Johann Wolfgang von Goethe: wasifu, picha, kazi, nukuu

2024 Mwandishi: Leah Sherlock | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:50

Johann Wolfgang von Goethe alikuwa mshairi wa Kijerumani, mshairi bora wa fasihi ya ulimwengu. Mzaliwa wa Frankfurt am Main, mji wa zamani wa Ujerumani, mnamo Agosti 28, 1749. Alikufa akiwa na umri wa miaka 83, mnamo Machi 22, 1832, katika jiji la Weimar.

Babake Goethe, Johann Kaspar Goethe, tajiri wa burgher Mjerumani, aliwahi kuwa mshauri wa kifalme. Mama, binti wa polisi mkuu, Katarina Elisabeth Goethe, nee Textor. Mnamo 1750, dada ya Johann Goethe Cornelia alizaliwa. Baadaye, wazazi walipata watoto wengine kadhaa, lakini, kwa bahati mbaya, wote walikufa wakiwa wachanga.

Goethe, Johann Wolfgang von: wasifu mfupi

Mazingira tulivu, mtazamo wa upendo wa mama ulifichua ulimwengu wa njozi kwa mtoto mdogo. Shukrani kwa utajiri wa familia, hali ya furaha daima ilitawala ndani ya nyumba, kulikuwa na michezo mingi, nyimbo, hadithi za hadithi, ambazo ziliruhusu mtoto kuendeleza kwa kila maana. Chini ya uangalizi mkali wa baba yake, tayari akiwa na umri wa miaka minane, Goethe aliandika hotuba za Kijerumani na Kilatini juu ya mada za maadili. Akiwa amevutiwa na uzuri wa asili, alijaribu hata kumwita mungu wa ajabu ambaye anatawala viumbe.

Wafaransa walipomaliza kukalia kwa mabavu,ambayo ilidumu zaidi ya miaka miwili, Frankfurt walionekana kuamka baada ya hibernation kwa muda mrefu. Watu wa mjini walionyesha kupendezwa na jukwaa la maonyesho, ambalo pia lilimuathiri Johann mdogo: alijaribu kuandika misiba kwa mtindo wa Kifaransa.

Nyumba ya Von Goethe ilikuwa na maktaba nzuri, yenye idadi kubwa ya vitabu katika lugha tofauti, ambayo iliwezesha mwandishi wa baadaye kufahamiana kwa karibu na fasihi katika utoto wa mapema. Alisoma Virgil katika asili, akafahamiana na Metamorphoses na Iliad. Goethe alisoma lugha kadhaa. Mbali na lugha yake ya asili ya Kijerumani, alikuwa akijua vizuri Kifaransa, Kiitaliano, Kigiriki na Kilatini. Pia alichukua masomo ya densi, uzio na kuendesha farasi. Kijana mwenye kipawa, Johann Wolfgang von Goethe, ambaye wasifu wake ni wa machafuko sana, alipata mafanikio sio tu katika fasihi, bali pia katika sheria.

Alisoma katika Chuo Kikuu cha Leipzig, alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Strasbourg, alitetea nadharia yake katika sheria. Lakini fani ya sheria haikumvutia, alipendezwa zaidi na utabibu, baadaye alianza masomo ya mifupa na anatomia.

Upendo wa kwanza na ubunifu wa kwanza

Mnamo 1772, Goethe alitumwa kufanya mazoezi ya sheria huko Wetzlar, ambapo alipaswa kusoma shughuli za mahakama za Milki ya Roma. Huko alikutana na Charlotte Buff, mchumba wa I. Kestner, katibu wa ubalozi wa Hanover. Mbwa mwitu alipendana na msichana, lakini akagundua ubatili wa mateso yake na akaondoka jijini, akiacha barua kwa mpendwa wake. Punde, Goethe alijifunza kutoka kwa barua ya Kestner kwamba alijipiga risasi na F. Jeruzal, ambaye pia alikuwa katika mapenzi.kwa Charlotte Buff.

Goethe alishtushwa sana na kilichotokea, pia alikuwa na mawazo ya kujiua. Hobby mpya ilimtoa kwenye unyogovu, alipendana na binti ya rafiki yake, Maximilian Brentano, ambaye alikuwa ameolewa. Goethe alifanya juhudi kubwa kushinda hisia hii. Hivyo, Huzuni ya Young Werther ilizaliwa.

