fupi, vitabu vyake vinafundisha kwamba sisi sote ni tofauti, lakini bado ni watu.

Wazalendo tunajivunia talanta na akili ya mwandishi mahiri. Jonathan Swift (nchi ya kuzaliwa na ubunifu - Ayalandi) aliacha imani katika siku zijazo nzuri na za haki baada ya kifo chake.