Alipokuwa akisoma katika Chuo Kikuu cha Leipzig, alikutana na Kathen Scheunkopf na akaanguka katika mapenzi. Ili kuvutia umakini wa msichana, anaanza kuandika mashairi ya kuchekesha juu yake. Kazi hii ilimvutia, akaanza kuiga mashairi ya washairi wengine. Kwa hivyo, kwa mfano, kazi yake ya ucheshi Die Mitschuldigen, kati ya mashairi ya Höllenfahrt Christi, hupiga roho ya Kramer. Johann Wolfgang Goethe anaendelea kuboresha kazi yake, anaandika kwa mtindo wa Rococo, lakini mtindo wake bado hauonekani kwa urahisi.

Kuwa

Njia ya mabadiliko katika kazi ya Goethe inaweza kuchukuliwa kuwa ujuzi na urafiki wake na Garder. Ilikuwa Garder ambaye aliathiri mtazamo wa Goethe kwa utamaduni na ushairi. Huko Strasbourg, Wolfgang Goethe alikutana na waandishi wanaotaka Wagner na Lenz. Kuvutiwa na mashairi ya watu. Anafurahia kusoma Ossian, Shakespeare, Homer. Akiwa anatekeleza sheria, Goethe anaendelea kufanya kazi kwa bidii katika uwanja wa fasihi.

Weimar

Mnamo 1775, Goethe alikutana na Duke wa Weimar, Mwanamfalme wa Saxony, Karl August. Katika vuli ya mwaka huo, alihamia Weimar, ambapo baadaye alitumia zaidi ya maisha yake. Katika miaka ya kwanza ya maisha yake huko Weimar, anashiriki kikamilifu katika maendeleo ya duchy. alichukuakusimamia chuo cha kijeshi, kazi ya ujenzi wa barabara. Wakati huo huo, anaandika mchezo wa kuigiza "Iphigenia in Taurida" na mchezo wa "Egmont", huanza kufanya kazi kwenye "Faust". Miongoni mwa kazi za wakati huo mtu anaweza pia kutambua nyimbo zake na "Poems for Lida".

Wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa na Vita vya Franco-Prussia, Goethe alijitenga na fasihi kwa kiasi fulani, hamu yake ilichukuliwa na sayansi asilia. Hata alipata uvumbuzi katika anatomia mwaka wa 1784, alipogundua premaxilla ya binadamu.

Ushawishi wa Schiller

Kuanzia 1786 hadi 1788, Goethe alisafiri kote Italia, ambayo ilionekana katika kazi yake kama enzi ya udhabiti. Kurudi kwa Weimar, alistaafu kutoka kwa maswala ya korti. Lakini Goethe hakuja kwenye maisha ya utulivu mara moja, aliendelea na safari zaidi ya mara moja. Alitembelea Venice, alitembelea Breslau na Duke wa Weimar, alishiriki katika kampeni ya kijeshi dhidi ya Napoleon. Mnamo 1794 alikutana na Friedrich Schiller, akamsaidia katika uchapishaji wa jarida la Ory. Mawasiliano yao na majadiliano ya pamoja ya mipango yalimpa Goethe msukumo mpya wa ubunifu, kwa hivyo kazi yao ya pamoja Xenien ilionekana, iliyochapishwa mnamo 1796.

Vifungo vya ndoa au mapenzi mengine

Wakati huohuo, Goethe alianza kuishi na msichana mdogo ambaye alifanya kazi katika duka la maua, Christiane Vilpius. Umma mzima wa Weimar ulishtuka, mahusiano nje ya ndoa wakati huo yalikuwa kitu cha kawaida. Mnamo Oktoba 1806 tu alioa mpendwa wake Johann Wolfgang von Goethe. Mkewe Christiane Vulpius alikuwa tayari amezaa watoto kadhaa wakati huo, lakini wote isipokuwa Augustus, mtoto wa kwanza wa kiume. Goethe, wamekufa. Augustus na mke wake Otilija walikuwa na watoto watatu, lakini hakuna hata mmoja wao aliyeoa, kwa hivyo ukoo wa Goethe uliisha mnamo 1831 wakati mtoto wake Augustus alikufa huko Roma.

Kazi za kwanza muhimu za Goethe zinaweza kuhusishwa na 1773. Mchezo wake wa kuigiza Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand uliwavutia watu wa wakati wake. Katika kazi hii, Goethe aliwasilisha kwa mtazamo usiotarajiwa picha ya mpiganaji wa usawa wa kijamii na haki, picha ya kawaida katika fasihi ya wakati huo. Shujaa wa kazi hiyo, Goetz von Berlichingen, ni gwiji ambaye hajaridhika na hali ya mambo nchini. Kwa hivyo, anaamua kuanzisha ghasia za wakulima, lakini wakati mambo yamegeuka kuwa mbaya, anajitenga naye. Utawala wa sheria umewekwa, vuguvugu la mapinduzi, lililoelezewa katika tamthilia kama utashi na machafuko, ziligeuka kuwa hazina nguvu. Tendo la mwisho: shujaa hupata uhuru katika kifo, maneno yake ya mwisho: Kwaheri, wapendwa! Mizizi yangu imekatwa, nguvu zangu zinaniacha. Loo, ni hewa gani ya mbinguni! Uhuru, uhuru!”

Sababu ya kuandika kazi mpya "Elective Affinity" ilikuwa hobby mpya ya Goethe - Minna Herzlieb. Akiwa na kuzorota tena kwa akili, aliondoka kwenda Carlsbad, ambapo alianza kuandika riwaya. Alikopa jina kutoka kwa kemia, neno hilo linamaanisha jambo la kivutio cha nasibu. Goethe alionyesha kwamba hatua ya sheria za asili haikubaliki tu katika kemia, bali pia katika mahusiano ya kibinadamu, au tuseme, kwa upendo. Katika maisha ya kila siku, kila kitu kina maana yake maalum ya mfano, na katika riwaya, tafakari za kina za kifalsafa zimeunganishwa na urahisi wa maisha ya kila siku.

Kazi ya Goethe

Katika tamthilia ya "Iphigenia" mtu anaweza kuhisi ushawishi mkubwa wa Homer. Orestes, kaka ya Iphigenia, na rafiki yake Pylades wanawasili Tauris. Katika Orestes mtu anaweza kuona kufanana na Goethe mwenyewe. Akikumbatiwa na wasiwasi, akiongozwa na hasira mbaya, kuona viumbe wenye uadui katika Olympians, Orestes anatumaini kupata amani katika mikono ya kifo. Iphigenia, ili kuokoa kaka yake na rafiki yake, ambao walihukumiwa kifo, anaweka hatima yake mikononi mwa mfalme wa Tauris, Toan. Kwa dhabihu yake, anapatanisha laana iliyowekwa kwa Tantalus na uzao wake kwa utashi binafsi. Pia, kwa kitendo chake, anamponya kaka yake, kana kwamba anafanya upya, hutuliza nafsi yake. Kwa hivyo, Orestes anafanya kama Iphigenia, akikataa hatima yake.

Uumbaji kamili

Mnamo 1774, Johann Wolfgang Goethe aliandika riwaya kwa herufi, Huzuni ya Young Werther. Wengi huona uumbaji huu kuwa bora zaidi, unaompa mwandishi umaarufu na utukufu ulimwenguni pote. Kazi hii inaelezea mgongano kati ya ulimwengu na mwanadamu, ambayo ghafla ilikua hadithi ya upendo. Werther ni mvulana mdogo ambaye hakubaliani na mtindo wa maisha uliokithiri na sheria zilizokuwapo nchini Ujerumani. Kama Goetz von Berlichingen, Werther anapinga mfumo. Hataki kuwa mtu wa kujipendekeza, mwenye kiburi na kiburi, ni bora kufa. Kama matokeo, mtu wa kimapenzi, mwenye nia kali, ameharibiwa, majaribio yote ya kutetea picha ya ulimwengu wake wa kubuni na bora hushindwa.

Katika "Elegies za Kirumi" Goethe amejawa na furaha ya upagani, anaonyesha ushiriki wake katika utamaduni wa zamani. Mhusika mkuu ameridhika na kila kitu ambacho kinaweza kuchukuliwa kutoka kwa maisha, hakuna tamaakwa yale yasiyoweza kufikiwa, hakuna kujinyima kwa mapenzi ya mtu. Mwandishi anaonyesha furaha na hisia zote za mapenzi, ambazo anazitafsiri si kama nguvu isiyozuilika inayomleta mtu karibu na kifo, lakini kama kitu kinachosaidia kuimarisha uhusiano na dunia.

Torquato Tasso

Johann Wolfgang von Goethe mnamo 1790 aliandika drama kuhusu mgongano wa watu wawili tofauti - Torquato Tasso. Kitendo cha mchezo wa kuigiza kinafanyika katika korti ya Duke wa Ferrara. Mashujaa ni mshairi Tasso, ambaye hataki kutii sheria na desturi za mahakama, ambaye hakubali mila yake, na mhudumu Antonio, ambaye, kinyume chake, anafuata sheria hizi kwa hiari. Jitihada zote za Tasso za kutotii matakwa ya mahakama, kuonyesha uhuru wake, ziliishia bila mafanikio, jambo ambalo lilimshtua sana. Kwa sababu hiyo, Tasso anatambua hekima na uzoefu wa kilimwengu wa Antonio: “Kwa hiyo muogeleaji hushika mwamba uliotishia kumvunja.”

Kuhusu Wilhelm

Katika baadhi ya kazi, Johann Wolfgang von Goethe hujitahidi kuonyesha kila kitu kinachowezekana ambacho watu wanaweza kukataa. Huu ni upendo, na dini, na hiari. Katika kazi "Miaka ya Mafundisho ya Wilhelm Meister", Goethe anaonyesha mhusika mkuu, ambaye amejisalimisha kwa utupaji wa muungano wa siri. Mwana wa familia tajiri ya burgher, Wilhelm aliacha kazi ya mwigizaji, fursa pekee ya kujitegemea katika mazingira ya feudal. Anachukulia njia yake ya ubunifu kama mtazamo wa makusudi kwa ukweli wa kidunia, hamu ya kuinuka. Kama matokeo, baada ya kuacha ndoto yake ya kupendeza, akionyesha woga na kushinda kiburi, Wilhelm anaingia katika muungano wa siri. Waheshimiwa walioandaa jumuiya ya siri walikusanya watu wenye hofumapinduzi, mabadiliko yoyote katika maisha ya burgher imara.

Mapambano ya Ufalme wa Uholanzi dhidi ya utawala wa Uhispania yalitumika kama msingi wa janga la Egmont. Mhusika mkuu anapigania uhuru wa taifa, akiacha uzoefu wa upendo nyuma, mapenzi ya historia inakuwa muhimu zaidi kuliko mapenzi ya hatima. Egmont huacha kila kitu kichukue mkondo wake, na hatimaye kufa kutokana na mtazamo wa kutojali kwa kile kinachotokea.

Haraka

Lakini kazi maarufu zaidi ambayo Johann Wolfgang von Goethe aliandika maisha yake yote ni Faust. Urfaust, aina ya utangulizi wa Faust, Goethe aliandika mnamo 1774-1775. Katika sehemu hii, nia ya mwandishi inafunuliwa tu, Faust ni mwasi, akijaribu bure kupenya siri za asili, kupanda juu ya ulimwengu unaozunguka. Kifungu kilichofuata kilichapishwa mnamo 1790, na hadi 1800 ndipo utangulizi wa Mbinguni ulitokea, na kuifanya tamthilia kuwa na sura tunayoiona leo. Mipango ya Faust inahamasishwa, kwa sababu yake Mungu na Mephistopheles waliingia kwenye mabishano. Mungu alitabiri wokovu kwa Faust, kwa kuwa yeyote anayetafuta anaweza kufanya makosa.

sehemu ya kwanza

Kabla ya kufikia lengo kuu la maisha yake, Johann Goethe alimtayarisha Faust kupitia mfululizo wa majaribio. Jaribio la kwanza lilikuwa upendo kwa Gretchen mbepari mtamu. Lakini Faust hataki kujifunga na uhusiano wa kifamilia, kujizuia na aina fulani ya mfumo na kumwacha mpendwa wake. Kwa kukata tamaa sana, Gretchen anaua mtoto mchanga na kufa mwenyewe. Kwa hivyo Wolfgang von Goethe anaonyesha jinsi kujitahidi kwa mipango mikubwa, kupuuza hisia na maoni ya mtu mwenyewe.watu walio karibu nawe wanaweza kusababisha matokeo mabaya kama haya.

Sehemu ya pili

Jaribio la pili ni muungano wa Faust na Elena. Katika kivuli cha mashamba ya kigeni, akiwa na mwanamke Mgiriki mwenye kupendeza, anapata amani kwa muda. Lakini pia hawezi kuacha hapo. Sehemu ya pili ya "Faust" inajieleza haswa, picha za Gothic zimetoa njia kwa kipindi cha Uigiriki wa zamani. Hatua hiyo inahamishiwa kwa Hellas, picha huchukua sura, motifs za mythological hupita. Sehemu ya pili ya kazi ni aina ya mkusanyiko wa maarifa ambayo Johann Goethe alikuwa na wazo maishani. Kuna tafakari za falsafa, siasa, sayansi asilia.

Kwa kukataa imani katika ulimwengu mwingine, anaamua kutumikia jamii, kujitolea nguvu na matarajio yake kwa hilo. Kuamua kuunda hali bora ya watu huru, anaanza mradi mkubwa wa ujenzi kwenye ardhi iliyorudishwa kutoka baharini. Lakini vikosi vingine, vilivyoamshwa na yeye kwa bahati mbaya, vinajaribu kumzuia. Mephistopheles, katika kivuli cha kamanda wa flotilla ya wafanyabiashara, dhidi ya mapenzi ya Faust, anawaua wazee wawili ambao ameshikamana nao. Faust, akishtushwa na huzuni, bado haachi kuamini katika maadili yake na anaendelea kujenga hali ya watu huru hadi kifo chake. Katika onyesho la mwisho, roho ya Faust inainuliwa juu mbinguni na malaika.

The Legend of Faust

Msingi wa njama ya mkasa "Faust" ulikuwa hadithi maarufu katika Ulaya ya enzi za kati. Ilizungumza juu ya Johann Faust, daktari ambaye alifanya mapatano na shetani mwenyewe, ambaye aliahidi ujuzi wa siri ambao chuma chochote kinaweza kugeuzwa kuwa dhahabu. Katika tamthilia hii, Goethe kwa ustadisayansi iliyoingiliana na muundo wa kisanii. Sehemu ya kwanza ya "Faust" inafanana zaidi na msiba, na ya pili imejaa siri, njama hiyo inapoteza mantiki yake na kuhamishiwa kwenye ukomo wa Ulimwengu.

Wasifu wa Goethe unasema kwamba alimaliza kazi yake ya maisha mnamo Julai 22, 1831, alifunga muswada huo na kuamuru bahasha hiyo kufunguliwa baada ya kifo chake. Faust alichukua karibu miaka sitini kuandika. Ilianza wakati wa kipindi cha "Sturm und Drang" katika fasihi ya Kijerumani na kukamilika katika kipindi cha mapenzi, ilionyesha mabadiliko yote yaliyotokea katika maisha na kazi ya mshairi.

Kutoelewana kwa watu wa enzi hizi

Watu wa zama za mshairi huyo walimtendea kwa njia isiyoeleweka, kazi yake "Mateso ya Vijana Werther" ilipata mafanikio zaidi. Riwaya hiyo ilikubaliwa, lakini bado waelimishaji wengine waliamua kwamba anahubiri tamaa na ukosefu wa mapenzi. Herder alikuwa tayari amekasirika juu ya Iphigenia, akiamini kwamba mwanafunzi wake alikuwa amechukuliwa sana na classicism. Waandishi wa Ujerumani changa, bila kupata maoni ya kidemokrasia na huria katika kazi za Goethe, waliamua kumkashifu kama mwandishi anayeweza kupendwa tu na watu wasio na hisia na ubinafsi. Kwa hivyo, kupendezwa na Goethe kungerudi tu hadi mwisho wa karne ya kumi na tisa. Burdach, Gundolf na wengine walisaidia katika hili, kugundua kazi ya marehemu Goethe.

Hadi sasa, ubunifu ulioundwa na Johann Wolfgang von Goethe ni maarufu sana miongoni mwa waongozaji wa maigizo na filamu, nukuu kutoka kwa kazi zake zinafaa katika wakati wetu. Mwandishi wa Ujerumani na mshairi, mwanafikra na mwanasiasa anaibuakupendezwa sio tu na wenzao, lakini pia kati ya wasomaji ulimwenguni kote.

Goethe wa Kirusi

Nchini Urusi, tafsiri za kwanza za Goethe zilionekana mnamo 1781 na mara moja ziliamsha shauku kubwa katika kazi ya mwandishi. Karamzin, Radishchev na wengine wengi walimpendeza. Novikov, katika Kamusi yake ya Dramatic, alijumuisha Goethe kati ya waandishi wa michezo wakubwa wa Magharibi. Mzozo unaomzunguka Goethe haukuonekana nchini Urusi pia. Katika miaka ya 1830, kitabu cha Menzel kilichotafsiriwa kwa Kirusi kilichapishwa, ambacho alitoa maelezo mabaya ya kazi ya Goethe. Hivi karibuni Belinsky alijibu ukosoaji huu na nakala yake. Ilisema kwamba mahitimisho ya Menzel yalikuwa ya ujasiri na ya kuthubutu. Ingawa Belinsky alikiri baadaye kwamba hakukuwa na vipengele vya kijamii na kihistoria katika kazi za Goethe, kukubalika kwa uhalisia kulitawala.

Wasifu wa kuvutia wa Goethe hauonyeshi matukio yote ya maisha yake. Pointi nyingi bado hazijaeleweka hadi leo. Kwa hivyo, kwa mfano, kutoka 1807 hadi 1811 Goethe alilingana na Bettina von Arnim. Uhusiano huu umeelezwa katika riwaya ya Kundera ya Kutokufa. Mawasiliano yalikoma baada ya ugomvi kati ya Bettina von Arnim na mke wa Goethe, Christiane Vulpius. Inafaa pia kuzingatia kwamba Johann Goethe alikuwa na umri wa miaka 36 kuliko Bettina.

Urithi

Miongoni mwa tuzo za Goethe ni Msalaba Mkuu wa Agizo la Ustahili wa Kiraia wa Taji la Bavaria, Agizo la St. Anne wa shahada ya kwanza, Msalaba Mkuu wa Agizo la Jeshi la Heshima, Msalaba wa Kamanda. wa Agizo la Kifalme la Austria la Leopold. Miongoni mwa urithi ulioachwa na Johann Wolfgang von Goethe ni picha, picha za kuchora kutoka kwakepicha, kazi za kisayansi, makaburi mengi nchini Ujerumani na duniani kote. Lakini, bila shaka, muhimu zaidi ni kazi yake ya fasihi, ambayo kichwa chake ni kazi ya maisha yake - Faust.

Kazi za Goethe zilitafsiriwa kwa Kirusi na Griboyedov na Bryusov, Grigoriev na Zabolotsky. Hata vitabu vya asili vya fasihi ya Kirusi kama vile Tolstoy, Tyutchev, Fet, Kochetkov, Lermontov, Pasternak hakusita kutafsiri kazi za mshairi mkuu wa Ujerumani.

Waandishi wengi wa wasifu, ambao walipendezwa na kazi ya Goethe, walibaini ndani yake utofauti wa ndani. Hii inaonekana sana wakati wa mabadiliko makali kutoka kwa kijana Johann Wolfgang, mwasi na maximalist, hadi yule aliyekomaa baadaye. Kazi ya baadaye ya Goethe ilichochewa na uzoefu, miaka ya kutafakari, iliyojaa hekima ya kidunia ambayo si asili ya vijana.

Mnamo 1930, kongamano lilifanyika Hamburg kuhusu historia na nadharia ya sanaa. Ripoti juu ya nafasi na wakati zilisomwa, majadiliano ya kihisia sana yalifanyika, kulikuwa na migogoro mingi. Lakini kilichoshangaza zaidi ni kwamba wasemaji wote mara kwa mara walirejelea kazi ya Goethe, wakitaja manukuu kutoka kwa kazi zake. Bila shaka, hii inaonyesha kwamba karne moja baadaye, hakusahaulika. Kazi zake ni maarufu hata leo, pia husababisha dhoruba ya kupendeza. Wengine wanaweza kuzipenda, wengine wasipende, lakini haiwezekani kubaki bila kujali.